看看中国人理想的书房，是如何布置？

在中国传统宅院中，除祖堂外，书房是文人惟有的精神场所。正如“饮冰室书斋”主人梁启超先生指出的:“如人饮水，冷暖自知。”为学、做人总要亲自躬身践行，才能有所得。

文人书房的雅味有三：一为，书斋之贵，在于养性明志，使人品格高尚，二为，书斋之妙，在于通天接地，使人心驰神游，三为，书斋之静，在于隔绝尘世，使人心宁神静。

在传统文化逐渐回归的今天，明式风格成为一种流行趋势，明式风格的古典书房，成为了人们新的追求。今天就带大家看看中国文人的书房，他们是如何布局的吧！

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书房中的读书空间

明清文人书斋的空间营造蕴藏着深厚的起居智慧，常以官帽椅、圈椅与画案、书桌构建的读书空间，通常置于房屋正中两柱之间的位置而稍微靠后，部分书房因受面积限制会临窗布局，这样光线会更好，既顺应采光需求，又借景入室营造雅趣。

此外还有各类书架、书柜作为辅助陈设，陈列的多为文房之物或一些雅玩之物，根据空间大小与实际需要在数量上灵活配置，一般居于书桌后方靠墙的部位。

书案下方常设带滚轴脚踏，因为人久坐的话，腿部血液流通不畅，轻则感觉发胀，重则浮肿，不利于健康，通过足底滚动按摩促进气血循环，减缓疲劳的作用。由此可以看出古人对书斋家具的摆放有独到的一套理论。

02

书房中的休憩空间

明清文人书斋的休憩空间设计暗含隐逸哲学，以罗汉床（榻）为核心，辅以棋桌、案几等家具构成休憩空间可以供主人休憩之用。一般根据书斋空间与实际需要进行配置，通常安置在室内空间充足的大型书斋的后部隐蔽处。既延续唐宋文人"卧游"传统，又以退避姿态与读书区形成动静分区。

以榻为中心的休憩单元的设计，在保留宋以前文人生活方式的前提下，很好地融入于明清书斋新的空间格局之中。它虽然不再处于书斋的核心区域，但所提供的休息功能却为文人的书斋增添了闲适与安宁，使作为独立形式存在的书斋空间更具完整性。

与正堂当中用“整堂”家具对称摆设不同的是，书斋中的布置，最忌讳成套与对称，坐具与几案讲究高低错落，各有不同的艺术化造型，这样看起来随意不拘束，且有富风雅情趣。

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书房中的会客空间

书房中的会客空间是为了与友人更好的交谈，陈设上的简洁大方，会在书房之中另设一间小小的茶室，将茶具尤其是炉、炭等杂物储放于此，随时供主人与朋友一起品茗长谈。

以茶为中心的“会谈区”一方面满足了文人会客待友、论诗评画的需求，另一方面也成全了文人所特有的“茶”文化情结。文人书斋中，虽未能独开一室做茶室，但却有专为会客而辟得以茶几为中心的空间，突出了“茶”在书斋文化中的地位。

在书斋除了笔、墨、纸、砚外，还有许多辅助书写工具以及装饰物，如印泥、笔筒、墨匣、笔帘、笔架、笔搁、卷缸等，以及菖蒲、青苔、文竹、铜钱草、兰花、梅桩、碗莲等植物装饰，方寸之间尽显素雅之境。

书房是古代文人不可或缺的消遣和休憩的处所，一桌一椅一方几，一窗一屏一天地，一灯一人一卷书，无论是在古代还是现代，书房的布置不在于精致、不在于华丽，而在于表达自己内心的情趣。

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