《封神演义》为什么鸿钧将诛仙四剑传给通天教主而不是元始天尊？

在《封神演义》当中，有几件法宝的知名度非常的高，可以说是直接影响了网络小说当中修仙流、洪荒流小说的法宝体系的。例如番天印、钉头七箭书、落宝金钱、七宝妙树、太极图、盘古幡等等，但是其中最让读者们津津乐道的一件法宝，当属诛仙四剑了。
诛仙四剑或者说诛仙剑阵，是通天教主的标志性法宝，由诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑四口宝剑组成，是用非铜非铁非钢的物质锻造而成，这四口宝剑加上诛仙阵图，就可以组成诛仙剑阵了。
而这个诛仙剑阵有多厉害？我们从原著当中就可以看出来，通天教主摆出诛仙剑阵，老子进来，一起化三清也破不了，元始天尊进来，也是破不了。最后是集结了老子、元始天尊、接引和准提四位圣人级别的人物才将这个诛仙剑阵破掉，所以很多人将诛仙剑阵称之为是天道第一杀伐法宝。
那么这个诛仙剑阵为什么会在通天教主手中？按照通天教主的说法，这四口宝剑原来是藏在须弥山，后被他炼得。但是后来老子出来否认了这个说法，说道当初有一个分宝岩，我的师傅鸿钧道人分发宝物镇压四方，而这四口宝剑就是被我师弟通天得去了。所以说这四口宝剑是鸿钧道人在分宝的时候分给通天教主的。
那么他为什么要将这件强势的法宝教给通天教主而非元始天尊？其实在我个人看来，鸿钧道人将诛仙四剑教给通天教主，并不是因为什么更宠爱小徒弟，而是很简单的一个道理，是为了均衡，为了均衡各个势力之间的平衡。
仙界当中除去天庭，还有火云宫这种与世无争的势力，最大的势力应该有两家，就是道教和西方教，而道教可以分为两个派系，阐教和截教。很多人认为说道教应该还有一个人教，但是实际上在原著当中并没有提到人教，只有提到过人道。所谓老子是人教教主的说法是后面大家脑补出来的。
阐教当中有两位圣人，一位是我们所熟知的元始天尊，而另一位就是老子了。元始天尊曾经交代过有什么事情可以去八景宫找大老爷老子，而通天教主也曾经怒斥老子和元始天尊二人谬掌阐教，我们可以判断出来这两人的确都是负责阐教事务的。
而西方教当中也有两个圣人，那就是准提圣人和接引圣人，这两位圣人也是师兄弟，而且他们不像老子是半隐居状态的。这两位西方圣人非常的活跃，为了壮大西方教而努力，是真正意义上的共掌西方教。
如此我们细数看来，阐教和西方教都有两位圣人坐镇，而截教只有一位通天教主坐镇。虽然截教号称是万仙来朝，门下弟子众多，但是我们从一些洪荒小说当中看到这句话还是很适用的，圣人之下皆为蝼蚁。这种高端战斗力的稀缺并非是门底弟子多就能够弥补的。
而诛仙剑阵，就是鸿钧当初为了均衡这三家的势力而赐予通天教主的。我们看这个诛仙四剑的表现到底如何呢？老子曾经一个人进入诛仙剑阵，最后他全身而退了，还戏弄了通天教主一番。元始天尊也曾经一个人进入了剑阵，也是近乎无损地退了出来。很明显，他们虽然破不了诛仙剑阵，但是也丝毫无惧这个剑阵，出入自由。
也就是说，诛仙剑阵虽然要四位圣人才能够破解，但是连一位圣人都困不住，更不用说杀死了。也就是说这个诛仙剑阵实际上并非是最强的杀伐阵，而是最强的防守阵。如果不是阐教和西方教的四位圣人联合起来。单凭阐教或者西方教一方的实力，都是无法拿下通天教主的，这就是鸿钧道人的均衡之策。
而同样的，除去诛仙剑阵，通天教主的实际战斗力并不是很出众，就算是对上准提道人还曾经被打碎过兵器。即便是因为法宝等级的差异，也能够大致看出来，通天教主对上其他四位圣人中的任何一位，都不能保证能够占上风。因为他即便是退有诛仙剑阵守护，也无法主动去惹是生非了，这又是一层均衡。