理性认识八大山人，切勿盲目 “过度” 追捧

八大山人是清四僧之首，是个笔墨有高度且有代表性的杰出的书画家，这一点是历史公认的，是不容置疑的。

但近三四十年被过度追捧也是客观存在的。

其中一个重要原因，是因为他的作品具有强烈的反叛和讽刺精神。这正和近几十年西方渗透我们的"文艺作品不是唱赞歌的工具″的反叛思想风靡有本质的联系。

但今人学习八大，切不可盲目。

清代画家石涛对八大赞赏最多 ，但两人画风却有极大不同，而造成这种不同的原因，主要源于两人不同的人生态度。 八大和石涛都本姓朱，都是和尚，且都是明皇后裔。 但在人生态度上，一个主动融入社会积极生活，一个反叛且孤冷； 画面上，一个注重染，一个重注笔，一个繁密淋漓热情鲜活，一个荒寒孤冷奇特洒脱。

后来者赵之谦，吴昌硕 ，张大千，齐白石，潘天寿等均学过八大，对其笔墨大加赞赏。 但他们没有一个去学其荒寒清冷和反叛怪诞的画面氛围的，相反他们的作品都充满生机，热情朴质。

书画的笔墨高度和气场、气息、气韵是两码事。 笔墨高度再高，荒寒清冷、反叛怪诞也不是中国文化的主流。 这一点没什么可质疑的。

艺术工作者是感性的，不感性很难创造出打动人心的艺术作品。 但也要理性的看待历史人物的价值。 学什么，不学什么，哪好，哪不好，要清晰，不要盲目崇拜和跟风。

今人难有八大那样的人生遭遇，亦很难有极高度的共鸣。是以学习八大，当学其笔墨，却要有今人自己的内涵与精神。

八大山人善画山水和花鸟

他的画，笔情恣纵，不构成法，苍劲圆秀，逸气横生，章法不求完整而得完整。

他的一花一鸟不是盘算多少、大小，而是着眼于布置上的地位与气势。

及是否用得适时，用得出奇，用得巧妙。

这就是他的三者取胜法，如在绘画布局上发现有不足之处，有时用款书云补其意。

八大山人能诗，书法精妙，所以他的画即使画得不多，有了他的题诗，意境就充足了，他的画，使人感到小而不少，这就是艺术上的巧妙。

八大山人干擦而能滋润明洁。

所以在画上同是“奔放”，八大山人与别人放得不一样，同是“滋润”，八大山人与别人润得不一样。如画鱼、鸟，曾作“白眼向人”之状，抒发愤世嫉俗之情。

其花鸟画风，可分为三个时期，50岁以前为僧时属早期，署款“传綮”、“个山”、“驴”、“人屋”，多绘蔬果、花卉、松梅一类题材，以卷册为多。

画面比较精细工致，劲挺有力。

50岁至65岁为中期，画风逐渐变化，喜绘鱼、鸟、草虫、动物，形象有所夸张，用笔挺劲刻削，动物和鸟的嘴、眼多呈方形，面作卵形，上大下小，岌岌可危，禽鸟多栖一足，悬一足。

65岁以后为晚期、艺术日趋成熟。

笔势变为朴茂雄伟，造型极为夸张，鱼、鸟之眼一圈一点，眼珠顶着眼圈，一幅“白眼向天”的神情。

他画的鸟有些显得很倔强，即使落墨不多，却表现出鸟儿振羽，使人有不可一触，触之即飞的感觉。

有些禽鸟拳足缩颈，一副既受欺又不屈的情态，在构图、笔墨上也更加简略。

这些形象塑造，无疑是画家自的写照，即“愤慨悲歌，忧愤于世，一一寄情于笔墨”。

他在题黄公望山水诗中写道：“郭家皴法云头小，董老麻皮树上多。想见时人解图画，一峰还与宋山河。表现出他的民族意识。

八大山人的画在当时影响并不大，传其法者仅牛石慧和万个等人，但对后世绘画影响是深远的，他的艺术成就主要一点，不落常套，自有创造。

他的大写意，不同于徐渭，徐渭奔放而能放，八大山人严整而能放。清代中期的“扬州八怪”，晚期的“海派”以及现代的齐白石，张大千、潘天寿、李苦禅等巨匠，莫不受其熏陶。

学者黄锦祥赞其：“笔笔精奇妙不言！”评论家王进玉说：“如果你真正读懂了八大，你会发现虽然扬州八怪风貌各异，且成就非凡，但他们加在一起却终究抵不过一个八大。”

八大山人的诗文因其古怪幽涩的格调而充满了神秘性和讽刺性，向来为人所费解。

总的来说，八大山人57岁以前所有书画作品上的题画诗文，总体特征和倾向是借书画抒发自己的遗民思想、人品气节，往往将禅家遏语和历史典故杂糅在诗文之中，因而诗文隐晦曲涩。如《传綮写生册》中的《题画湖石》：击碎需弥腰，折却楞伽尾：浑无斧凿痕，不是惊鬼神。又如52岁作的《梅花图册》中的《题折枝梅》：三十年来处士家，酒旗风里一枝抖。断桥荒藓无人间，颜色于今似杏花。这首诗，几乎像作自似的描述了诗人的人品和气节。

而八大57岁还俗后，其诗文的风格特点则呈现出以“无惧为胜”，大胆超越前人和自我的面貌。这一时期八大有许多真知灼见的诗文涌现，如《书法山水册》的题识之中，就有“画法兼之画法”两节题文，而“书法兼之画法”的明确提出，则是前无古人的。

可以认为八大山人晚年艺术上的杰出成就，在很大程度上与后期诗文风格特点的转变是密切相关的。正如八大在《书法山水册》中一节题识反问：“文章非人间世之书画也耶？”八大晚年诗文的突出特点，就是建立在其艺术观与人生观相互统一的基础上，这也正是八大晚年诗文的精髓。

瓶花 【花押】个相如吃【钤】八大山人（朱文无框屐形印）

玉兰 【款】 八大山人 【钤】禊堂（白文长方形印）

山水 【题识】向者约南登，往复宗公子。荆巫水一斛，已涉图画里。八大山人画并题【钤】八大山人（朱文无框屐形印）

竹石 【款】 八大山人【钤】个相如吃（白文方形印）

鳜鱼 【题识】左右此何水，名之曰曲河。更求渊注处，料得晚霞多。八大山人画并题 【钤】八大山人（朱文无框屐形印）禊堂（白文长方形印）

鸟石 【款】黄竹园画 八大山人【钤】黄竹园（白文方形印）

荷花 【花押】个相如吃【钤】在芙山房（白文方形印）

猫 【题识】林公不二门，出入王与许。如公《法华》疏，象喻者笼虎。八大山人题【钤】八大山人（朱文无框屐形印）

荷花小鸟 【花押】个相如吃【钤】在芙（白文长方形印）

葡萄 【花押】个相如吃 【钤】艾（朱文长方形印

小鱼 【题识】到此偏怜憔悴人，缘何花下两三旬。定昆明在鱼儿放，木芍药开金马春。八大山人画并题【钤】八大山人（朱文无框屐形印）

巨石 【题识】闻君善吹笛，已是无踪迹。乘舟上车去，一听主与客。八大山人题【钤】可得神仙（白文方形印）

瓜鼠 【款】黄竹园画 八大山人【钤】可得神仙（白文方形印）

花 【花押】 三月十九日 【款】 八大山人【钤】个相如吃（白文方形印）

芙蓉 【花押】个相如吃【钤】忝鸥兹（朱文长方形印）

水仙 【款】拾得【钤】何园（朱文方形印）

双禽 【花押】个相如吃 【钤】艾（朱文长方形印）

水仙 【花押】个相如吃【钤】八大山人（朱文无框屐形印）

书法【钤】在芙山房（白文方形印） 八大山人（白文方形印）八大山人（朱文无框屐形印） 【鉴藏印】 武林袁氏春圃珍藏印泥门宝秘

鹌鹑 【题识】竟作一日谈，胸怀若雄雌。黄金并白日，都负五坊儿。甲戌重阳八大山人画并题【钤】八大山人（朱文无框屐形印）

山水 【题识】蓬莱水清浅。为退翁先生写 壬午一阳之日拾得 【钤】八大山人（朱文无框屐形印） 拾得（白文长方形印）