半年，富豪沦为死囚：一个巨婴的疼痛史

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1、

一边大叫“梁山泊好汉全伙在此”，一边从北京城十字街头的酒楼上跳下来，“手举钢刀，杀人似砍瓜切菜，走不迭的，杀翻十数个”，这是拼命三郎石秀一生中最闪亮的高光时刻。其勇、其智、其决断，不枉施耐庵说他“心雄胆大有机谋”。

反之，却是玉麒麟卢俊义一生中最晦暗的至黑时刻。其时，卢俊义被判处死刑，绑赴刑场，“可怜十字街心里，要杀含冤负屈人”。

当行刑队大喝“午时三刻到了”，蔡庆按住卢俊义的头，蔡福“早掣出法刀在手”，卢俊义转瞬就要身首异处时，石秀从楼上跳了下来。

要说及时雨，这才是真正救命的及时雨。

身为梁山泊二号人物，一人之下而万人之上，考察卢俊义的心路历程，颇为有趣。他在上梁山前后的巨大变化，恍似两个人。

在短时间里如此脱胎换骨，缘于现实对他的无情吊打。卢俊义的故事，差不多就是一个巨婴的疼痛史。

梁山泊好汉的构成，大体上讲，有这样几类：

一是原本就行走江湖，刀头上舔血的好汉，比如刘唐、李俊、二张诸人；

二是因种种原因走投无路不得不落草的体制内人员，比如林冲、杨志、鲁智深；

三是被梁山打败后无处可去，暂时栖身水泊的朝廷命官，比如秦明、呼延灼、关胜；

四是身怀某种高超技术而为梁山所需，被梁山骗去入伙的，比如安道全、徐宁、金大坚。

比照这四类人，卢俊义哪一类都不是，他“生在北京，长在豪富之家”，是“北京大名府第一等长者”。

书中没有具体写卢家的生意做得有多大，但单是都管李固手下，就有“行财管干”四五十个来说，卢家之富有，完全不是西门庆之类可比的。

北京城的一个大富豪，虽然爱好武艺，却从不与江湖人士交往，更不在江湖上行走，卢俊义和梁山泊原本就是两条平行的直线，根本没有相交的可能。

然而，由于宋江的需要，这个身家亿万的大富豪，最终，不得不落草梁山，从而完成了从巨婴到强盗的嬗变。

寨主晁盖中了史文恭的毒箭后不治身死，按理，该由其时的二把手宋江毫无悬念地接任——事实上，早在此前，晁盖就两次要将头把交椅让与宋江，而宋江自进山寨后，征战杀伐，影响力与号召刀早就在晁盖之上，

孰料，晁盖留下了一个意味深长的遗嘱，他没有将寨主之位传给宋江，而是要求，谁捉到史文恭，谁就是山寨之主——这差不多等于断了宋江接任的可能。以宋江低微的武艺，可能连杜迁、朱贵都打不过，他哪有本事捉到史文恭？

万一武功高强的关胜、林冲、鲁智深、武松，甚至三阮、刘唐他们侥幸捉到了史文恭，有前任大哥的遗嘱在，宋江敢不让人坐头把交椅吗？

所以，宋江和他的一帮心腹——包括原本属于晁盖班底，后来见风使舵投到宋江旗下的吴用——很着急。

着急的结果有两个，第一个是停止攻打曾头市。这在有怨报怨，有仇报仇的江湖中很奇怪。大哥被人弄死，梁山本应拼尽全力复仇，却意外地停止了攻打曾头市。

因为，宋江害怕哪个不懂事的兄弟，一不小心捉到了史文恭。因此，也就有了第二个——解决宋江合理即位的问题。

宋江的如意算盘是，找一个在社会上有名气、有影响而且武艺高强到能捉住史文恭喜的人入伙。这个人还必须具备另一大前提：在梁山及江湖毫无根基，没有班底，欠梁山一个大人情。

这样，即便他捉住了史文恭，他也绝不敢接受寨主之位。他之前与梁山毫无瓜葛，自然就没兄弟站出来为他鸣不平；他之前在江湖上没有影响，江湖舆论就不会批评梁山做得不够光明磊落。

卢俊义恰好符合这些要求。一者，他是北京城巨富，第一等长者，有很大的社会影响力。二者，他“一身好武艺，棍棒天下无对”。三者，他从不在江湖上行走，没有江湖兄弟，此前也与梁山任何人都没交情

只是，这样一个身份高贵、在大宋富豪榜上大概能排进前一百位的著名民营企业家，从不涉黑，如何把他拉进黑帮效力？

这时，吴用扮作算命先生，亲自前往北京城给卢俊义设局。

这局设得很拙劣：吴用宣称卢俊义百日内有血光之灾，“家私不能保守，死于刀剑之下”，必须到东南方一千里之外才能躲避。东南方一千里之外的地方，正是水泊梁山。

2、

自小锦衣玉食，成年后又接手偌大一分家业，富二代抑或富N代卢俊义具备大多数富二代富N代的特点：自信到自负，任性到疯狂。

原本，三个与卢俊义关系最亲近的人提醒了他：这很可能是一场骗局，别往人家坑里跳。可惜，卢俊义不听。巨婴的性格决定了他听不进任何提醒。哪怕是最亲近的人。

首先是李固。

李固“原是东京人，因来北京投奔相识不着，冻倒在卢员外门前。卢俊义救他性命，养在家中。只见他勤谨，写的算的，教他管顾家间事务。五年之内，直抬举他做了都管。”作为都管，卢家“一应里外家私都在他身上”，显然，卢俊义对李固是信任的。

李固提醒他：“主人误矣。常言道，贾卜卖卦，转回说话。休听那算命的胡言乱语。只在家中，怕做甚么？”

卢俊义却宁肯相信素昧平生的算命先生，也不相信鞍前马后的李固：“我命中注定了，你休逆我。若有灾来，悔却晚矣。”

其次是燕青。

燕青“是北京土居人氏，自小父母双亡，卢员外家中养的他大。”卢俊义到堂前时，“当日大小管事之人，都随李固来堂前声喏。”

卢俊义见燕青不在，便问，“怎生不见我那一个人？”称“我那一个人”而非称燕青，既说明卢俊义对燕青无比亲昵，也让人怀疑二人或许有断背之情。

如果说李固只是本能地觉得算命先生乃是胡言乱语的话，那么，聪明伶俐的燕青甚至看穿了梁山的阴谋：“这一条路去山东泰安州，正打从梁山泊边过……倒敢是梁山泊歹人，假装做阴阳人来扇惑，要赚主人那里落草。”

燕青是“卢俊义家心腹人”，与卢俊义的关系，自然比李固进了一步。

对他的提醒，卢俊义喝道：“你们不要胡说。”并坚信，“谁人敢来赚我。”

是的，作为北京城首屈一指的大财主，在钱能通神的年代，的确没人敢去赚他。可北京城不代表天下，前三十二年没人敢去赚他，也不代表一生都没有人去赚他。

再次是他的浑家贾氏。

贾氏年方二十五岁，“嫁与卢俊义才方五载，琴瑟谐和”。作为夫妻，贾氏与卢俊义的关系，比之燕青，又近了一步。

贾氏虽是大门不出，二门不迈的妇道人家，也比巨婴卢俊义更有见识，她也认为算命先生乃是胡说，“休听那算命的胡说，撇了海阔一个家业，耽惊受怕……你且只在家内，清心寡欲，高居静坐，自然无事。”

卢俊义的反应，是以非常轻蔑的口吻说：“你妇人家省得甚么……我既主意定了，你都不得多言多语。”

三个最亲近、最值得信赖的身边人的劝说，换来的是卢俊义的一意孤行，“若是那一个再阻我的，教他知我拳头的滋味。”

对李固和燕青而言，卢俊义是主人，对贾氏而言，卢俊义是丈夫；他们在卢俊义面前，都处于绝对的从属地位，一应大小事情，最后的决定权都在卢俊义那里。

他们完全不认可卢俊义的行为，但摊上了这样的主人，这样的丈夫——这样的巨婴——也只能由他，“各人谁敢再说，各自散了。”

卢俊义安排李固引两个当直的打前站，次日，“李固去了，娘子看了车仗，流泪而去”。

贾氏看了李固的车仗流泪，据此，有人认为，贾氏和李固早有奸情。

其实不然。娘子看了李固的车仗，是知道事已如此，无法再阻止丈夫，乃是在为丈夫前程担忧而流泪。

不然，既难以理解施耐庵说她与卢俊义“琴瑟甚和”，更难以理解，一个大户人家的女主人，居然敢在众人面前望着远行的男仆伤心流泪——难道她真的想尝一尝卢俊义拳头的滋味么？

于卢俊义而言，他并不知道梁山的阴谋，他单是相信了吴用的胡言乱语，要到北京城东南一千里外的地方躲避命中的灾祸。按一般人想法，他只需悄悄地去避他的祸就是了。

可卢俊义不。

因为，卢俊义不仅任性爆棚，自信也爆棚。亿万的家私，天下无人能对的棍棒，当然更有巨婴的个性，这一切都使他坚信，燕青说的“打家劫舍，官兵捕盗，近他不得”的梁山好汉，“打甚么紧，我观他如同草芥，兀自要去特地捉他，把日前学成武艺显扬于天下，也算个男子大丈夫。”

这不只是卢俊义一时的大话，而是他的真实想法。到了梁山附近，店小二好意提醒他，“好教官人得知，离小人店不得二十里路，正打梁山泊边口子前过去。山上宋公明大王，虽然不害来往客人，官人须是悄悄过去，休得大惊小怪。”

卢俊义闻言，取出四面白绢旗，向小二讨了四根竹竿，把四面旗都缚起来，旗上面，写着四行大字：

慷慨北京卢俊义，远驮货物离乡地。

一心只想捉强人，那时方表男儿志。

小二不明就里，问卢俊义难道是宋大王的亲戚？并要他小声些，不要连累小人，“你便有一万人马，也近他不的。”对小二的好意，卢俊义骂他“放屁”，“你这厮们都和那贼人做一路。”

李固等仆人一齐叫苦，跪在地上告饶，卢俊义却说，他车上袋子里，准备了一袋索子，到时，他一朴刀砍翻一个，“你们众人与我便缚在车子上”，“若你们一个不肯去的，只就这里把你们先杀了。”

自负，任性外，巨婴卢俊义还崇尚暴力。对地位低于他的人，一言不合，要么让他们尝拳头的滋味，要么“把你们先杀了。”

3、

卢俊义眼中，梁山好汉的功夫不值一提。事实上呢？进入梁山地界后，他先后和李逵、鲁智深、武松、刘唐、穆弘、李应、朱仝、雷横等人交手。

这中间，除穆弘、李应稍弱外，其余几个，都是梁山一流或准一流高手，其实力，并不在卢俊义之下。他们之所以打三五个回合就撤，为的是一步步诱敌深入。

果然，卢俊义“再回林子边来寻车仗人伴时，十辆车子、人伴、头口，都不见了，心里只管叫苦”。及至花荣一箭射中他帽子上的红缨——能射中红缨，必然也能射中五官。

卢俊义怕了，“吃了一惊，回身便走。”一会儿，山上鼓声震地，呼延灼和徐宁各领一军杀来，卢俊义“吓得走投无路”，望着满目芦花，茫茫烟水，卢俊义后悔了，“是我不听好人言，今日果有凄惶事。”

然后，卢俊义作了俘虏。

忠义堂上，卢俊义终于弄清了梁山泊的意图，那就是要他落草，而非谋他的财害他的命，他是安全的。卢俊义坚决推辞。

不过，令人替他的智商着急的是，梁山明显要拖延他在山上的时间，而他在强盗窝里每多呆一天，以后自证清白的可能就少一分，他却在山上吃喝四个月有余。

卢俊义从梁山回到北京时，在城边遇到了“我那一个人”，本来锦衣玉袍的燕青，“头巾破碎，衣裳蓝缕”。燕青为何如此狼狈，卢俊义颇意外。

燕青告诉他，李固先于四个月前被梁山放走后回到北京，和贾氏私通，去官府告卢俊义投奔梁山，“嗔怪燕青违拗，将我赶逐出门”。

燕青劝他，“主人可听小乙言语，再回梁山泊去，别做个商议，若入城中，必中圈套。”

燕青是卢俊义心的心腹，眼下又如此模样，他的话，应该说，可信度非常高。自负的卢俊义却认为“我的娘子不是这般人，你这厮休来放屁。”

更不相信李固竟敢背主，反骂燕青“莫不是你做出歹事来，今日倒来反说？”

燕青见主人执迷不悟，痛哭着拜倒在地，拖住卢俊义衣服不让他走，卢俊义却“一脚踢倒燕青”。

以后，便是卢俊义进城被抓，若不是柴进恩威并施，已被二蔡杀死在狱中；若不是燕青一路跟随，则被董超、薛霸杀死于林里。

——刺配路上，卢俊义之狼狈，恰与他出场时的风光形成鲜明对比：做饭时，“卢俊义是财主出身，这般事却不会做，草柴火把又湿，又烧不着，一齐灭了；甫能尽力一吹，被灰眯了眼睛。董超又喃喃呐呐地骂。做得饭熟，两个都盛去了，卢俊义并不敢讨吃。两个自吃了一回，剩下些残汤冷饭，与卢俊义吃了。”

其时的卢俊义，想想半年前的富贵荣华，养尊处优，早已恍如隔世。余下的，恐怕只有无穷无尽的追悔。

燕青将卢俊义从董超、薛霸的水火棍下救出来后，前往梁山途中，卢俊义再次被官府抓获。这一回，等待他的是斩首示众。于是，才有了开篇所说的石秀那惊天一跃。

梁山泊为了营救卢俊义，主力进攻北京，所谓“时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府”。从书中情节推算，卢俊义在死囚牢里又呆了好几个月，虽有二蔡照顾，但死囚的生活，再照顾，又能好到哪里呢？

将卢俊义救上梁山，宋江又一次熟练地表演了让位秀。卢俊义再白痴，他也不可能接受。他不过是一个依靠梁山搭救才从死牢里逃出来的罪犯，他欠梁山和宋大哥一个比天还大的人情。

他只能表示，“若得与兄长执鞭坠镫，愿为一卒，报答救命之恩。”

如宋江、吴用所愿，果然是卢俊义捉到了史文恭。遵晁盖遗嘱，卢俊义当为山寨之主。

此时的卢俊义，经过命运吊打，已不再是从前那个任性、自负、固执、暴力的巨婴。他知道他惟一该做的事情就是：推辞。真诚地推辞。坚决地推辞。

晁盖灵前，当宋江以晁天王遗嘱的名义，要扶卢俊义做寨主时，卢俊义“恭谦拜于地下，说道，‘兄长枉自多谈，卢某宁死，实难从命。’”

然后，是宋江的主意，两人各率一支人马，一人打东平府，一人打东昌府，“如先打破城子的，便做梁山泊主”。

这个看似公平的主意，其实基于双方的完全不平等——即使攻打城子没有任何困难，卢俊义也会主动制造困难，以便后打下城子。

他终于明白，他其实就是梁山泊的一颗棋子，宋江体面继承寨主之位的棋子。

对卢俊义家破人亡和积极配合的回报，宋江给了他第二把交椅。

这个名义上的二把手，权力非常有限。按梁山管理体制，处于决策层的是宋江、卢俊义、吴用和公孙胜四人。公孙胜乃方外人物，不大管事；吴用和宋江早就绑在一起。

所以，决策层里，卢俊义没有多少话语权。下面一百多位头领，称得上心腹的，仅有燕青。

不仅权力和话语权有限，甚至，对这个极其低调的副手，宋江也不忘时时敲打一番。

比如，领命征方腊前，宋江与卢俊义并马而行，在东京城外看到一个汉子在玩胡敲——“两条巧棒，中穿小索，以手牵动，那物便响”。

宋江作了一声歪诗：一声低了一声高，嘹亮声音透碧霄。空有许多雄气力，无人提处谩徒劳。复又笑着对卢俊义说：“这胡敲正比着我和你，空有冲天的本领，无人提挈，何能振响？”

既是闲谈，而非讨论山寨前途、好汉命运，卢俊义难得地吐露了几句真话，他说，“兄长何故出此言？据我等胸中学识，虽不在古今名将之下，如无本事，枉自有人提挈，亦作何用？”

两人说的其实是事物的两个方面，宋江想表明，无人提挈，有本事也无用武之力；卢俊义想表明，如无本事，纵使有人提挈，也是枉然。

就是说，两人的说法都对，没有谁正确谁错误。不想，宋江却收了笑容，断言：“贤弟差矣！”并上升到做人的高度教训卢俊义：“我等若非宿太尉一力保奏，如何能勾天子重用，声名冠世？为人不可忘本！”

对一把手的批评，卢俊义“自觉失言，不敢回话。”

哪怕是闲聊，也得以一把手的观点为惟一正确答案，就好比一把手说下大雨要打湿路面，你说下大雨还可能涨水，你也不对，必须以他说的为准。

至于一二把手闲聊，二把手竟至于“不敢回话”，可见梁山的所谓讲义气不过是一纸谎言，水泊其实和大宋王朝一样等级森严，乃是“山寨版”的朝廷。

官场和江湖，官员与强盗，皆得异曲同工之妙。

４、

平定方腊回京后，作为梁山硕果仅存的二十七员头领之一，卢俊义被道君皇帝任命为庐州安抚使兼兵马副总管，加授武功大夫。

宋时的安抚使，负责一路的军民事务，相当于后世的省长兼省军区司令。

对此，卢俊义相当满意——他不得已中了梁山奸计沦为强盗，在二把手位置上委屈求全多年，现在，终于一刀一枪，搏了个功名。

虽然家没了，“亦无家眷”，毕竟蝶变朝廷命官，上马管军，下马管民。他“带了数个随行伴当，自望庐州去了。”

卢俊义在庐州安抚使任上如何做官，书中未写。不过，从另一些地方可以看出端倪。

还京前，燕青劝卢俊义功成身退，“私去隐迹埋名，寻个僻净去处，以终天年。”卢俊义很诧异，“正要衣锦还乡，图个封妻荫子，你如何却寻这等没结果？”

燕青以韩信、彭越鸟尽功藏的教训提醒他，然而，此时的卢俊义，似乎又恢复了在北京当大财主时的自负：“我不曾存半点异心，朝廷如何负我？”

话已至此，燕青只好说，“既然主公不听小乙之言，只怕悔之晚矣。”

后来的事实证明，卢俊义的眼光，远不如他这个年轻的仆人。

在蔡京等贼臣算计下，卢俊义和宋江一同被召进京，一同喝下渗有水银的毒酒，“失脚落于淮河深处而死。”

被赚上梁山时，面对众头领落草的邀请，卢俊义非常爱国地宣布，他“生是大宋人，死是大宋鬼”，然而，从他的遭遇来看，似乎要添两个字，那就是：

生是大宋妄人，

死是大宋冤鬼。