天津
从封神演义这部小说来看，殷纣王当权的时候，不是一个民不聊生的时代，反倒是有诸多的名臣良将，各地诸侯也多是正义人士，说明殷商整体局面还不错，无论是政变，或者兵变，只是把殷纣王推翻，重新扶持一个商王，殷商还是可以延续下去的。
周代殷商的正义性，来自于纣王的荒淫无道，作为世代血盟的诸侯，可以起兵，但不应该造反，周推翻殷商从根上说就是造反，是属下造了主上的反，我们可以认可造反的结局是好的，但是造反的本质不能被掩盖。
按照中国古代朝廷更迭的法理原则，只有汉、元、明、清立国最正，刘邦是最下层的官吏，还是秦朝刚刚建立，才隶属的百姓，在秦朝大乱中夺得天下，忽必烈、努尔哈赤是外族入主中原，朱元璋在元末乱世中脱颖而出，而其他的朝代更迭，都有以下犯上，篡权之嫌。
周武王毕竟是殷商的臣子，你可以上书直谏，也可以兵谏，还可以把纣王换掉，但找借口取代殷商王朝，这难道不是犯上作乱吗？从这一点来看，你连奸雄曹操挟天子以令诸侯都不如，甚至于连曹丕，强迫汉献帝禅让都不如，人家还讲究个表面礼法。
在百姓看来，改天换地无所谓，该吃吃该喝喝，谁当家做主，咱们都谁普通人，周武王姬发、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤，你们世代在人家打工，吃香的喝辣的，积累了财富、名誉、权利、土地。
突然有一天，东家有点问题，不思如何帮忙解决，却是直接上手夺了房子、占了女人、抢了财产，自己摇身一变，成了主人，对于其他工人来说，无所谓，给谁干活都是干活，但是对于你们来说，这种事情，做的是不是缺德了，与动物界弱肉强食，有何不同，别说什么天命所归，不都是忽悠普通人的话吗！
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