江苏
农历二月十五
恭迎释迦牟尼佛涅槃日
2569年前的今天
本师释迦佛陀一期有缘化尽
于娑罗双树林间示入大般涅槃
涅槃之义
据《大般涅槃经》等经典记载，释迦牟尼佛八十岁时，于拘尸那迦城的娑罗双树间示现涅槃。佛陀自知化缘已尽，便召集弟子们做了最后的开示，留下佛陀涅槃后“以戒为师”等遗教。
佛陀涅槃之时，娑罗双树非时开花，天空散落曼陀罗花，大地震动，众生悲泣。然而，佛陀的涅槃并非生命的终结，而是一期化身之入灭，实则佛陀寿命无量，无量劫中常在说法，为度众生而方便示灭。
涅槃，为梵语音译，指息灭一切烦恼，达到究竟解脱的状态。佛陀教育我们，众生之所以轮回生死，就是因为无明烦恼的作用。通过修行，我们可以断除无明、熄灭烦恼，最终证得涅槃，获得永恒的寂乐。
春阳示灭
在《大般涅槃经》中，便讲述了这样一个问题：二月十五，正属万物复苏、欣欣向荣的季节，佛陀反倒选择此时入灭，这又隐含着怎样的大悲心切呢？
佛在经中说，二月名春，万物生长，当人们看到江河盈满、鲜花敷荣，最容易滋生常乐我净种种颠倒之想，为破众生颠倒妄心，所以佛于此时示现无常！
常乐我净，于凡夫为四颠倒见，在佛则成涅槃四德，常是不生不灭之法性真常，乐是究竟觉悟之解脱大乐，我是不论顺境逆境处处自在之我，净是远离垢净分别的究竟寂净。
这也正是，如来出生、出家、成道都在初八，而示现涅槃却在十五的用意，如佛所言：
“如十五日，月无亏盈；诸佛如来亦复如是，入大涅槃，无有亏盈。以是义故，于十五日入般涅槃。”
至诚称念：
南無本师释迦牟尼佛
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责编 | 妙 性
编辑 | 种 墨
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