曾老预言目前已进入封神榜时代——周朝再现，各路英雄通通出来

末法时代，曾仕强曾老说过，这次是周朝再现，封神榜也将会重新封神，这次也是众生灵性觉醒的时候，这个时代会诞生很多的修行之人，这些修行之人中，绝大多数是三四十岁的中青年人，也有年轻人。
说起曾仕强，可能很多人第一反应是那个讲《易经》讲得特逗的老头。他1935年出生在福建漳州，后来跟着家人去了台湾，考进台湾师范大学学工业教育。之后他跑去美国、英国读书，拿了个博士学位。回台湾后，他在好几所大学教书，还当过兴国管理学院的校长。他研究《易经》出了名，还搞了个“中国式管理”，把老祖宗的智慧跟现代管理掺一块儿，挺实用。他的讲座和书特别火，因为他讲得接地气，像聊天一样，把复杂的东西说得你一听就懂。2018年他去世前还在忙着写书、录视频，推广传统文化，真是个停不下来的人。
曾仕强厉害的地方不只是学术，他能把《易经》这种高深的东西讲得跟日常生活挂钩。他说管理不是光管别人，先得管好自己，这叫“修己安人”。他讲课风格特幽默，偶尔还抖个包袱，听众老爱听了。他书卖得也好，成了不少人心里的“人生导师”。晚年他也没闲着，一直在用自己的方式点醒大家，直到走的那天。
“末法时代”这词儿听着挺神秘，其实是佛教里讲的，说白了就是佛法影响变弱、修行变难的时候。曾仕强拿这个词来形容现在：物质上啥都不缺，可精神上老觉得差点啥。科技发达了，人心却浮躁了，整天忙着刷手机、追热搜，内心的平静反而找不到了。他觉得，这时候正是灵性觉醒的好机会。
他说“周朝再现，封神榜重启”，不是真要回到古代，而是借了个比喻。周朝是个秩序重建的时代，《封神榜》里讲的是乱世后重新排座次的故事。曾仕强意思是，现在社会乱哄哄的，但乱到头了，就该有个新开始。灵性觉醒就像是每个人给自己“封神”，找到自己的位置和价值。他特别提到，这事儿正在三四十岁的中青年里发芽，也有年轻人跟着动起来。
为啥是这群人？三四十岁的中青年，工作家庭都压着，忙得喘不过气，到了这岁数容易停下来想想：我这辈子到底图啥？年轻人呢，有的刚出校门就迷茫，觉得钱赚不到头，生活没意思。这两拨人，都在找答案，所以就容易被“灵性觉醒”这东西吸引。
曾仕强讲的灵性觉醒，不是让你上山当道士，而是从生活里找突破。比如有个38岁的设计师，叫阿明吧，他在公司天天加班，压力大到睡不着。后来他看了曾仕强的书，学着每天早上在阳台上坐半小时，啥也不干，就静静地想点事儿。慢慢地，他发现自己没那么焦虑了，工作效率还高了。还有个25岁的女孩小雅，大学毕业后不知道干啥好，刷到曾仕强的视频，试着写日记、冥想，半年下来，她觉得自己心里有底了，还跑去读书会跟人聊这些。
这不是啥玄幻故事，就是普通人小步子往前走。阿明后来跟客户吵架时，能稳住脾气，冷静应对，客户反倒对他刮目相看。小雅也在读书会里坚持分享，别人质疑她时，她没急也没怂，用行动搞了个公益活动，带动更多人参与。这些人没啥特别，就是你我身边那种，但他们开始觉醒了，生活就不一样了。
曾仕强说，这帮觉醒的人是社会正能量的源头。为啥？因为他们不光为自己活着，还能影响周围的人。一个平静的人，就像个小灯泡，能照亮一小片地方。多了这样的灯泡，整个社会就不那么乱了。
光觉醒还不够，得修行。曾仕强讲的修行，不是非得吃斋念佛，而是面对现实，把坏毛病改改，好习惯养养。比如阿明以前爱发火，现在学会忍一忍，换个角度看问题。小雅呢，遇到杠精不硬怼了，而是用行动证明自己想干的事儿有意义。
修行听着高大上，其实挺接地气。比如你开车被加塞儿，能不能少按两下喇叭？上班被老板批了，能不能不背后骂人？这都是修行。曾仕强觉得，末法时代要靠这些小改变翻盘。每个人管好自己，世界就没那么糟。他晚年常说：“人生就是修行，不光为自己，也为别人。”这话特实在，成了他留给后人的精神礼物。
曾仕强去世前一直在推这些想法，他的书和视频到现在还火着。他的预言听着有点悬，但细想想，不是没道理。现在社会确实乱，压力确实大，想找点精神寄托的人确实多。三四十岁的中青年挑大梁，年轻人也开始跟上，这趋势你说像不像他讲的“灵性觉醒”？
他走了，可思想没走。很多人还在看他的讲座，读他的书，从中找方向。末法时代听着吓人，但他说这是个机会——乱世出英雄，觉醒靠自己。甭管封神榜重不重启，每个人能把自己“封”成更好的自己，这时代就算有盼头了。

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