哪吒究竟是哪的人？地方文旅争着踩一脚 “风火轮”

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随着《哪吒2》的持续热映，其影响力已远远超出了银幕的范畴，成为了一个现象级的文化事件。

截至2月27日13时40分，影片总票房突破139.79亿元，再次刷新国产动画电影纪录。尤为引人注目的是，自2月22日登陆港澳地区以来，票房表现同样亮眼，截至27日12时已突破2000万港元，进一步证明了其跨越地域的文化吸引力。

与此同时，围绕《哪吒2》IP打造的周边商品掀起抢购热潮。从手办到服饰，从文具到生活用品，众多衍生品一经上市便迅速售罄，“一吒难求”成为社交媒体热词。这不仅体现了消费者对高品质文化产品的需求，更凸显了哪吒IP作为文化符号的深远影响力。

此外，哪吒IP的爆火还引发了一场“哪吒故里”的文化争夺战。从四川宜宾到河南南阳，从天津陈塘庄到浙江宁波，各地文旅部门纷纷加入，通过挖掘哪吒“源”文化，推动传统文化与现代IP的深度融合，为地方文旅注入新活力。

可以说，《哪吒2》的成功，不仅是一部电影的胜利，更是中国文化IP崛起的生动写照。从电影到文旅，从周边商品到文化地标，《哪吒2》正在以多元化的方式打造一个全新的文化生态圈。

文旅盛宴的背后的流量之争

各地对 “哪吒故里” 的争夺方式也层出不穷，有的地方挂上 “中国哪吒文化之乡” 的招牌，有的地方以 “哪吒祖庭” 自我标榜，还有的地方深挖 “陈塘关” 的地貌特征与名称变迁，试图证明其与当地的紧密联系 。大家都想通过梳理传说故事和地理符号，将哪吒这一神话形象融入地方文化，借此打造一场热闹非凡的 “文旅盛宴”。

天津文旅部门通过发布创意视频，以轻松幽默的方式宣称哪吒是天津人，并指出哪吒出生于《封神演义》中记载的陈塘关九湾河一带，而天津拥有名为陈塘庄的历史地名，这为天津的“哪吒故里”之说提供了文献依据。此外，电影《哪吒2》中的部分角色采用天津方言配音，也将天津方言文化推向全国观众，进一步加深了人们对天津与哪吒之间联系的认识。

安徽蚌埠方面则声称哪吒与蚌埠市固镇县有着深厚的历史渊源，并指出“哪吒闹海”故事的创作原型可能来源于固镇九湾。固镇县人大办公室主任、蚌埠市政协文史委委员王中华通过查阅多地地方志及有关史料，认为明成化年间的《中都志》是“哪吒闹海”故事创作的重要参考。

四川宜宾也不甘示弱，发布了关于哪吒与宜宾渊源的文章，并列举了20余处实景遗址以及包含歌谣、文字资料、学术论文等在内的多元印证资料库来佐证哪吒与宜宾的关系。翠屏区南广镇陈塘关被认为是哪吒出生地，而翠屏山上的哪吒洞、哪吒庙则是祭拜圣地。这些丰富的文化遗存为宜宾的“哪吒故里”之说提供了有力支撑。

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这场“哪吒故里”争夺战背后，实际上是各地对热门IP背后巨大流量的看重。通过争夺哪吒文化，各地希望能够吸引更多游客前来参观，推动当地文化旅游产业的发展。而这些城市也正是第一波吃到哪吒IP红利的城市。

天津依托哪吒传说发源地的文化积淀，推出了主题旅游线路与非遗体验活动，客流量激增近30%，酒店预订量同比增长60%。甚至有不少装扮成“哪吒”和“敖丙”的游客去陈塘庄地铁站拍照打卡。

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四川宜宾作为“中国哪吒文化之乡”，其翠屏山景区凭借哪吒行宫、哪吒文化体验馆等景点吸引了大量游客。电影上映后，单日游客峰值达8000人次，累计接待游客同比增长300%，当地酒店订单量与客单价也同比上涨近30%。

尽管有些城市并未直接参与“哪吒故里”IP的争夺，但它们同样巧妙地借助哪吒及其角色相关的IP进行宣传，以此吸引游客的目光。

四川江油文旅部门就另辟蹊径，通过微信等平台发布文章，着重讲述哪吒师傅太乙真人在江油得道飞升的故事，成功吸引游客关注，相关目的地搜索量环比激增 453%。

河南南阳西峡县哪吒庙景区与电影联动，推出 “凭票免门票” 活动，酒店预订量环比增长近 100%。

陕西咸阳三原县则以“李靖故居”为核心推出“凭电影票免费游李靖故居及三原城隍庙”活动让游客在景区内参与仿古射箭、兵法推演等沉浸式体验活动进一步提升了游客的参与感和满意度。

值得一提的是，一些本身没有哪吒文化资源的地方也积极邀请哪吒形象联动进行文旅宣传。山东淄博的鲁山国家森林公园、烟台龙口南山景区以及湖南的张家界国家森林公园等地都宣布凭《哪吒2》电影票可享受免费或半价游览优惠。在山东淄博市周村区的一个村庄里一幅高达10米、宽8米的哪吒墙绘成为了网红打卡地。自2月下旬以来村里一天最多涌入两万人春节后到村里打卡的游客更是达到了六七万人之多。

成都高新区、上海电影博物馆等地也巧妙借助电影热度推出与哪吒相关的旅游活动和展览。餐饮业更是紧跟潮流推出哪吒主题的火锅店、冰淇淋店等独特餐饮体验吸引众多网友拍照打卡。

无论是通过挖掘哪吒故事中的配角IP，还是通过联动电影推出优惠活动，这些城市都展现了文旅营销的灵活性和创新性。未来，随着哪吒IP的持续升温，更多城市或将加入这场“借势营销”的行列。

从“争名分”到“造内核”

其实最近几年，“名人之争” 与 “故里哄抢” 现象一直频繁上演。

从李白、杜甫等青史留名的人物，到牛郎织女、武松等活跃于小说传奇的角色，各地受 “热门文化 IP 蕴含巨大经济效益” 的吸引，纷纷投身名人争夺战。随着电影《哪吒2》的热映，这场争夺战又添新章。

然而，在这场争夺战中，一些地方盲目投入，用钢筋水泥浇筑起“名人故里”，用真金白银塑造出“名人造像”，却未能如愿迎来预期的IP流量和文旅经济，反而陷入了无人问津的尴尬境地。这场看似热闹的“抢娃大战”不禁让人深思，类似，我们到底该争什么？在流量狂欢背后，如何让文化真正“活”起来？

实际上，《哪吒》系列电影的爆火已经给出了明确的答案。制作团队投入超5亿元、打磨1900余个特效镜头的背后，是对技术极致的追求；而“我命由我不由天”“若前方无路，我便踏出一条路”等台词引爆共鸣，则源于对传统文化精神的创造性转化。哪吒IP的价值，不在于其“出生地”的坐标，而在于那份跨越千年的反叛精神与时代共鸣。这恰恰揭示了文旅IP开发的本质：与其纠结于“哪吒户籍”，不如深耕文化内核。

此外，《哪吒2》的受众以年轻人为主，他们也是文旅消费的主力军。在谷子经济蓬勃发展和情绪消费日益盛行的当下，年轻群体的消费偏好已成为市场风向标。通过精准把握年轻人的审美取向和情感需求，优质IP能够迅速形成现象级消费热点，并实现持续性的市场引爆。

正如泡泡玛特通过“盲盒+IP”的创新模式，为消费者创造了全新的情感消费体验，让盲盒成为了年轻人追捧的潮流玩具。

而日本动漫产业则通过“圣地巡礼”活动，将动漫中的场景与现实中的旅游景点相结合，让动漫爱好者们能够亲身体验到动漫中的世界。这些成功的案例都表明，真正的IP经济绝非简单“争名分”、“贴标签”，而是通过内容创新、体验升级和产业链整合，构建起文化价值与商业价值的共生体系。

在国内，也有类似现象。《大鱼海棠》让福建土楼游客量翻倍，《盗墓笔记》推动长白山旅游热度飙升，《黑神话·悟空》上线即带火山西古建研学。这些现象证明：优秀文化IP自带“流量引力”，但其持久生命力依赖于“内容-体验-消费”的闭环构建。

然而，国内许多作品在创作时并未考虑 IP 实体化应用，且缺乏成熟的延展落地环境，往往在 IP 效应形成后才进行借势和深度开发，文旅联动更是如此。

“哪吒” 仅仅是中华优秀传统文化宝库中的冰山一角。在中华文化的宝库中，还有无数待挖掘的 “哪吒”：敦煌飞天的奇幻、《山海经》异兽的神秘、唐宋诗词的意境…… 每一个文化符号都有可能成为下一个现象级 IP。

但关键在于，能否用当代语言重构传统叙事，能否以技术赋能文化体验，能否让游客从 “旁观者” 转变为 “参与者”。《哪吒2》用了 3 年时间才打磨一个镜头的匠心，文旅 IP 开发更需要下 “慢功夫”。

当各地不再热衷于 “争名分”，而是潜心培育文化创新的土壤，属于中国的 “迪士尼式” 文旅生态或许将破土而出。这场始于“哪吒故里”的争夺战，最终的导向是如何让五千年文明真正成为文旅经济的源头活水，而不只是流量快消品。(本文首发于钛媒体APP ，作者 | 赵晨含，编辑 | 房煜)