河南
张兰曾在《老友记》节目中说汪小菲是满清皇族子弟。
关晓彤也自曝是瓜尔佳氏血脉，被称为“京圈格格”。
但这些明星论起自己身上的皇室血统，也只是给自己的家世找个好听的名头能更加脱颖而出。
都21世纪了，应该不会有谁以皇室后人自居，抬高身价了吧？
不过今天要说的这位慈禧后人“八阿哥”确实是个奇葩，一起来看看。
1、赫庆玲的皇亲梦
赫庆玲原本就是个普普通通的中专毕业生，一家人都是农民。
他在大连机车厂里干着汽修工的活儿，每天都是跟汽车零件和机油打交道。
从村民闲聊中他得知自己祖上是山东大官，搬迁来到辽宁，带着好奇心他便去查族谱，竟然发现自己祖上是大姓叶赫那拉氏。
这叶赫那拉氏，在清朝那可是响当当的存在啊，慈禧太后就是叶赫那拉氏。
赫庆玲这脑袋一转，心里就乐开了花：自己是大官后人，往上一追溯，那就是慈禧后人啊，四舍五入一下，可不就是阿哥了嘛！
突然多了皇亲国戚的贵族身份，赫庆玲的心态也发生了巨大的转变。
于是他开始自学满语，认为机车厂的工作配不上他贵族后代的身份，也辞职了。
他还跑去理发店斥资900块接了个长辫，对外自称八阿哥，整日提笼遛鸟，COS纨绔子弟。
在当地赫庆玲已经成了一个小有名气的人了，只是一直找不着媳妇儿。
于是他在2012年去参加《非诚勿扰》节目，上来就开始夸耀自己的身世。
台上的赫庆玲虽穿着古装，却看不见半点所谓的“八旗子弟”的风流倜傥。
他一身马褂，梳着阿哥头，旁边主持人都快高他一个头了，实在是又矮又丑，
不过还是有近半数的女嘉宾抱着猎奇的心态，想多和赫庆玲说几句话。
没想到接下来赫庆玲就开始说自己的择偶要求。
他声称自己要找个爱好历史的女孩儿，还要能扛事儿，能承受流言蜚语。
台下的女嘉宾笑出声，他却说：
“若是在清朝，你们这样轻视贵族，是要杀头的，须得向我磕头下跪才行。”
这下所有人都觉得不好笑了，这人怕不是精神有点不正常吧？
这时候主持人问赫庆玲是怎么看待慈禧的呢？
赫庆玲马上描述慈禧治国有方，吹嘘清朝的繁荣和满清贵族有多气派。
话音落地就遭到了全场灭灯，此刻赫庆玲在她们的眼中已经是个奇葩，没有人愿意再和他接触了。
据说这已经是赫庆玲第281次相亲失败了，后来还去参加了《我们约会吧》，依旧以失败告终。
现实里的赫庆玲也一直做着皇亲梦，走在街上，他能把交警民警当作是他的随从。
每次围观他的人一多，交警前来协助疏散，他都是一副趾高气昂的神情。
参加相亲节目，对他而言，真是和选妃一样的。
赫庆玲书写的对联
2、行为本质是想复制特权
赫庆玲这一系列的行为，说到底，就是想刷存在感，想要复制曾经那些贵族皇室的特权。
如果今天他以这种素材做自媒体的话，估计两三天就得被封号。
虽然生活在现代社会，但他的思想却还停留在过去，这阿哥辫子不在头上，是在心里啊。
在广州也有这么一位“奇人”，叫爱新觉罗・州迪，他自称是多尔衮十世孙，是南迁的清朝皇室。
可熟悉历史的人都知道，历史上多尔衮只有一个女儿，压根就没有男性后代。
这俩人真是一南一北，有卧龙必有凤雏啊！
这州迪呢，也是整天穿着满清王爷的装束，梳着自己留出的长辫，到处宣扬自己的皇室身份。
还举证自己幼年时睡不闭眼，手有六指，这就是皇室血脉迥异世人的象征。
州迪家境富裕，豪宅客厅里供奉着多尔衮画像，屋顶镶嵌着八旗图案。
在家中，他给自己的妻子赐了个福晋的称号，家里人每天都要给父母问安磕头。
州迪为了延续皇室血脉，娶的还是自家的近亲，因此孩子已经表现出了遗传病，看图片中他的特殊面容就能看出。
州迪一家三口
由于州迪闹出的动静实在太大，不仅上过报纸，连广州的满族历史文化研究会会长都被记者采访询问州迪的身份。
汪宗猷回应记者这其中的疑点，其一州迪家族经商已经和满族祖训相悖，其二州迪的姓氏和自称的辈分并不符合常理，并且州迪暂时并不能拿出相对应的这些证据。
州迪的父亲曾与溥仪的弟弟溥任有过一面之缘，州迪曾去拜访溥任却遭到拒绝。
据说溥任后来让人转述州迪：
“不要搞特殊化，做回老百姓吧”。
真正的末代王爷都如此感叹，当年溥仪进故宫都要买票。
而赫庆玲和州迪却还想通过宣称自己有皇室血脉，来享受身份特权。
其实就是现在的社会太包容了，这些人才会攀附曾经的皇室来显耀自己。
而当年起义的陈胜吴广却早说过：“王侯将相宁有种乎？”
如今这些幻想不劳而获的特权的人，始终不愿意面对现实，顺应时代地去努力生活。
3、真正的满清皇族在做些什么呢
其实真正的皇族后人都已经不再幻想祖辈的荣光了。
在辽宁满族自治区的腰站村，就聚居着一群满清后代。
他们的祖上，几乎都是到东北的守灵人，是真真切切的皇室后裔。
曾经的腰站村，有男孩降生后还需要去京城登记，且能领到皇家的赏赐和一条象征身份的红带子。
当年，乾隆等三个皇帝去永陵祭祖，都路过腰站村，还在这里居住过。
如今的腰站村已经被列入中国传统村落，这里的人们思想也解放不少，不再像从前那样，不与外界通婚。
腰站村真正地做到把满族的传统文化传承下来，村里上了点年纪的人都还在留辫子，梳旗头，家家户户也都有祖辈相传的满族器物和皇室信物。
村子依靠发展文化旅游而变得越来越好，专注当下、传播文化的态度得到了许多游客的认可。
如今已经2025年了，赫庆玲生活得怎么样了呢？
微博上赫庆玲依然在更新动态，粉丝却少得可怜。
动态里的他头上的辫子已经剪去，穿的衣服也换上了现代装。
偶尔赫庆玲还会作诗，当然依旧满是错别字也丝毫不押韵。
已经10多年过去了，不知道赫庆玲现在是否已经清醒。
结语
赫庆玲的故事真是荒诞不经，殊不知只会成为别人眼中的笑柄。
而像腰站村村民这样，尊重历史，传承文化，靠自己双手勤劳致富的人，才是正途。
希望赫庆玲们能早日从自己的“皇亲梦”中醒来吧。
参考资料：
羊城晚报：爱新觉罗·州迪身份受质疑 满研会爆多处疑点
人民网：揭秘中国最后皇族村落 3皇帝曾在此居住
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