日本侵华和满清入关、蒙古灭宋有什么区别？

总有人问日本侵华和满清入关、蒙古灭宋有啥区别？要是日本打赢了侵华战争，他们会成为中华民族的一分子吗？想弄明白这问题，得先清楚为啥我们承认元清是中国历史的一部分，满蒙是中华民族的组成部分。下面咱们具体分析分析。

先看地理因素。蒙元崛起于蒙古高原，满清发源于东北。最早生活在蒙古地区的匈奴人，那可是炎黄子孙。司马迁在《史记》里写得明白，“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也”，妥妥的炎黄后代。战国时，秦、赵就扩张到漠南蒙古，燕赵的领土也涵盖辽东地区。魏晋南北朝民族大融合，这些地方和中原联系越来越紧密，你中有我、我中有你。唐朝在蒙古设瀚海都护府，明朝在东北设奴儿干都司，努尔哈赤还是明朝将领呢。所以啊，东北和蒙古本来就是中华文化圈的一部分，和中原王朝在政治、经济、文化等方面相互关联，一起发展。

再说说文化方面。元朝不是汉人政权，但统治者认同、推崇中华文化，觉得自己就是中华文化的一部分。蒙古灭宋、满清入关，本质是争中华文化正统，可不是要消灭中华文化。一个政权想成为中国一部分，起码得认同中华文化。元朝从《易经》取国号 “大哉乾元”。中国传统是新朝给前朝修史，元朝给宋、辽、金都修了史，这就表明它承认自己是这几个政权的继承者。元朝没了后，朱元璋登基诏书里写：“朕惟中国之君，自宋运告终，天命真人于沙漠，入主中国，为天下主，传及子孙，百有余年。今运亦终。”这说明朱元璋承认元朝承接宋，大明又承接元。

清朝龙兴之地本就是大明国土，努尔哈赤当过明朝官。清朝修《明史》，尊孔孟、说汉语，承袭前朝制度，用儒家思想治国，这些都是对中华文化的传承。云南巡抚朱国治对吴三桂说：当今皇上虽是满人，却上承天道，下拜孔圣，说中华语言，用中华文字，奉行中华体制，心系中华百姓。其实不是汉人融入满族，是满人融入了中华千古文明。后来民国政府也说自己是清朝继承者，继承了清朝大部分版图。

日本侵华跟上面情况有本质区别。从地理上，海洋阻隔，日本大和民族和中华民族历史上缺乏深度融合。日本虽受中华文化影响，但只学到皮毛。就像洋务运动 “师夷长技以制夷”，学习不是为了成为对方，而是为了超越、战胜对方。日本唐朝时仰慕中华文化，近代却歧视中国文化，“支那” 这蔑称就可见一斑。日本民族过度自信，觉得大和民族理应奴役其他民族，只臣服强者，对秉持 “天道酬勤，厚德载物” 的中华民族不屑一顾。

日本侵华是想把东北和蒙古从中国版图割出去。在东北强制推行日本学校教育，逼中国孩子学日本文化，每天上课前都得向东遥拜日本天皇。他们入侵中国，是要毁灭中国、消除中国文化、灭绝中华民族，把中国变成日本殖民地，绝不可能认为自己是清朝或民国的继承者。要是抗日战争日本赢了，中国就彻底亡国，中华文化传承也会中断，那中华民族也就没了。

虽然我们和日本一衣带水，但日本一直对中国有野心。现在日本军国主义又有抬头趋势，我们应当时刻警惕之。