人文齐鲁|齐桓公“人才观”趣谈

文|张智辉

有一种风景，愈沉浸愈美丽。齐文化璀璨夺目，与鲁文化交相辉映。置身古齐都，历史云烟中不断闪现出马上中箭、机智假死“小白”的身影，尊王攘夷九合诸侯，成就一代霸业。追根溯源，其慧眼识才、雅量容才、放手用才堪称一代宗师。且不说弃一箭之仇选管仲为相这一典故，还有几个不拘一格选人才的实例，很是耐人寻味！

“为政之要，惟在得人。”“人才者，求之则欲出，置之则愈匮。”欲图大业，先兴人才。

《吕氏春秋·举难》中有“宁戚饭牛”记载：宁戚想向齐桓公谋求官职，可处境困窘，没有办法使自己得到举荐，于是就做了商人，赶着装载货物的车到齐国去，晚上在城门外住宿。齐桓公到郊外迎接客人，夜里打开了城门，让装载货物的车子避开。宁戚在车下喂牛，他看到桓公，心中悲伤，就敲着牛角大声唱起歌来。齐桓公听到后说：“异哉！之歌者非常人也。”就命令后面的车子把宁戚载上。

桓公回城后，到了朝廷里，跟随的人员请示桓公如何安置宁戚。桓公赐给他衣服帽子，准备接见他。宁戚进见，用如何治理齐国的话劝说桓公。第二天又进见，用如何治理天下的话劝说桓公。桓公非常高兴，准备任用他。大臣们纷纷劝谏：“这位客人是卫国人，卫国离齐国不远，您不如派人去询问一下，如果他确实是贤德之人，再任用他也不晚。”桓公说：“不然，问之患其有小恶，以人之小恶，亡人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固难全，权用其长者。”大意是：不能这样，去询问他的情况，是担心他有小毛病。因为一个人的小毛病，而丢掉他的大优点，这是君主失去天下贤士的原因。况且人本来就很难十全十美，我们姑且用他的长处。于是提拔重用宁戚，授给官职让他担任卿大夫。

牛角上的歌声可以辨别人才，确要爱才之心、识才之方，小儿科的“小九九”亦入法眼则是技高一筹，见识高远。“九九之术”出自《群书治要·说苑》，齐桓公为招募人才，在宫廷前燃起明亮的火炬，准备日夜接待各地前来觐见的人才，但火炬烧了一年都没人上门。有一天，京城东郊来了个乡下人，自称有“九九算术口诀”的才能，请求觐见齐桓公。齐桓公起初觉得可笑，想拒绝，但乡下人说“夫九九薄能耳，而君犹礼之，况贤于九九者乎”？齐桓公听后觉得有道理，便以隆重礼节接待了乡下人，“期月，四方之士相携而并至”。

“小九九”可成人才，并不稀奇，出其不意的是，“察言观色”的“衙役”也一跃而成为国君座上宾。有一次，齐桓公与管仲在台上密谋攻打莒国，还未行动，消息却已传开。管仲怀疑有高人潜伏，齐桓公想起当天有个服劳役的人多次仰头看他们。经查，此人正是东郭牙。东郭牙承认是自己猜测的，他说君子有三种脸部表情，那天他见齐桓公怒气冲天、手脚僵硬，是发动战争的表情，且齐桓公大张嘴巴，说的是“莒”字，举起手臂指的又是莒国方向，所以猜测要讨伐莒国。齐桓公得知东郭牙的推断，大为震惊。他没有因为自己的谋划被轻易看穿而恼怒，反而欣赏东郭牙敏锐的观察力。后东郭牙为谏官，为谋划国事发挥了极大作用。

“牛角”上听到大风歌，“对口型”可以破格提拔，“小九九”转化为大文章，形成“黄金台”人才效应，以致群士慕向、群英荟萃，这是齐桓公霸业必成的支撑。

遗憾的是，齐桓公的“小九九”也有“打错”的时候，在管仲死后不尊管仲之言，再度重用易牙、竖刁和开方这几个小人，使齐国陷入严重内乱，教训深刻而惨痛。这不影响其整体人才观念，且从反面诠释用人打不得“马虎眼”，更不可凭一己私心、个人好恶。

人才兴业现代版不乏实例。杭州“六小龙”被誉为“东方神秘力量”，有机构将其成功秘诀概括为“金木水火土”——“金”：耐心陪跑的资金支持，“木”：根深叶茂的创新人才森林，“水”：交汇融通的液态创新网络，“火”：接续不息的创新火种，“土”：悉心厚植的创新沃土。其中人才发现、培养至为关键，浙大和西湖大学等高校为科技创新提供人才摇篮，如深度求索创始人梁文锋基于浙大研究积累开发出DeepSeek模型，群核科技创始人在浙大萌生灵感。

各地求贤若渴，招揽人才纷纷使出大招，济南新出笼人才政策“双30条”，加大对青年科技人才特别是创业人才支持力度，新增博士后创业支持政策，设立首期3亿元的海右人才基金和“济南奖学金菁英奖”。以真金白银和“一座城的礼遇”聚各方英才。

没有一朵花一开始是花，培育人才要眼光放远，耐得住寂寞；“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”辨才不易且有风险。“人才那得如金铜，长在泥沙不速朽”，使用人才必须善于把握“火候”，人才用在黄金期。

自古人才难得，“人才之难万冀一，一士其重九鼎轻”；“小杜”将人才喻为长城，“用贤无敌是长城”；最是“老杜”一语中的:“安危须仗出群才”，天下安危系于人才，发展大计离不开人才。

从杭州到济南，全城在行动，让人才站C位、当主角。可以预见，城市发展必将随人才发展而更加繁荣兴盛！