民国第一“情僧”：穿袈裟逛青楼，二人同床共枕数晚，却相安无事

1909年，和尚苏曼殊和青楼女子枫子一见钟情，他们二人同床共枕数晚，却相安无事。枫子说：“我虽在青楼，却是干净之身，你为何不碰我？”苏曼殊将她一把搂在怀中，说了一句话，枫子就哭了起来。

苏曼殊的名头有很多---痴情僧、革命僧、画僧等等，诸多身份单拎一个出来都是不容易做好的，但他却带着多重身份活出了最恣意的人生。

众人都说他是个疯子，但在当时那个年代中，又有几个人不羡慕或者佩服他的呢？

他实际上是一个私生子，带着这样不光彩的身份生活在一个显贵家族当中，什么样的冷嘲热讽他没有听过，但他没有反抗的能力，因为除了他的身份之外，他与那个家族的人还有不可跨越的鸿沟---血缘。

他的母亲是个日本人，红颜薄命，他从小就没有长在自己母亲的身边，但好在他姨妈同样也是自己的后妈，成为了他小时候唯一的避风港。

他在还没有能力自立自足的时候，他的父亲就经商失败，那个时候他和姨妈没有能力保护好自己，不仅财产被抢连安身立命的地方都没有。

于是他们去了日本，也在那里，他遇见了自己的挚爱，虽说是挚爱，但却不是一生的，当时两人爱的热烈，不管不顾的时候竟然生出了私奔之意。

但同时也得到了家人的强烈反对，尤其是他的爱人菊子，不堪受辱用自己的生命来捍卫爱情。

失去爱人的苏曼殊想到了两人共赴黄泉路来续写前缘，但他看着脚下奔腾的海水，他还是害怕了，所以他逃离了，不仅是身体更是心灵。

为了寻求心灵的慰藉，他就寻到了寺庙，实际上在此之前他就已经与佛结缘，这一次他彻底成为了和尚。

但他在看破红尘之后所做的并不是远离喧嚣国耳根清净的生活，而是在这红尘当中做一个“疯子”。

此后的他一切行为都在挑战世俗戒律，所有人见到他都觉得他是个尤其奇怪的人，甚至到了神经的地步。

就拿他和枫子的事情来说，在当时绝对算的上是一段佳话了，那时的环境很多文人实际上都不是什么痴情种，去青楼也不是稀罕事。

他在音乐会上见到了超凡出尘的枫子，但奈何枫子即使出席了这样文雅的场合，也掩盖不了她身份的缺陷，因为她本出身青楼。

虽然不卖身但到底不光彩。

当时苏曼殊是带着欣赏和惊艳与她攀谈，几句话下来，两人便已经心潮澎湃了，于是苏曼殊也成了她那里的常客。

两人经常在一起聊艺术谈人生，而枫子也会在这时抚琴助兴，这样的生活让人羡慕。

但奇怪的是两人只有情感上的交流却没有肉体上的接触，也正是这个原因，枫子心中也泛起了涟漪。

实际上她是想将自己交付出去的，奈何明月照沟渠，苏曼殊并没有接受，任谁听了都觉得不可思议，他真的能够忍住心中的悸动吗？

面对众人的疑惑他一笑而过，但面对枫子的哭诉他却是没有办法保持沉默了，他说：“还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。”你我有情但我却不能许诺你什么，只怪我们相遇的太晚了。

这时候的苏曼殊并没有忘记曾经感情的苦痛，他已经决心想要断了情缘，他控制不住自己的心难道还控制不住自己的身体吗？

他一生当中私会过的女人不胜枚举，但当国家动荡之时，他依然挺身而出，将感情抛在后面，进行一系列的革命活动，他是不俗的，放浪形骸之外又是热血的。

他在人世间漂泊三十五载，彷佛没有开始更没有结束，他是高僧，是隐士，更是痴情种，人世间的事太多繁乱，而他却真正活成了自己。

参考文献:新纪实 2021年03期

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