世界遗产、全国首批重点文物保护单位——承德普宁寺印象

阅读作家陈本豪老师的散文《普宁寺进香》，加深了对世界遗产、全国首批重点文物保护单位 —— 承德普宁寺的了解。普宁寺是承德外八庙中非常重要的一座寺庙。乾隆为纪念胜利修建藏传佛教庙宇，寺内千手千眼观音像为世界之最……

普宁寺俗称大佛寺，是一座典型的皇家寺庙，占地面积33，000平方米，无论规模与级别，均为承德外八庙之首，自有史以来香火很旺。

乾隆皇帝平定西北准噶尔割据势力之后，在北京午门受献佛礼，于承德山庄大宴群雄，分别授封厄鲁特西四部上层贵族以汗王、贝勒、贝子等爵位。为纪念格登山大战胜利（他效法先帝康熙解决喀尔喀蒙古之后，在多伦诺尔修建“汇宗寺”），于乾隆二十年（1755年），脱仿西藏的三靡耶庙修建了普宁寺，以祈求人民安居乐业，永远普宁之意。在辛亥革命后的军阀统治时期，普宁寺曾遭到严重破坏，寺内珍藏文物及佛像几乎被洗劫一空。1961年，普宁寺被列为全国首批重点文物保护单位，后经国家几次拨重金修缮，1979年正式对外开放。

在普宁寺外墙上，涂刷着“唵嘛呢叭咪吽”六字真言的醒目大字，只要对藏传佛教略有了解的人，就知道此处不是国传佛教的庙宇，庙里的僧人不叫和尚而叫喇嘛。寺庙大门均由身着宽大黄装，头戴笠帽的清兵把守，给人一种重归历史之感。山门为一片片黄色琉璃瓦门殿，一排共五间，中间三间均为石刻拱门，旁边两间各镶嵌着石刻拱窗。按照佛教教义，中间三门象征着空门、无相门、无作门（三脱解门），由乾隆御书的“普宁寺”寺匾，悬挂在正中拱门的门楣之上。寺内两块寺碑均由乾隆亲笔撰书，一则为《平定准噶尔勒伊犁之碑》，一则为《平定准噶尔后勒铭伊犁之碑》。寺内钟楼设于碑亭之东，鼓楼设于碑亭之西，几百年的钟鼓，每天清晨各敲108下，声声不绝地向世间传递佛域的祷告与祝福。普宁寺跟众多藏教佛寺一样，多处设有供人随手转摸的经筒。每当走近经筒，我便自觉地伸出右手，顺时钟方向自左而右地逐一转完那一长排经筒，心中不住默念“法轮常转，四季平安”的祝辞，以此与佛多结一分触手之缘。

普宁寺观音佛殿在佛界颇负盛名，一尊巨大的千手千眼木雕观世音菩萨，被称为世界之最。进寺拜佛，跪台烧香，万千施主无不如此，这是所有的佛最乐意接收的一种惯常举动。烧香跪拜是佛对凡人长久影响的一种行为之果，也是施主诚敬于佛的一种展示与交流。其实，大多数进寺的人，本为烧香而来。从小受母亲影响，对观音菩萨几乎是无像不拜。那天，在千手千眼观世音佛殿前，我和朱定呈主席受大家之托与佛进香。藏香很长，中间且没有木心，质料和制作与汉香截然不同，先将合成的散料搅拌成干泥状，再放入专业模块中，一板一板地压制而成。我俩各捧一长盒藏教佛香，一步一步走近寺前。专司香火的喇嘛，接过我们手中的香盒，拆除纸质包装，从中各抽出三根递给我俩手中（在寺前临时搭建的台位两边，分列多位手持乐器的喇嘛，我叫不出诸般乐器的名称，大约都为佛器吧），佛乐骤然响起，宽域动听中令人肃然起敬。我俩各将三炷藏香放于掌心，双手高高地举过头顶，随着佛乐的神奇指引，跪膝于寺前的蒲团上，在三起三拜中默默许下三个心愿。起身后，司职的喇嘛引领我们前往功德捐款箱，然后在薄册中一并签上团队的名字。喇嘛便将事前接过的那盒藏香交还原主，在他的示意下，我俩各将那捆藏香一并燃起，放在长长的铁制香盒中，不断焚烬的藏香积起厚厚的香尘。至此，殿外进香方告一段落。紧随在司职喇嘛身后，我们缓步观音殿中，继续着未完的进香程序。

千手千眼观世音菩萨，通高23.51米，粗合15米的腰围，共用120立方米的松、柏、榆、椴、杉五种木材制成，总重110吨，仅头部就重达5吨。塑像比例匀称，大而不笨，高而不拙，衣纹流畅，极富立体感，为我国塑像艺术中的上品。巨大的观世音菩萨，头戴宝冠，身披璎珞，双眉阔大，三目含慈。在人们的通感中，难以忘记西游记中三只眼的二郎神杨戬，今日突见观世音菩萨面生三目，不禁心生奇念。根据佛寺喇嘛的释义，观音菩萨的三只眼，各自代表洞穿过去、现在和未来的功能，尤其中间那只，即表示已身修行到三摩（专心一致，渺无杂念）的境界。此间的观音菩萨长有42只手，除中间两只合掌之外，其余40只手一律平伸向外，且每只手中各生一眼，如是每一只手眼又代表着25种因果报应，以此40与25相乘，便得千手之称。无论国传还是藏传佛教，观世音皆为教中共奉的菩萨，她是天下众生救苦救难的化身。我和朱主席一同走到高大的观世音佛像前，在双手合什间洗净心中纤尘。

章嘉活佛历来统领京师和内蒙地区的宗教事务，他备受清代中央朝廷的尊崇，是为藏传佛教中的四大活佛之一。乾隆皇帝每年三至九月北巡避暑山庄，章嘉活佛均扈从陪驾，凡是皇帝拜佛或举办大型宗教仪式，都由章嘉活佛主持。中国佛教文化，历朝历代都与皇家不可分割，佛教的兴旺与发展，皇家才是巨大的财力之源；皇家有心求得佛的普度，来消解由政治斗争而瘀结不开的心中块垒，更得借助佛教平台以施善举，企求沐浴政治天域中难以得到的民众感恩之露。在民众与佛之间，只存在信与否的自由立场，亦或深与浅的程度之别，他们相互宽容，没有根本的利害冲突。

堪称外八庙之首的普宁寺，姑且不论皇家修庙的背景或目的，但寺庙建筑极高的艺术价值，无疑体现了华夏民族灿烂的文化成就，皇家的建庙功德将与历史同在。建庙的是皇家，守庙的是喇嘛，烧香的却多是平民，这才是普宁寺永久的写照。

作者简介：陈本豪、中作协会员、音乐家，籍贯武汉江夏。已出版散文集三部，纪实文学集七部。长篇纪实文学《京剧谭门》全四卷，被列入2019年中国作家协会重点扶持项目，参评第八届鲁迅文学奖，荣获第八届湖北文学奖。由选择来诠释与宽博他的含义，则有待未来时空的论证。。