苏东坡三游赤壁，藏着人生的三重境界

元丰二年，苏东坡遭遇“乌台诗案”，被贬黄州。

昔日的好友作鸟兽散，家眷亲属也远在他乡。

他孤身一人，心境惨淡，只能寄情山水以遣苦闷。

那几年，苏东坡时常出入阡陌，四处漫游。

距黄州知州官邸数百步，少西山麓有一片壁立的断崖，传说是周瑜大破曹军的古战场——赤壁。

此处断石堆云，惊涛裂岸，风景最是优胜。

他数次畅游，先后写下了《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》。

这三篇文章，历经岁月淘洗，都成了千古绝唱。

作家@意公子，曾深度解读过这三篇文章。

她认为，苏东坡三游赤壁，恰巧对准了人生的三重境界。

初入人世的惶恐，阅历丰盈后的坚韧，心境豁达后的顿悟……

人活一世，也好似攀登险峰。

一步有一步的艰难，一步有一步的风景。

而等踏遍坎坷，傲立山顶，内心又是另一番境地。

1

第一重境界：

人生大梦一场，接纳世事无常

元丰五年，苏东坡被贬黄州第三年的暮春。

这天，他与三五好友结伴出游，第一次来到了赤壁。

江水滚滚，乱石穿空，惊涛拍岸，白浪如雪。

一时间，他思绪万千，历史长河中的风流人物，齐齐向他走来。

横槊赋诗的曹操、骑马射虎的孙权、联吴抗曹的诸葛亮、足智多谋的周公瑾……

他们意气风发，挥斥方遒，在公元208年，上演了惊险刺激的赤壁之战。

《三国志》的描述是：

“时风盛猛，悉延烧岸 上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。”

曹操几十万大军，就在周瑜的谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

再遥想到九年前，刚娶了小乔的周瑜，更是雄姿英发。

但转即一想，就算是江山如画，豪杰无数，也都成了故国往事。

枭雄曹操，想不到他死后，会被司马氏窃国；风光如周公瑾者，36岁英年早逝。

就连气势浩荡的三国时代，也被时光匆匆卷入历史尘埃。

苏东坡喟然长叹：人生如梦啊。

世事无常，恍如大梦一场，哪有什么长长久久的安稳繁荣？

想当年，苏东坡也是耀眼夺目的文坛新星，也被朝廷寄予过厚望，也曾风光得不可一世。

但谁又能料到，厄运陡然降临，顺境瞬间颠倒，他被抛入蛮荒，前程功名毁于旦夕。

就算他不服、不甘、不认命，却也无计可施、无处可去。

只能接纳此等无常，在看不见未来的日子慢慢熬着。

《佛说无常经》中云：

“大海深无底，亦复皆枯竭，大地及日月，时至皆归尽。未曾有一事，不被无常吞。”

人这一生，风光得意偶尔有时，遗憾痛苦才是寻常。

你我如不系之舟，沉浮于命运的涛浪。

上一刻顺风顺水，下一刻就风高浪急；上一刻还挺立潮头，下一刻就可能归于沉寂。

即便你耿耿于怀，难以释然，但也得硬着头皮扛住命运的撞击。

这是生而为人，必经的第一重境界。

2

第二重境界：

清风明月间，畅游人生

自从畅游一次后，苏东坡对赤壁是念念不忘。

同年七月十六日，他又去了赤壁。

但较之上次，此次游历，大有不同。

先是，气候变了。

暮春的冷风飕飕，成了初夏的清风徐来；江岸的惊涛拍岸，成了脉脉的水波不兴。

再者，地点变了。

苏东坡不满足于只在岸上遥想，他一箭步踏上小船，飘飘然游江去了。

还有，时间变了。

这天他从傍晚玩到月出西山，从月出西山玩到东方既白，通宵达旦，尽兴而归。

在之后所作的《赤壁赋》中，苏东坡生动还原了那日的场景。

那日，他酒至微醺，唱起了歌，同行的好友则吹起了洞箫。

就在这时，朋友忽然哀叹：

“你看，八百年前的曹操，率领八十万大军沿长江东下，攻荆州夺江陵，横槊赋诗，临江斟酒，战船延绵千里，旌旗遮住了长空……最后不也死了吗？人这辈子，无论怎么活都将化为灰烬，就像这江水流逝一样，就像月出月落一样，不可改变，无法阻挡。活着，到底有什么意思？”是啊，人这辈子，忙忙碌碌一生，最终不过一死，到底活着有什么劲？

为名利奔忙，名利终成空，为感情而活，感情终会散；

去建功立业，很可能白忙一场；那独善其身，又被世人遗忘。

想着想着，心中不免悲戚。

然而，苏东坡却不这么认为。

他说，你换个角度看：

“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”

天地万物的确变幻莫测，但也有不变的、永恒的一面。

就像这江上的清风，这山间的明月，它入了你的耳朵便有了声音，入了你的眼帘便有了形色。这是大自然的恩赐，人可以尽情享受。

所以，又有什么好羡慕、难过的呢？

“取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

大自然的恩赐，取之不尽用之不竭，人尽可享受。

只要你愿意，你就能去吹风赏月，只要你想变好，你就能救自己于水火。

他贫困时开荒种地，无聊时四处游历，空虚时读书写字，烦闷时聚客饮酒……

他总能找到排遣寂寞对抗困顿的办法，总能一次次从低谷爬到山顶看月亮。

有人说，《赤壁赋》中的朋友，其实是过去的苏东坡，是那个在痛苦中苦熬的自己。而文中的苏子，则是历经磨难后涅槃重生的他。

一问一答间，苏东坡宽慰过去的自己，也告诉世人：

人生没有坦途，走到最后，没有一个人不是千疮百孔。

紧抓着痛苦不放，一遍遍折磨自己，人只能越活越绝望。

潇洒地生活，感受天地间的美好，则是更高明的活法。

大胆地去经历，去接受，去遇见。

去迎接命运的狂风骤雨，也迎接生活里的雨后彩虹。

只要不自弃，人就能活得热烈且有意义。

3

第三重境界：

看空一切，终得自在

苏东坡的前后《赤壁赋》，各有千秋。

前《赤壁赋》文辞优美，气势高昂，而后《赤壁赋》则隽永深刻，让人清醒。

还是元丰五年，二游赤壁后，苏东坡十月份又去了。

这一去，他有点不敢相信自己的眼睛。

短短三个月，风景宜人的赤壁滩，竟显出一派肃杀之相。

寒风瑟瑟，霜打落叶，荒山高耸，月色凄厉。

从柔和到冷峻，从延绵到陡峭，苏东坡不由得感慨：“曾日月之几何，而江山不可复识矣。”

一段时间没来，他都有点认不出了！

眼看游江太冷，苏东坡当即决定——爬山！

只见他停船上岸，拨开杂草与虬龙一样的树枝，在陡峭的山路上跋涉。

他一会儿蹲在虎豹形状的怪石上喘息，一会儿在猛禽做窝的悬崖上远眺。

一会儿望向深不见底的水潭，一会儿又看向好像有仙鹤翩飞的云端仙境。

就在这时，狂风骤起，鸟兽哀鸣，吓得他慌忙下山，躲回家中。

这天回家后，他做了个梦，梦见仙鹤来访。

这只鹤，倏尔变幻身形，成了一道士，拱手问他：

“赤壁之行还快乐吗？”

苏东坡追问：“你，就是那只仙鹤吗？”

道士不答，含笑而去。

苏东坡惊醒，举目四顾，开门寻找，却看不见踪影。

每每读到此处，总有一种很朦胧的飘忽感。

这个世界到底是现实还是梦境？四周一切，到底是真是假？

苏东坡没有给出答案。

但他在后《赤壁赋》的结尾里，写道：“开户视之，不见其处。”

而在之前与仙鹤道人的一句问答后，苏东坡感慨“呜呼！噫嘻！”

哎呀！哎呀！我知道了！

知道了什么？

就是“什么都找不到，一切终成空”的人生答案。

就像他一个人爬山，会遭逢险境，会辛劳恐惧，会寒冷凄切。

但他总有办法令自己转危为安，他可以匆匆回家，可以美美睡上一觉。

历经这一切后回头再看，困苦绝望也好，自渡求生也罢，都将随风而逝消散于时光中。

就算你放不下过往，也回不到过去，就算你苦苦寻觅，也抓不住想要的一切。

倒不如，去释怀，去看破虚妄杂念，看淡成败得失，让心回归最空灵的境地。

无论遭遇什么事，当你心绪变得平和，就能照见生命的本质，心无挂碍地度过余生。

关于苏东坡和赤壁，还有一则趣闻。

在黄州的五年，苏东坡常去赤壁捡石子。

这里的石子，晶莹如玉，颜色各异。

他搜集了上百枚，都用古铜盆盛起来，称之为“怪石供”。

后来有一年，他将“怪石供”赠予庐山寺的佛印和尚。

佛印收到后，嗔怪他小家子气，还打趣式地索要金银玉石。

苏东坡笑笑说：都是自然馈赠，石子与金玉又有何不同。

在人生的最低谷，苏东坡捡的不是石子，而是天地间的趣味。而看空一切的他，视石子与玉石无异，破除了俗世的分别妄念。

当你心无挂碍，凡事往好处想，就算是普通的石子，也饶有一番趣味。

拜读苏东坡的赤壁，好似在漫漫人生路中跋涉了一番。

尽管生活有时艰难，我们也可以在慷慨的天地间，捕捉生活的美好，而后潇洒痛快地活着。

熬过苦难，涉过险滩，心怀坦荡，对这一切看开看空看淡，我们也能让自己更豁达、更自在。

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