看懂第七十回的柳絮词，才惊觉《红楼梦》最真实的结局，尽在其中

第七十回的“林黛玉重建桃花社，史湘云偶填柳絮词”，在《红楼梦》中非常重要，皆因这是众人即将要开始的婚姻离散之谶。以柳絮比作“出嫁”的女儿，无根浮萍般飘飞而去，福祸吉凶只能听天由命。不久之后，贾迎春便以她的“误嫁中山狼”，印证了最悲剧的女儿结局。

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当日，“史湘云偶填柳絮词”，引得众人齐聚潇湘馆中重启诗社，每人限定一副词牌，以“柳絮”为题填词，依次完成顺序是史湘云的《如梦令·柳絮》、林黛玉的《唐多令·柳絮》、薛宝琴的《西江月·柳絮》、贾探春与贾宝玉兄妹合作的《南柯子·柳絮》，最后由薛宝钗呈上早就作好、并主动要求收尾的《临江仙·柳絮》。由于贾宝玉不善填词，他的《蝶恋花·柳絮》最终未能完成。

如何理解众人的“柳絮词”至关重要。而曹雪芹一一写出“柳絮词”的顺序，推测众人在八十回后的婚期，不排除也是按照这个顺序排布。

史湘云早已定亲，应该是在作词的几人中最早成亲，而薛宝钗虽然早就心中有了，却留到以后，也暗示她与贾宝玉成亲是在众人之后。

根据八十回前的诸多线索：潇湘妃子、芙蓉花签、有凤来仪以及《桃花行》，都暗示林黛玉应该先与贾宝玉定亲，又遭退婚后，才与贾探春姊妹效仿潇湘妃子同嫁海外异国，并最终客死他乡，贾宝玉是在林黛玉嫁后，才迎娶了薛宝钗为妻。

不过，需要注意的是，几首“柳絮词”之间多少都有一些关联。

史湘云的《如梦令·柳絮》说的是她不忍出嫁之意。她以“莫使春光别去”，讲述了“香梦沉酣”不愿醒的梦幻，所以，她的“如梦令之后紧随的就是《南柯子》。以梦醒的现实，击碎她不愿意醒的幻想。

贾探春作《南柯子·柳絮》，只得了半首，还是贾宝玉做不出《蝶恋花·柳絮》后，见她这半首得了灵感，续写了下阕。

“南柯子”就作南柯一梦，讲述富贵兴亡如同一场梦。而贾探春的蕉下客典出蕉叶覆鹿，与影射贾宝的黄粱梦一样，都是南柯梦一样的富贵幻梦，也预示贾家必亡的现实。

上阙是贾探春讲述自己如柳絮一般离开家族父母远嫁而去的结局。下阕看似是贾宝玉对妹妹探春的呼应，实际却是交代他未来的去向。

“落去君休惜，飞来我自知，莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见，隔年期”，就表明贾家抄家后，贾宝玉将要与妹妹贾探春还有隔年再见之期。

这一句，既是对妻子薛宝钗交代他的去向，也是对与贾探春一同远嫁的林黛玉再次许下“你死了，我做和尚去”的承诺。他做不出《蝶恋花·柳絮》，皆因他的姻缘结局一如“梁祝”，会以悲剧收场。

所以，紧随其后的是林黛玉所作的《唐多令·柳絮》，其中“嫁与东风春不管，随尔去，忍淹留”之句，与晴雯死后托梦给贾宝玉说的“我去了，你们好生过吧”，有着相似意味，可看作林黛玉对自己与贾探春出嫁后必死结局的自知与交代。算是对《南柯子·柳絮》的呼应。

有意思的是再之后薛宝琴的《西江月·柳絮》，看似是宝琴自己之谶，实际却是曹雪芹借薛宝琴影射薛宝钗，上阙以汉苑隋堤隐喻皇权，暗示林黛玉与贾探春被赐婚远嫁后，贾宝玉也随之离家出家，都是“南柯子”与“唐多令”词的总结。下阕写得是薛宝钗余生独守的孤寂，甚至呼应了《桃花行》的诗意。

《临江仙·柳絮》放在最后，皆因《临江仙》六十字词，是以杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》为正体，讲的就是是非成败转头空的兴亡事实。也与四大家族的兴亡呼应。

而薛宝钗的这首“临江仙”，实际讲出了所有女儿为家族父母牺牲之声。既写金玉良姻，也写史湘云、林黛玉、贾探春等所有女儿的悲剧。柳絮如同柳树的子女，虽有离开母体的能力，却难逃受摆布的命运。为家族，为父母，为兄弟，谁也逃不脱命运的束缚。

综上，柳絮词以史湘云的好梦不愿醒，表达拒嫁之意。以南柯一梦表达四大家族富贵如梦一场，以林黛玉的去，薛宝钗的留，凸显最后的核心主题是，女儿都将被牺牲的命运。

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✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。