越是乡下的，可能越是上海的

伊讲：“侬来，来一道看看乡下头的大上海。”

事情还要溯回到若干年前，我接到伊的电话，还带沪西南乡音：“老闵行的老街呒没了，过去的老闵行，乡下头的沪闵路，却让侬写得复活了。”话音激动。

我写老闵行，是一个过去小青工的现时回忆。几十年后的老闵行，人入其间，真有许多东西“呒没”了：烟囱，老厂房，车间里的汽锤机床轰响，西渡边的老街、小巷、弹街路、百年旧屋，乃至一众小吃店里的菜汤面、小馄饨、锅贴上面撒满香喷喷的葱花……回忆是条奔腾起伏的河，河水泛着真情。

1971年我17岁，来到老闵行当一名产业工人时，伊只是个几岁的垂髫农家娃。伊在靠近闵行“四大天王”之一的上海重型机器厂边——马桥荷溪镇读小学时，我就要高考离开老闵行了。我在工厂时，穿着深色工装，戴长舌帽，蹬阔头翻毛黑皮鞋，在车间厂道赳赳走过，挥汗如雨。而伊当年，手里提溜着一只竹篮头，篮头里装着从田里辛苦挑来的新鲜荠菜，仰着头，渴望宿在厂里和我一样的小青工，摸出工装口袋里的一角两角，买下伊的劳动成果，这一天的人生，便是伊“醉美的狂喜”。

伊阿爸，1973年春因病去世，年仅42岁，这一年，伊刚刚5岁，不谙世事。后来知道，阿爸是作为农村的“先进”，推荐进入“贴隔壁”的上海重型机器厂，日做夜做两年劳务工，到即将转正式工人前，突发恶疾，美梦卒断。

伊的老家，叫彭家渡，位于黄浦江上游北岸，西至女儿泾与松江车墩接壤处。伊这天带着我，虔诚地来此怀旧。

忆起村头有蔽日大树，野河浜畔的杨柳翠绿欲滴，老宅后院有块自留地，地里种植自给自足的时蔬瓜果，地边围有一小片茂密竹林，甚至有一棵“不合时宜”的粗壮的棕榈树。已在20多年前动迁消失的彭家渡，是伊童年少年“胡天野地的欢乐园”。

现在，我跟着伊的脚步走，从原来彭家渡的乡下，到四里之外的一个美丽小镇：荷溪镇老街。此小镇的芳名由来，源于镇区周围有五条蜿蜒河流交会，形成舒展有韵的荷花状。伊在此读了小学中学。300多米长的小镇老街灰墙黛瓦，街路弯弯，曾经店肆林立，餐饮吆喝，烟火驳杂。当年，从家舍来去小镇的路，需步行两小时余，全程均是小路阡陌，春夏秋冬阅尽田野秀色。今见到，小镇周遭大路拓展，而已经拆去与正在拆建复原的镇区，被围定垓中。小镇正面临新一轮“美丽乡村”建设的提升改造中，文旅创新正在此大展新思路。老屋等待翻新，旧居蕴含历史，有故事的金庆章、顾言故居欲整旧如旧，续述耕读传家的篇章。

伊这个几十年前的农家娃，读书出息后，反哺家乡，一直勤奋笔墨深耕在闵行（过去称上海县）这块有限的土地上。30多年间，汹涌澎湃的大时代，城乡一体化的过程，让人猝不及防。碰撞，冲突，挣扎，有积极的，也有负面的，有大喜悦，也有扎心痛点，引发共鸣，引发深层思考。

于是，便有了伊的这本《荷溪镇的夜与昼》，以非虚构文学的文本样貌，记录伊从童年到少年至青年的成长，所见所闻，心路历程，见证了“最土的农耕向现代城市文明的拥抱”。这是一个伟大的历程，巨大的发展，伴随巨大落差，旧事旧景的黯淡失落，新人新事的强势崛起。

作为土生土长的上海本地人，伊咬定青山不放松地以大量上海方言来写作，甚至，文中加入浓郁的上海西南乡下“土语”。他坚持认为，“土”到极致即是“雅”。对此，我有疑虑，至少，不完全苟同。因为，现在的许多“土语文本”，还是以相当的标准普通话“打底”的，糅合一处，便往往产生“斑驳陆离晃眼球，读来望去窥不清”。

伊这本书，给了浓郁乡愁一块怒放空间。我的大工业的老闵行，他的天翻地覆的马桥。马桥和老闵行，贴隔壁地多元交互，让我们有了共情的基础。我们有共同相连的“地域乡愁”，尽管我们当年的身份不同，他是农民，我是工人。

“上海是座城，城外，是另一个上海”——伊这句话，我完全同意。伊的个人及地域经历，折射一个汹涌发展的年代岁月，从农耕，到工业化，再到城乡一体化的2.0版。有赖于此，演变于今，上海早已成为一座璀璨绚烂之大城，尽管这大城中，伊的家乡彭家渡（包括许多像彭家渡一样的城乡故土），付出了“呒没”的惨烈代价。

越是乡下的，越是上海的。

写这本书的伊的名字，叫吴玉林。

《荷溪镇的昼与夜》

吴玉林 著

百花洲文艺出版社

原标题：《越是乡下的，可能越是上海的》

栏目主编：王一 文字编辑：王一

来源：作者：郑宪