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写雪最美的10篇古文,高级不落俗,古人的浪漫今人不及

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  已经是深冬,很多城市都已经下雪了。

  当雪花飘过林木苍苍的漠北、当雪拂过南疆青绿的枝桠、落在江南园林的角门上时,南方的人们只能在暖冬中憧憬着那一场浪漫的降临。

  雪,是冬日最可爱的精灵,是天空写给大地的情书。

  历代以来,文人墨客对雪充满了喜爱,他们用精妙的文字形容雪、用至美的语言吟咏雪,留下一篇篇佳作。

  诗词君总结了十篇写雪的古文,冬日至美,唯有雪耳,不信,你来读一读。

  咏雪

  南北朝·刘义庆

  谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

  【解析】

  这是关于雪的最温暖而诗意的记录。

  谢安与子侄们共聚一堂,谈诗论文,屋外大雪纷纷。

  谢安问道:“白雪纷纷何所似?”

  侄子谢朗说:“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫却说:“未若柳絮因风起”。

  无论是形象还是意境,谢道韫完胜,此后,“咏絮之才”专来形容才女。

  雪夜里,与家人在一起,赏雪吟诗,雪美人亦暖。

  江行道中

  明·袁中道

  夜雪大作。时欲登舟至沙市,竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲戛,铮铮有声,暗窗红火,任意看数卷书,亦复有少趣。

  自叹每有欲往,辄复不遂。然流行坎止,任之而已。鲁直所谓“无处不可寄一梦”也。

  天霁。晨起登舟,入沙市。午间,黑云满江,斜风细雨大作。予推篷四顾:天然一幅烟江幛子!

  【解析】

  袁中道是突然遇到了雪。本来准备到沙市去,雨雪太大,阻拦了行程。

  没办法,袁中道只得停了下来。

  还好,大雪敲击着竹子,屋里生起红红的炉火,随意翻着书,也很有趣。

  如果前路阻隔,不如随遇而安。

  湖心亭看雪

  明·张岱

  崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

  到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”

  【解析】

  这是一个雪夜的孤独之旅。

  张岱住在西湖边,下雪了,他想去湖心亭看雪,没有人陪同,他自己拿着大衣和炉火,一个人出发了。

  天地皆白,大地之间仿佛只有他一个人。

  到了湖心亭,居然早已有人在此,原来,孤独,从来不是一个人的旅程。

  这一趟西湖观雪的精神之旅,是对美景的痴迷,是无奈中的超脱,是自我世界的沉醉,是一个人的风景,一个人的梦,一个人的寂寞与繁华,一个人的离别和孤独。

  雪后镇海楼观晚炊

  明·高濂

  满城雪积,万瓦铺银,鳞次高低,尽若堆玉。时登高楼凝望,目际无痕,大地为之片白。日暮晚炊,千门青烟四起,缕缕若从玉版纸中,界以乌丝阑画,幽胜妙观,快我冷眼。恐此景亦未有人知得。

  【解析】

  高濂是一个特别有闲心的人。

  雪后,他登上高楼,看到整个城市都被白玉覆盖,如堆玉一般。日暮时分,千家万户升起袅袅炊烟。如此美景,比画美妙多了。

  雪景浪漫,炊烟温暖,真好呀!

  如果说雪景代表着浪漫,那么炊烟就是温暖的人间烟火,两者结合在一起,人生有浪漫,亦有温暖的滋味。

  -5-

  龙山雪

  明·张岱

  天启六年十二月,大雪深三尺许。晚霁,余登龙山,坐上城隍庙山门,李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白。坐久清冽,苍头送酒至,余勉强举大觥敌寒,酒气冉冉,积雪欱之,竟不得醉。马小卿唱曲,李岕生吹洞箫和之,声为寒威所慑,咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下,直至山趾,浴雪而立。余坐一小羊头车,拖冰凌而归。

  【解析】

  这是一篇关于雪的回忆。

  那一年,张岱和众戏人一起上龙山观雪,雪中醉饮,加以寒冽的清唱与幽幽的洞箫,天地之间,遗世而独立,高洁不随俗。

  众山被大雪覆盖,月亮的光辉也显得稀薄,暗淡的月光又衬得雪景更加苍白。

  雪之大、天之寒,构思奇警,别有情趣,具有清新淡雅之感,尽在张岱笔下。

  那已经是很多年前的雪了,飞驰而悲凉。

  -6-

  王子猷雪夜访戴

  南北朝·刘义庆

  王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”

  【解析】

  最潇洒的雪,当属“雪夜访戴”。

  这一年冬天,王徽之住在绍兴,夜里看到大雪,他太高兴了,喝酒赏雪又吟诗,他忽然很想念好友戴逵。

  可此时戴逵离他在几百里外的郯县,但王徽之无所谓,说走就走,船走了一夜,终于到了。

  到了门前,王徽之门都没进直接走了,他非常潇洒:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢?”

  多么潇洒,多么畅快,人生有一种成功,就是按自己喜欢的方式过一生。

  -7-

  记雪月之观

  明·沈周

  丁未之岁,冬暖无雪。戊申正月之三日始作,五日始霁。风寒冱而不消,至十日犹故在也。

  是夜月出,月与雪争烂,坐纸窗下,觉明彻异尝。遂添衣起,登溪西小楼。楼临水,下皆虚澄,又四囿于雪,若涂银,若泼汞,腾光照人,骨肉相莹。月映清波间,树影滉弄,又若镜中见疏发,离离然可爱。寒浃肌肤,清人肺腑。

  因凭栏楯上。仰而茫然,俯而恍然;呀而莫禁,眄而莫收;神与物融,人观两奇,盖天将致我于太素之乡,殆不可以笔画追状,文字敷说,以传信于不能从者。顾所得不亦多矣!

  尚思天下名山川宜大乎此也,其雪与月当有神矣。我思挟之以飞遨八表,而返其怀。汗漫虽未易平,然老气衰飒,有不胜其冷者。乃浩歌下楼,夜已过二鼓矣。仍归窗间,兀坐若失。念平生此景亦不屡遇,而健忘日,寻改数日,则又荒荒不知其所云,因笔之。

  【解析】

  沈周是画家、是文学家,他以画家的慧眼,诗人的灵性,生动地描绘了雪月交辉的美景。

  他说:雪月争相辉映,寒宵静坐纸窗之下,顿觉寰宇异常光明亮澈。

  他想象着:天下名山大川此刻应该比这里更为壮观,那里雪月辉映的景致应当更为神奇。

  他感慨着:置身于如此一个冰清玉洁的世界,既有蝉蜕于尘埃之外的欣喜,也有几分荒寒空寂的凄然。

  写下这篇文章时,沈周62岁了。岁月沧桑、人生迟暮的心态,曲折入微,雪,寄托了人类对岁月的感慨。

  -8-

  山窗听雪敲竹

  明·高濂

  飞雪有声,惟在竹间最雅,山窗寒夜,时听雪洒竹林,淅沥萧萧,连翩瑟瑟,声韵悠然,逸我清听。忽尔回风交急,折竹一声,使我寒毡增冷。暗想金屋人欢,玉笙声醉,恐此非尔所欢。

  【解析】

  下雪的时候,人们多是用眼睛欣赏雪景,而高濂却是用耳朵来听的。

  听雪,本已显得与众不同,还说惟雪落竹林最雅。真正只有幽人才能懂的审美啊。

  高濂细细地听着雪,雪越下越大,连绵不断,翩翩飘下,瑟瑟簌簌,居然听出悠然的音韵来,这声音让他感到逸然清雅。

  他怡然自得,听雪没有让他感到凄清,反而想着那些在华美住宅里欢会的人们,正欢声笑语,笙歌四起,纸醉金迷中,恐怕听雪敲竹这样的快乐是他们享受不来的。

  -9-

  雪赋

  南北朝·谢惠连

  岁将暮,时既昏。寒风积,愁云繁。梁王不悦,游于兔园。乃置旨酒,命宾友。召邹生,延枚叟。相如末至,居客之右。俄而微霰零,密雪下。王乃歌北风于卫诗,咏南山于周雅。授简于司马大夫,曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”

  相如于是避席而起,逡巡而揖。曰:臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西域。岐昌发咏于来思,姬满申歌于《黄竹》。《曹风》以麻衣比色,楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞于丰年,袤丈则表沴于阴德。雪之时义远矣哉!请言其始。

  若乃玄律穷,严气升。焦溪涸,汤谷凝。火井灭,温泉冰。沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯。于是河海生云,朔漠飞沙。连氛累霭,揜日韬霞。霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多。

  其为状也,散漫交错,氛氲萧索。蔼蔼浮浮,瀌瀌弈弈。联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙。初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐。庭列瑶阶,林挺琼树,皓鹤夺鲜,白鹇失素,纨袖惭冶,玉颜掩姱。

  若乃积素未亏,白日朝鲜,烂兮若烛龙,衔耀照昆山。尔其流滴垂冰,缘溜承隅,粲兮若冯夷,剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓皔曒洁之仪。回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。

  若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀。风触楹而转响,月承幌而通晖。酌湘吴之醇酎,御狐貉之兼衣。对庭鹍之双舞,瞻云雁之孤飞。践霜雪之交积,怜枝叶之相违。驰遥思于千里,愿接手而同归。

  邹阳闻之,懑然心服。有怀妍唱,敬接末曲。于是乃作而赋积雪之歌,歌曰:携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳褥。燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。又续写而为白雪之歌,歌曰:曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲。愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春。歌卒。王乃寻绎吟玩,抚览扼腕。顾谓枚叔,起而为乱,乱曰:

  白羽虽白,质以轻兮,白玉虽白,空守贞兮。未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳耀不固其节。节岂我名,洁岂我贞。凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成。纵心皓然,何虑何营?

  【解析】

  这首《雪赋》是六朝小赋中的精品,是一篇清新婉丽的赋作。

  诗人不写自己赏雪,而是假设梁王和邹生、枚乘与司马相如一起赏雪,后命司马相如赋雪展开。

  它摆脱 了前人主要描写其形状及作用的写法,着重写人对雪的感受。

  从司马相如客观描摹雪景,到邹阳赏雪抒情,再到枚乘借雪说理,谢惠连通过历史人物代言,并赋予每个人不同任务,多方面多层次地展现出了雪的特点,是写雪的名篇。

  那些借他人之口说出的话,何尝不是作者的心声呢?

  -10-

  长安雪下望月记

  唐·舒元舆

  今年子月月望,长安重雪终日,玉花搅空,舞下散地,予与友生喜之。因自所居南行百许步,登崇冈,上青龙寺门。门高出绝寰埃,宜写目放抱。今之日尽得雪境,惟长安多高,我不与并。日既夕,为寺僧道深所留,遂引入堂中。

  初夜有皓影入室,室中人咸谓雪光射来,复开门偶立,见冱云驳尽,太虚真气如帐碧玉。有月一轮,其大如盘,色如银,凝照东方,辗碧玉上征,不见辙迹。至乙夜,帖悬天心。予喜方雪而望舒复至,乃与友生出大门恣视。直前终南,开千叠屏风,张其一方。东原接去,与蓝岩骊峦,群琼含光。北朝天宫,宫中有崇阙洪观,如甃珪叠璐,出空横虚。

  此时定身周目,谓六合八极,作我虚室。峨峨帝城,白玉之京,觉我五藏出濯清光中,俗埃落地。涂然寒胶,莹然鲜著,彻入骨肉。众骸跃举,若生羽翎,与神仙人游云天汗漫之上,冲然而不知其足犹蹋寺地,身犹求世名。二三子相视,亦不知向之从何而来,今之从何而遁。不讳言,不声,复根还始,认得真性。非天借静象,安能辅吾浩然之气若是邪!且冬之时凝冱有之矣,若求其上月下雪,中零清霜,如今夕或寡。某以其寡不易会,而三者俱白,故序之耳。

  【赏析】

  月与雪,是人世间的两种绝色。

  冬日时节,长安重雪终日,作者喜如此之雪景,于是和友人登高览尽雪境,雪盛月圆,他细述雪月之景。

  月光,如笼着碧玉一般,既迷濛如纱,又晶莹似玉,渲染出一种寂静澄明的气氛。所见景物都如沐似浴,光洁如尘。

  这是一个纯洁无瑕的世界,也是一个寂然无哗的天地。此时此地,他忘记了一切烦恼,甚至忘记了自己的是谁。

  清雅的雪月之景,给他的心灵带去了丝丝安慰。

  诗友们,又是一年冬雪飘飞时,对于雪,你是什么样的感受呢?

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