山东
人生中不需要刻意去追求什么
无求而自得，无为而成道
只有放下心中的执念和欲望
才能获得真正的内心平静和自在
有一个修行人，双手捧着一束鲜花，以最虔诚的心供养佛。
佛陀一眼即看出他的来意，便问：“你今天来此供佛，是否心有所求？”
修行人就讲：“世尊，我只是个修道人，我什么都不求，我只是求道。”
佛陀就告诉他：“好！你既然是来求道，那就放下吧！”
于是，修行人就把花放下，双手合十。
佛陀又告诉他：“再放下！”
修行人觉得奇怪，于是，把两手也放下。佛陀又说：“还要放下！”
此时修行人不解地说：“世尊！花和手我都已放下，还有什么要放下的呢？”
佛陀说：“你有求的这念心也要放下。”
修行人，当下大彻大悟。
成长过程中，我们似乎只知道在课业上努力学习，事业上汲汲营求，尤其身处竞争的社会中，藉由追求名利财富来肯定自己的能力，满足自己的欲望。
心里只知求个什么、获得什么才不觉浪费生命，因此念头总在得失间起起伏伏，始终是“心往外看”，着于心外的尘境，终日忙忙碌碌，不能把心收回、反观觉照。
圆觉经云：“一切诸众生，不得大解脱，皆由贪欲故，堕落于生死，若能断憎爱，及与贪瞋痴，不因差别性，皆得成佛道。”
顺境时就沉溺于五欲之中，不知感恩惜福；逆境来时又怨声叹气，身陷其中难以出离，累生累劫的习气染着使我们随业流转，如鱼游网、反反覆覆。
“夫为道者，譬如一人与万人战”，勇于面对自己的习气妄想，真的不容易。最后连有求的这念心也要放下，所谓“心不有处，妄缘无；妄缘无处，即菩提。”只有心不着相才能清净无染；通身放下才能大彻大悟。
人的思想都是复杂的。每个念头，念念都不停，思想也不停，所以首先要思想安定。不安定是因为放不下，放不下的是什么呢？
是一个“我”字。
“我”的家庭、“我”的妻子、“我”的儿女……什么都是“我”，全部都是为了“我”。既然放不下，也就提不起；能够放得下，才能提得起。
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