突发！@古美阅华|古美阅华官方售楼处发布：古美阅华·上海房天下

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上海闵行古美阅华售楼处电话：400-9939-964闵行中外环间中铁华发·古美阅华（备案名：古美阅庭）四期已过会，加推84套建面约90-105m²2-3房，均价约8.2万/m²。

中铁华发古美阅华位于九星城规划内，是城内最后一个住宅项目。‍‍‍‍是上海城市发展的重点区域之一，周边配套设施不断完善，区域价值不断提升。

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项目占地约5.5万平方米，规划8栋14-16层小高层住宅，容积率仅2.0，总户数551套。

小区容积率仅2.0，建筑密度较低，楼间距宽敞，保证了充足的采光和通风，让居民能够享受更多的阳光和新鲜空气。

105㎡三房两厅两卫：飞机户型，南北通透，三卧独立，全屋多飘窗；玄关入户空间足，与房间门错开设计具私密感；还做了双联阳台，厨房也有飘窗，边套户型在U型厨房基础上利用飘窗拓宽操作面积，增加南侧岛台。

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135㎡四房两厅两卫：奢阔空间，四开间朝南，约6.2米LDKG横厅设计，主卧面宽达4米，适合多成员大家庭。

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105㎡三房两厅两卫：飞机户型，南北通透，三卧独立，全屋多飘窗；玄关入户空间足，与房间门错开设计具私密感；还做了双联阳台，厨房也有飘窗，边套户型在U型厨房基础上利用飘窗拓宽操作面积，增加南侧岛台。

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墙面棱角与家具线条直接简练，严谨的秩序中略有灵动之意。家正在理性与感性直接反复拉伸，温暖诠释着“容器”的意义——盛放时间，包容记忆，链接未来。

层层递进的墙体构筑起家的层次，在体块的规整美感中恰到好处的纳入功能性，统一打造出整齐的质感。

客餐厅采用一体化结构，扩大生活空间，也增进了一家人的亲密性。开放式厨房与餐厅之间由吧台隔断，高低差为一体化区域作下界限。

客厅外部带有一座阳台，源源不断地向室内输送清风、暖阳，外界的气息与家的静好氛围亲密交融，空间的流通性进而变得更强。谁说极简空间注定一成不变？心性活络，生活当然会更加有趣。

拉下落地窗前的百叶帘，光线被过滤成细密的暗影，仅用一盏孤灯，就能营造出私密又浪漫的“艺术展”。

在家的每个区域，都能找寻到不同时辰的视觉标志。每一时刻中的光度都有所不同，白色墙体所呈现的色彩也均有出入，这也是家最为自由的特质。

书房被藏在墙面的木色隐形门内，隐形门巧妙地在客厅与书房之间作了缓冲，避免白色“重叠”而造成疲劳感。

浴室贴心地做了三分离设计，完美践行了极简设计背后暗藏的功能主义。灰色与木色交融，创造出平和舒适的视觉体验。

光影交融

行至夜色 渐入佳境

从客厅行至卧室，光线也由明转暗，携手人们渐入佳境。温暖柔和的光线呈点状晕散，柔顺迂回的线条在暗影中浮现，朦胧暧昧的氛围大面积散开，为夜色中的好时光作陪衬。

儿童房注入了莫兰迪粉色，简约形态的学习桌和书架很实用，同时不压缩孩子的活动空间。空间整体布局隐含着对孩子的尊重与期待，也藏着润物细无声的关怀。

空间中也有很多不易察觉的布景，比如壁龛中的沙石布景、台面上的瓶瓶罐罐，平日里，它们是平平无奇的艺术装饰，但在光与时间的巧合中，物件与倒影优雅共舞，生成别样的美。

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原文

孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子①于其友而之②楚游者。比③其反④也，则冻馁⑤其妻子，则如之何⑥？”

王曰：“弃之。”

曰：“士师⑦不能治士，则如之何？”

王曰：“已⑧之。”

曰：“四境之内不治，则如之何？”

王顾⑨左右而言他。

注释

妻子：妻子和儿女。之：往，到。比：及，等到。反：同“返”。馁（něi）：饥饿。如之何：怎么办。士师：古代执掌禁令刑狱的官名。已：停止。顾：本义是回头看，泛指看。

译文

孟子对齐宣王说：“如果大王有一位臣子，将妻子儿女托付给他的朋友照顾，自己到楚国去游历。等他回来的时候，他的朋友却使他的妻子儿女挨饿、受冻。对这个朋友，应该怎么办呢？”

齐宣王说：“和他绝交。”

孟子说：“如果司法官不能管理好他的下属，对这个司法官，应该怎么办呢？”

齐宣王说：“罢免他。”

孟子说：“如果一个国家没有治理好，应该怎么办呢？”

齐宣王左右张望，把话题扯到别的事情上了。

文言知识

说“顾”：“顾”的本义是回头看，在文言文中有以下常见释义。

指“观看”、“瞧”。如《狼》：“屠四顾”，意思是“屠夫朝四周看看”。指“访问”、“拜访”。如“三顾茅庐”，“光顾”。指“照顾”、“顾及”。如《硕鼠》：“三岁贯女，莫我肯顾。”指“顾虑”、“考虑”。如《史记·项羽本纪》：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”表示轻微的转折，相当于“而”、“不过”。如《报任安书》：“顾自以为身残处秽”，意思是“不过我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中”。

文化常识

孟子的仁政学说：

孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”。意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。

孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心，被人民推翻。

“仁”，根据孟子的解释，就是“人心”。仁的标准，根据《孟子》可以概括为：一、亲民；二、用贤良；三、尊人权；四、同情心；五、杀无道之者。

出处

《孟子·梁惠王下》

启发与借鉴

孟子层层推进，步步引诱，让不知就里的齐宣王落入陷阱，虽然其没有回答，但是那句潜台词已经昭然若揭。“王顾左右而言他”生动传神地写出了齐宣王毫无退路的尴尬处境。孟子的机智，和他面对君王的勇气，被后人所称颂。

“在其位，谋其职，负其责，尽其事。”权利和义务是对等的，如果只享受权利，不考虑权利所应承担的义务，毫无疑问就应该失去拥有权利的资格。