她才华不输冰心用半辈子骂鲁迅，却不愿为丈夫做一碗汤，下场悲凉

民国时期，文坛如同一片繁星闪烁的天空，群星璀璨才子佳人辈出。

在这片星空中，苏雪林无疑是一颗耀眼却充满争议的存在。

她是唐宋八大家苏辙的第33代孙，出身书香门第，自幼便沐浴在浓厚的文化氛围中，展现出对文学的热爱与天赋。

但她的命运却在时代洪流与个人选择的交织中，显得格外曲折。

她用半生时间与鲁迅展开激烈骂战，却在婚姻中连一碗汤都不愿为丈夫煮，最终离婚，孤独终老。

她的一生，既有文学的高光，也有情感的暗影，令人唏嘘不已。

一、才华横溢的民国才女

苏雪林在1897年，出生于浙江瑞安一个世代书香的家庭。作为苏辙的后裔，她从小便被寄予厚望。

母亲虽是传统女性，却深知教育的重要性，倾尽全力支持她求学。在那个女子教育尚不普及的年代，苏雪林的求学之路并不平坦。

她曾回忆，家中长辈多认为女子无才便是德，但她凭借倔强的性格和对知识的渴望，硬是冲破重重阻碍，考入北京女子高等师范学校，后又赴法国里昂中法大学深造。

这一路，她用行动证明了自己的才华与决心。

回国后，苏雪林投身文学创作与教育事业。她一生笔耕不辍，创作生涯横跨70余年，出版著作40余部，涵盖小说、散文、戏剧和文学批评等多个领域。

她的散文集《绿天》以清新自然的笔触描绘生活点滴，令人回味；长篇小说《棘心》则深刻展现了女性在时代变迁中的挣扎与觉醒。

此外，她耗费半个多世纪研究屈原，写下180万字的《屈赋新探》，在学术界声名鹊起。

她的才华不仅得到了同时代文人的认可，还与冰心齐名，被誉为“冰雪聪明”，在民国文坛占据一席之地。

她的文学成就并非一蹴而就，在法国留学期间，她曾因经济拮据而不得不靠翻译维生，但即便如此，她仍坚持创作，用笔尖记录下对故乡的思念和对人生的感悟。

回国后，她在武汉大学任教多年，不仅培养了一批文学新人，还将自己的学术热情倾注于屈原研究。

她对屈原的解读独树一帜，认为其作品不仅是文学瑰宝，更蕴含着深邃的哲学思考。

这种学术上的执着与文学上的敏锐，让她在当时的文化圈中独放异彩。

不过如此一位才华横溢的女性，却并未因此收获圆满的人生。

她的故事，远不止文学成就那般简单，笔者认为，苏雪林的才华固然令人敬佩，但她后来的选择与经历，却让这份光芒蒙上了一层复杂的光影。

二、从崇拜到怨恨：与鲁迅的半生恩怨

苏雪林与鲁迅的关系，是她人生中最引人注目的篇章之一。

早年间，她对鲁迅充满了崇敬。

身为新文化运动的旗手，鲁迅以犀利的笔锋和深刻的思想，点燃了无数文学青年的热情，苏雪林也不例外。她曾在文章中称赞鲁迅为“中国最早、最成功的乡土文艺家”，认为他的作品不仅具有文学价值，更是对社会现实的深刻剖析。

在创作《绿天》时，她深受鲁迅乡土文学的影响，满心希望能得到这位偶像的指点。

1928年，《绿天》出版后，苏雪林怀着忐忑与期待，将书寄给鲁迅，并在扉页写下“鲁迅先生校正，学生苏雪林谨赠”。

她幻想着鲁迅会回信点评，甚至给出宝贵建议。然而鲁迅并未回复。这件事在她心中埋下了一丝阴影，但真正让关系急转直下的，是同年的一次宴会。

那次宴会由北新书局老板李小峰主办，鲁迅、林语堂、郁达夫等文坛名流齐聚一堂，苏雪林也在受邀之列。

见到鲁迅时，她满心激动，快步上前想要握手，可鲁迅只是淡淡点头，未予回应。整个宴会中，鲁迅对她态度冷淡，几乎未交谈一句。

这让苏雪林的自尊心深受打击，她后来在日记中写道：

“我满腔热情，却换来冷眼旁观，如何不叫人心寒？”

从此，她对鲁迅的态度发生了翻天覆地的变化。

这场恩怨的种子在随后的岁月里逐渐发酵，1936年鲁迅逝世后，苏雪林的怨恨彻底爆发。

她发表《与蔡孑民先生论鲁迅书》等文章，言辞之激烈令人咋舌。

她称鲁迅“褊狭阴险”“无廉无耻”，甚至将其贬为“玷辱士林之衣冠败类”。这些文章如同一枚枚炸弹，炸开了文坛的平静，也让苏雪林成为众矢之的。

她不仅攻击鲁迅的人格，还否定其作品价值，认为其杂文“祸国殃民”，对青年有不良影响。

这场骂战持续了半生，即便到了晚年，苏雪林仍未停手。

年过六旬的她在台湾出版《我论鲁迅》，继续用恶毒语言攻击鲁迅。有人说她是为了出名，有人认为她受政治势力驱使，但无论真相如何，这场恩怨无疑让她的形象大打折扣。

她还曾试图拉拢胡适加入“反鲁”阵营，却未获回应，这更让她在文坛显得孤立无援。

笔者认为苏雪林对鲁迅的攻击，或许源于一次误解的放大，但她用半生时间执着于此，未免过于偏执，让人既感意外又觉可惜。

三、不愿煮汤的婚姻：名存实亡的32年

如果说与鲁迅的恩怨是苏雪林人生中的外在风暴，那么她的婚姻则是内心的隐秘伤痕。

1925年，从法国留学归来的苏雪林，在母亲的苦苦哀求下，接受了父母包办的婚姻，与张宝龄结为连理。

张宝龄毕业于美国麻省理工学院，家境殷实，是个典型的理工科才子。外人看来，这对夫妻门当户对，可谓天作之合，但婚姻的真相却远非如此。

苏雪林是个浪漫的文艺女性，追求精神共鸣与平等关系；而张宝龄性格木讷，深受传统观念影响，认为妻子应相夫教子，操持家务。

两人从一开始便在观念上格格不入，婚后生活平淡如水，矛盾却暗流涌动。

一次张宝龄生病，他虚弱地请求苏雪林煮一碗汤，却遭到断然拒绝。她说：

“我不是伺候人的，我有自己的事业。”

这碗汤成了两人关系的转折点。

在苏雪林看来，她接受新文化熏陶，追求独立与自由，不愿被困于厨房和家务。她曾在信中写道：

“我有思想有灵魂，不能一生耗在琐事上。”

而张宝龄则无法理解，他只想要一个温柔体贴的妻子。

这场争执后，两人渐行渐远，虽同住一个屋檐下，却形同陌路。32年的婚姻中，他们甚至从未同床，最终在1949年苏雪林赴台后，二人彻底分居。

这段婚姻的破裂，既是性格不合的结果，也是时代矛盾的缩影。

苏雪林曾在日记中写道，她曾幻想婚姻是两颗心彼此靠近的旅程，可现实却让她失望透顶。她不愿妥协于传统角色，却也无法与丈夫达成共识。她的坚持固然可敬，但也让人感叹：

这份独立是否太过昂贵？

四、孤独的晚年：才女的落幕

苏雪林的晚年，是她人生中最寂寥的时光。

与鲁迅的骂战让她树敌无数，许多朋友疏远了她；婚姻的失败则让她失去了家庭的依靠。

1949年，她只身前往台湾，身边没有子女陪伴，也没有亲人关怀。她住在简陋的寓所里，书籍和文稿成了她唯一的寄托。

尽管年事已高，她依然坚持写作。晚年的作品中，常流露出对人生的感慨。她曾在日记中写道：

“我追求了一生，到头来却只剩孤独。”

她回忆起年轻时的意气风发，与鲁迅的恩怨，与丈夫的争执，字里行间透着一丝悔意，却也带着倔强的自省。

1999年，103岁的苏雪林在台湾去世，悄无声息。她的离去未引起太多关注，曾经的才女光环早已褪色，只剩一个孤独的身影留在历史角落。

其实她的晚年并非全然消沉，她曾尝试与外界和解，写信给老友表达歉意，却少有人回应。

她的固执与偏激，让她在人生的最后阶段几乎无人问津。她的住所里，书桌上总是摆放着未完成的手稿，仿佛在用文字与孤独抗争。

她的晚年让人感慨万千，才华未能填补情感的空缺，固执与偏激则让她与幸福擦肩而过。

笔者认为，苏雪林的孤独，既是她性格使然，也是她选择的结果。她的故事提醒我们，人生不仅需要才华，更需要智慧与宽容。

五、写在最后

苏雪林的一生，是一部充满矛盾与戏剧性的传奇。

她在文学上的成就令人叹服，可与鲁迅的恩怨和婚姻的失败，却让她的形象蒙上阴影。她用半辈子骂鲁迅，却连一碗汤都不愿为丈夫煮，最终在孤独中逝去，这一切究竟是性格使然，还是时代造就？

她的故事，既让人敬佩她的才华，又让人惋惜她的固执。

从她的经历中，我们或许能看到人性的复杂与时代的无常。才华固然重要，但如何处理人际关系，如何平衡理想与现实，同样值得深思。

笔者认为，苏雪林的悲剧在于她太过执着于自己的信念，却忽略了与世界的“和解”。

她的故事留给我们无尽的感慨，也让我们反思：我们该如何在追求梦想的同时，不让自己陷入孤独的深渊？

大家对苏雪林的故事有何看法？欢迎在评论区分享你的观点，一起探讨这位民国才女的传奇人生！

参考资料：

1. 《苏雪林自传》 苏雪林 1996年
2. 《民国文坛人物研究》 张中良 2005年
3. 《鲁迅与他的论敌》 李泽厚 1987年