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法兰克福学派
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被遮蔽的经验之维：重访法兰克福学派的战后舆论研究“组群实验”
✍文/陆国亮
框架+逻辑（⭐）
在传播学术史中，法兰克福学派素以艰深晦涩的批判理论闻名于世。然而，在批判理论之外，还有什么？对此，本文重访了法兰克福学派归国后所组织的“组群实验”研究。通过理清该研究的起因、过程与反响，本文呈现了法兰克福学派多元化的政治抱负与学术追求，尤其是批判理论之外的经验之维。
观点（⭐⭐⭐⭐）
【组群实验】
组群实验是法兰克福学派战后第一个大规模经验研究，也是战后德国难得的大型舆论研究。该研究主要由阿多诺与波洛克主持，期间涉及超过20多位研究者，1635名受访者，共记录了6392份讨论文本。在阿多诺看来，组群实验介乎于案例分析与传统实验研究之间，可一方面避免实验法缺乏社会群体考量的缺点，另一方面帮助研究者在一定程度上人为调控研究，有利于对研究过程进行理论层面的反思。
答题语料积累（⭐⭐⭐⭐）
✒️阿多诺在此提出的一些想法与日后“沉默螺旋”理论所涉及的核心概念与研究设想不谋而合。例如，阿多诺主张个体的意见会受到群体意见的影响，将此称为“认知气候”（intellectual climate），这显然与沉默螺旋理论中解释群体对个体意见影响的“意见气候”（opinion climate）相近。伊丽莎白·诺依曼在沉默螺旋理论中构想的“火车厢”情境也见诸于阿多诺对研究真实的公众意见的构想之中，这甚至是组群实验意图营造的研究场景。
✒️随着法兰克福学派于北美传播研究化约为批判理论的一种符号象征，其经验维度自然无人问津，因为学术共同体无论维护抑或批判法兰克福学派，他们已不需要一个“真实”的法兰克福学派，而是需要一个批判理论的符号指涉。
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