江苏
林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。
猛兽易服，人心难降；溪壑易填，人心难满。
心地上无风涛，随在皆青山绿树；性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。
峨冠大带之士，一旦睹轻蓑小笠飘飘然逸也，未必不动其咨嗟；长筵广席之豪，一旦遇疏帘净几悠悠焉静也，未必不增其绻恋。人奈何驱以火牛，诱以风马，而不思自适其性哉。
才就筏便思舍筏，方是无事道人；若骑驴又复觅驴，终为不了禅师。
人心有个真境，非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芬。须念净境空，虑忘形释，才得以游衍其中。
神酣，布被窝中，得天地冲和之气；味足，藜羹饭后，识人生澹泊之真。
缠脱只在自心，心了，则屠肆槽廛居然净土。不然，纵一琴一鹤，一花一卉，嗜好虽清，魔障终在。语云：“能休尘境为真境，未了僧家是俗家。”
斗室中，万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘卷雨；三杯后，一真自得，唯知素琴横月，短笛吟风。
万籁寂寥中，忽闻一鸟弄声，便唤起许多幽趣；万卉摧剥后，忽见一枝擢秀，便触动无限生机。可见，性天未尝枯槁，机神最宜触发。
当雪夜月天，心境便尔澄彻，遇春风和气，意界亦自冲融。造化人心，混合无间。
文以拙进，道以拙成。一拙字有无限意味。如桃源犬吠，桑间鸡鸣，何等淳庞。至于寒潭之月，古木之鸦，工巧中便觉有衰飒气象矣。
以我转物者，得固不喜，失亦不忧，大地尽属逍遥；以物役我者，逆周生憎，顺亦生爱，一生便生缠缚。
幽人清事总在自适。故酒以不劝为饮，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣。
风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。
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