北京
谦，亨，君子有终。
彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。
谦卦，是讲一个人在知识体系、价值观与实践三者融会贯通之后的表现，也是君子终身坚持的品格。
彖辞：天道光明向下普照大地，地道谦卑向上滋养万物。
天道使自满蒙受亏损而使谦虚受益；地道使自满变质而使谦虚流转通畅。
不可知的混沌系统趋向于使自满受到损害而使谦虚得福。
人道厌恶自满而喜爱谦虚。谦虚的人自尊而闪耀光芒，谦卑却有不可逾越的底线，这就是君子终其一生所应秉持的品性。
象：内艮为山，外坤为地，象征着内心高洁而外在平易。
君子当学习天道“损有余而补不足”，凭借自己的能力创造价值并广泛地施恩于人。
初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
象曰：谦谦君子，卑以自牧也。
初六在低位，象征着初出茅庐的谦谦君子，以谦卑之心反复迭代自己，从而度过艰难险阻，吉。
一个人“知道自己不知道”是进步的开始，而最可怕的状态就是“不知道自己不知道”，所以老子说“知不知，尚矣；不知知，病也；圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病”说的就是这个道理。
六二：鸣谦，贞吉。
象曰：鸣谦贞吉，中心得也。
六二爻脱离底层有所作为，一鸣惊人之后仍保持谦虚，心中坚守中道，自然有所收获，吉。
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