山东
陆九渊（号象山，1139-1193年），南宋心学开创者，主张“心即理”，代表作为《陆九渊集》。
1.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。
2.人皆有是心，心皆具是理。
3.学苟知本，六经皆我注脚。
4.此心此理，实不容有二。
5.收拾精神，自作主宰。
6.万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙无非此理。
7.若能尽我之心，便与天同。
8.心之体甚大，若能尽我之心，便与天同。
9.此理在宇宙间，固不以人之明不明、行不行而加损。
10.自立自重，不可随人脚跟，学人言语。
11.学问须论是非，不论效验。
12.天下之理，但当论是非，岂当论异同。
13.千古圣贤若同堂合席，必无尽合之理。
14.此理充塞宇宙，天地鬼神且不能违，况于人乎。
15.人生天地间，如何不植立。
16.人精神千种万般，须是涵养得深，方做得主宰。
17.宇宙内事，乃己分内事；己分内事，乃宇宙内事。
18.道外无事，事外无道。
19.义理之在人心，实天之所与而不可泯灭者也。
20.为学有本末先后，其致知在先。
21.此心之灵，此理之明，岂可不自贵重。
22.须是血脉骨髓理会实处始得。
23.学能变化气质。
24.发明本心，而后有所归宿。
25.道理只是眼前道理，虽见到圣人田地，亦只是眼前道理。
26.学者求理，当唯理之是从，岂可苟顺门户同异。
27.君子义之与比，当理而无私心。
28.心不可汩一事，只自立心。
29.若能涵养此心，便是圣贤。
30.激励奋迅，冲破罗网，焚烧荆棘，荡夷污泽。
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