说苑指武卷419武王伐纣

01

译文

周武王想要讨伐纣王。他召唤太公望咨询道：“我想不开战就知道能不能胜利，不占卜就知道是不是吉利，能让别人的臣民也帮助我，有办法做到么？”

姜太公回答说：“有办法。您只要让大家都支持你，然后去讨伐倒行逆施的一方，那么不用开战就知道你会获得胜利。有能力德行的一方去讨伐无能亏德的一方，不用占卜也知道是吉利的。对方天天残害百姓，而我们则给百姓以实惠，就算是别人的臣民，也会帮助我们的。”

周武王说：“那就好。”于是来召唤周公，咨询道：“现在所有的人都认为商纣王是天子，而我是诸侯。现在我想以诸侯的身份去推翻商纣王，有办法取胜么？”

周公回答说：“商纣王确实是天子，您确实是诸侯，根本就没有办法取胜，你怎么能想着推翻商纣王呢？”

周武王愤怒地说：“你这个说法有什么根据没？”

周公解释道：“我听说啊，不守礼的人是邪恶的，不守义的人是凶残的，失去民心的人就是孤家寡人。您不过是讨伐一个失去民心的孤家寡人而已，怎么能说是推翻天子呢？”

周武王说：“你说得对。”于是起兵讨伐商纣王，和殷商的军队在牧野大战，最终打败了商纣的军队。

周武王在商纣王的宫殿里发现了的美玉。问道：“这是谁的美玉呢？”有人回答说：“诸侯的美玉。”周武王立刻就将美玉全部归还给诸侯。大家听说这个事以后，都说：“周武王不贪财。”

周武王在商纣王的宫殿里发现了美女。问道：“这是谁的女儿？”有人回答说：“诸侯家的女儿。”周武王立刻将这些美女都遣散给诸侯。大家听说了这个事以后，都说：“周武王不好色。”

不仅如此，周武王还将巨桥仓库里的粮食和鹿台里面的金银财宝都分跟士民。同时裁撤了军队，将战马和祭牛都放到野外，表示从此以后不再发动战争。大家听说以后，都认为周武王行仁义，实在是有一个大格局。

02

原文

武王将伐纣。召太公望而问之曰：“吾欲不战而知胜，不卜而知吉，使非其人，为之有道乎？”

太公对曰：“有道。王得众人之心，以图不道，则不战而知胜矣；以贤伐不肖，则不卜而知吉矣；彼害之，我利之。虽非吾民，可得而使也。”

武王曰：“善。”乃召周公而问焉，曰：“天下之图事者，皆以殷为天子，以周为诸侯。以诸侯攻天子，胜之有道乎？”

周公对曰：“殷信天子，周信诸侯，则无胜之道矣，何可攻乎？”

武王忿然曰：“汝言有说乎？”

周公对曰：“臣闻之，攻礼者为贼，攻义者为残，失其民制为匹夫。王攻其失民者也，何攻天子乎？”

武王曰：“善。”乃起众举师，与殷战于牧之野，大败殷人。

上堂见玉，曰：“谁之玉也？”曰：“诸侯之玉。”即取而归之于诸侯。天下闻之，曰：“武王廉于财矣。”

入室见女，曰：“谁之女也？”曰：“诸侯之女也。”即取而归之于诸侯。天下闻之，曰：“武王廉于色也。”

于是发巨桥之粟，散鹿台之财金钱以与士民，黜其战车而不乘，弛其甲兵而弗用，纵马华山，放牛桃林，示不复用。天下闻者，咸谓武王行义于天下，岂不大哉？

03

没什么好补的。

04

西周取代殷商是一个相对比较漫长的过程。从周文王开始准备，到周武王开始实操，最后终于取殷商而代之。

但是我们要明白一点，那就是无论周文王周武王玩的是什么仁义，最后还是要在牧野和殷商碰一下。如果这一下没碰赢，那无论文王武王怎么仁义，也是不行的。

仁义很重要，但是只有仁义是不够的。

这就是我们常说的，两手都要抓，两手都要硬。