蛇年“两头春”，古人的智慧可以讲给孩子听

2025年2月3日22时10分将迎来立春节气。从这天“东风解冻，蛰虫始振”开始，大地万物将开启新一轮的生长周期，也就是人们常说的春回大地。立春乃岁首，从今天起正式“迎春”。

蛇年“两头春”

蛇年为啥“两头春”？

“两头春”是中国农历历法中闰年时出现的现象。农历闰年是384天或385天，因多于公历一年的天数，所以可能会出现农历闰年一年中有25个节气，年初一个立春节气，年尾一个立春节气。

乙巳蛇年就属于这种情况。这一年为闰年，全年共有384天，起于2025年1月29日，止于2026年2月16日，包含了两个立春节气，即乙巳年的正月初六立春（2025年2月3日）和同年腊月十七立春（2026年2月4日）。

“两头春”罕见吗？

相对于“两头春”，还有“两头无春”和“单春”，即在农历的一年中没有立春节气或只有一个立春节气。

“两头春”并不罕见，反而很常见，平均2年至3年就会出现一次。统计显示，在本世纪的100年中，“两头春”的年份有37次，“两头无春”的年份有37次，“单春”的年份有26次。

这么来看，“两头春”和“两头无春”是再正常不过的历法现象，公众不必大惊小怪，也不要将之与吉凶福祸相关联。

节气三候

古代将立春分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”。

此时东风送暖，大地开始解冻，蛰居的虫类在洞中苏醒，河里的冰开始融化，浮游的鱼如同背负着水面的碎冰。

一候东风解冻

东风送来温暖的气息，冰雪开始消融，大地开始解冻。

二候蜇虫始振

蛰，藏也；振，动也。蛰居冬眠的虫类感受到大地回升的阳气，慢慢在洞中苏醒。实际上，这里的蛰虫也不仅仅指虫子，它还泛指那些有冬眠习惯的小动物。

三候鱼陟负冰

陟（zhì），意思为“升”，水底的鱼群感知到阳气，间或到水面游动，但水面上还有尚未融化的碎冰，所以看起来就像是鱼背着冰块在游泳。

节气习俗

立春作为二十四节气之首，在民间有着深厚的历史文化底蕴。

迎春、打春、馈春盘、贴宜春、挂春幡、戴春胜等庆祝活动，将立春节气渲染得热烈欢快。

迎春

“迎春”仪式起源于西周时期，距今已有三千多年历史。周天子于立春前三日开始斋戒，立春当日周天子亲率三公九卿诸侯大夫到东郊迎春，祈求丰收，之后赏赐群臣，颁布一系列惠民政策。

打春

“打春”习俗起源于汉朝，也被称为“鞭春”或“打春牛”。官府会在立春前一日，于府衙正门前放置用泥土塑造的耕人与耕牛像，象征春天的来临，提醒农民准备春耕。

至唐代演变为由活人身穿绿色衣服扮演句（gōu）芒神，手执杨柳或丝杖鞭打土牛，示意唤醒春牛准备耕作。按照历代风俗，在鞭春后，民众会争夺春牛身上散落的土片撒于自家田中，祈福五谷丰登。

馈春盘

“馈春盘”习俗起源于东晋时期。春盘又名五辛盘，据晋代周处《风土记》载：“五辛菜，乃元旦立春日，以葱、蒜、韭、蓼、蒿辛嫩之菜，杂合食之，取迎春之意”。在立春日，用蔬菜、饼饵、果品等汇集在一个大陶盘里，亲友间相互馈赠、共同享用，取生机蓬勃、迎春纳福之意。

贴宜春

“贴宜春”习俗起源于南北朝时期。在《荆楚岁时记》中记载：“立春之日，悉剪彩为燕以戴之，帖宜春二字”。在立春这天，人们会剪彩绸做成燕子的形状，戴在头上并贴上宜春二字，以示迎春祈福。至唐朝，民间则用挂春幡、戴春胜、贴宜春字、进春书等方式庆贺春日来临。

节气美食

咬春

古时，立春吃萝卜寓意“咬春”，“咬春”取古人“咬得草根断，则百事可做”之意。萝卜性味辛、甘，适量食用可预防疾病，固元养身。

春饼

如今，在东北、华北地区，立春家家户户都要吃春饼，寓意喜迎春季、祈盼丰收。春饼，薄如蝉翼，轻盈若云，将开春的各色时蔬嫩芽卷入圆饼之中，每一口咬下，都满溢着春天的生机与活力。

春卷

在江南地区，立春则食春卷，外皮金黄酥脆，内馅鲜嫩多汁，咬一口唇齿留香，萦绕春日芬芳。

春茶

立春这天，人们还会饮用新采摘的春茶来迎接春天的到来。

不同地区和民族又有不同饮茶方式，客家人会用茶来招待客人，潮汕人会在立春这天喝上一杯浓茶。茶叶具有提神清心、消食化痰等功效，适量饮用春茶，可解春困、驱寒气、益思维，去陈发新。

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来源：首都之窗 北京发布

编辑：付磊

校对：姜思瑶

编审：张秋颖

终审：冉阳 常悦

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