赔礼才要花钱，道歉不用花钱

对于那些在社会上摸爬滚打多年的普通人而言，

如何行之有效的节省开支，并将消费效果最大化，

是他们或多或少会认真考虑的现实性问题，

通俗的说就是，社交这件事，

能不花钱就不花钱，

能花小钱办明白的事，就不考虑花大钱折腾，

金钱在这个问题上被赋予了一种交际量尺的“身份”，

金钱的薄厚，让这一“身份”所对应的实质效果，

变得既微妙，

又透明。

我们不能否定那些以大手笔去经营社交需求的付出，

毕竟，我们也有可能是这“大手笔行为”的受益人之一，

只不过，芸芸众生，多以渺小的存在和微不足道的影响著称于世，

精打细算未必是是“人设”，而更像是现状。

所以，在面对需要花钱，需要付出实质性价值的条件下，

什么是真的需要花钱，什么是不需要花钱，

关于这个问题的判断，从个人到集体，

从私密的态度，到公共认知上的常识，

虽然听起来跨度很大，

但其实“执行标准”一点都不复杂。

比如，在不需要花钱的问题上，想要把那些看起来很复杂，

其实更复杂的矛盾进行处理，

那么“最好”的办法就是道歉。

道歉从精神需求上，是一种良性的，对于自身错责的认可，

通常而言，诚恳的道歉能够让人更为清晰的看到自己的态度，

所以，道歉也分“等级”，

高等级的道歉，才以诚恳为媒介，去表现诚意，

而低等级的道歉，则全然不需要诚意，

低等级的道歉是一种泛滥型社交行为，

而这种道歉模式被广泛应用在那些复杂且矛盾重重，

但又不需要花钱（至少道歉者认为不需要）的地方，

他们并不会真正通过实质性的行为，去解决矛盾冲突，

而是通过低等级的道歉，

也就是敷衍型道歉来做出一种及其浅薄的安抚行为，

不得不说，有人确实吃这一套，

但不吃这一套的人，可是越来越多了。

虽然我们总是说，人要适应社会，

但如果改变的人多了，

那些沉默的大多数正在用实际行动，

让那些歉意，必须支付赔偿，

让那些偏见，必须收敛虚妄。

那么，接下来的问题，就不是钱不钱的问题，

而是道歉和赔礼这看起来的两件事，

变成了一件事，

变成了同等重要，

且必须同样重要的一件事。

今天是三月十五日，据说是消费者该高兴的日子，

我这人记性不好，有些特别标准化的东西，

总是记不住全称。

但我知道，生而为人，立足于世，

什么时候该高兴，什么时候该沉默，

人有生物钟，这个世道，也有自己的世道钟，

钟声响起，有人站起，有人哭泣，

有人嫌弃，也有人正在遗弃，

钟声可以短暂的沉默，

而一旦响起之时，

必定响彻云霄，

让一些踏踏实实的普通人，

敢于挺起胸膛，

也正在震慑一些东西，

吓破它们的怂胆。