山西之旅：探访碾槽洼与石头王国的魅力（上篇）

山西之旅：探访碾槽洼与石头王国的魅力（上篇）文/王世辉

野线出游，一天的行程，照例起了个大早，天不亮就出发。车轮转动的速度由慢而快，由徐而疾，像我的拂晓时分睁开的眼睛，由惺忪朦胧而渐渐显豁，越来越明晰了。

经过三个多小时的驱驰，终于抵达了第一站——碾槽洼村。

从车上走下来，立定身子，跺了跺脚，回响灌入耳朵，是完全陌生的。瞬间得到提醒，哦，所站之处，已不是故乡熟悉的土地，不算漫长的一段时间，已使我完成了由豫北到晋东南的跨越。感觉是新鲜的，心境也为之一改——不消说，是一份被山区海拔托举的晴朗。

碾槽洼是位于山西省晋城市泽州县山河镇南部的一个自然村，左依波澜壮阔的仙神河，右托奔腾不息的白涧河，背靠风光秀美的凤凰山，傲视中原，而又极目黄河，晋济洛高速和207国道分别从村的东西两侧穿越而过，交通条件称得上优越便利。这是一个有着红色革命基因和光辉历程的村庄，这是晋豫古道上的一处美景，倘要对眼前的这个村庄进行描绘，我觉得，至少要选派上场这样的三个形容词：美丽，富饶，文明。村内的民居建筑非常有特色，一例地青石砌墙，或三合院，或四合院，两层建筑比比皆是。房屋虽然古旧，透射着沧桑斑驳，但从映入眼帘的规格体式，不难想见到它的过往，那是一份繁盛的记忆，是一派兴旺发达的气象。看到有人在网上发文，称碾槽洼是“一个找得到乡愁的地方”，信矣哉。

穿街而行，迤逦往前走，慢慢地出了村。没有了房屋和街巷的阻挡，隆冬的寒风便开始脉络毕现——山区的冬风不同于我所生活的平原，特性迥异，冷而硬，穿透力极强，以至于我用来裹紧上半截躯体的羽绒服根本抵御不了。一个激凌接着一个激凌，这反倒使我愈发提振精神，“抖擞”一词仿佛被赋予了新的解释方式。

村东头是旷野。一株古树兀立。树下存现一座低矮破败的建筑，此乃山神庙。说不清其中的缘故，这座小小的山神庙供奉的不是山神，而是龙王爷。庙前竖立的一块大木牌上，宣示着先前村民们祈雨的故事——

在靠天吃饭的岁月里，干旱制约着粮食生产，尤其是庄稼生长期遇到卡脖子干旱发生时，村子里岁数大的婆娘，带着自已准备好的贡品和香箔，来到山神庙，把龙王爷抬出庙外，在烈日下暴晒。她们许下诺言：如果三日内天降甘霖，一定好好感谢龙王爷。龙王爷带着老百姓的愿望，上天请求老天爷批准，然后在三天内降下救命雨。正因如此，山神庙的龙王爷倍受敬重。多少年过去了，每逢过年这天一大早，碾槽洼村里人依然自发来这座小庙表达虔敬，期许心愿，用当地人的话说，山神庙的龙王爷是出了名的，真灵验。

读着这段故事，我并未生出要对山民们进行批判的想法，而是表示了理解，我知道，在我们中国，这样的文化形式普遍存在，不能以“封建迷信糟粕”之类的说辞，一概予以否定。只是在心底暗自腹诽了一番：这位龙王爷的居住条件，是有点儿差池了啊。

在山神庙的南边，有一块平地，东西各有一架山梁，形状好似座椅。顺着“座椅”的方向，极目远望，无边无垠，漫山遍野，风景怡人。这就是美丽的棋盘山。关于棋盘山，又有一段传说，撮录于兹。

据传说，碾糟洼村的山神爷和附近小卜顶的山神爷经常相约下棋，两位山神爷下了一局又一局，直下得天昏地暗，难分输赢胜败。最后，两位大神打赌，谁赢了眼下这盘棋，就带走对方的老婆。结果，碾槽洼的山神爷输了，小卜顶的山神爷不由分说，强拉硬扯拽走了碾槽洼山神爷的老婆。骨肉分离，泣天地，惊鬼神，草木为之同悲。碾槽洼的山神爷诚信践诺，留传下来令世人五味杂陈的所谓佳话。直到现在，碾槽洼山上的草都朝村这边倒伏着，好像被带走的亲人在诉说心中的苦闷与怨恨，告诫世人不要赌博。从那以后，碾槽洼村人世世代代教育晚辈，汲取山神爷输老婆的教训，坚决不赌博。

传说固然不可信，也经不起推敲，但它所表达的旨归与传递的意义，是积极的，具有着引导人们向善向正不走邪道的功能，这就值得圈点了。

与这段传说相呼应的，是一处建筑，名叫对弈亭，纯木质结构，标准的中国古典风格。亭子的两根楹柱上，有联语，只可惜那种书法艺术令我辨认不出具体的文字，便无从知晓联语的内容，只好对自己的浅陋鄙薄再次洒哂了。但我仍在推测，联语所书，要么是对风光景致的描摹展现，要么是对教谕的殷切宣示，总之，都应当是一片美好的承载。

告别了碾槽洼，衔接得很紧密，甚至有一种严丝合缝的感觉，我已置身清化大道的入口处。这是行程的第二站，也是既定的第二项内容——徒步穿越8公里，探寻这条千年古道，感受其曾经的繁华与历经的岁月沧桑。

山西自古有通往华北平原及中原大地的八条峡谷状车马道路，世人称之为“太行八陉”。晋城为山西的东南门户，境内分布有三条陉道，分别是阳城至河南济源的轵关陉、泽州通往河南沁阳的太行陉和陵川通往河南辉县的白陉。这些古陉道都为我国南北文化的交流、民族文化的融合以及晋商文明的传播提供了便利条件。但从太行山上晋东南地区的晋城、泽州到黄河北岸的怀川各县，南太行下山的古道不止一条，而明清之际最出名的要数清化大道。

清化大道分为清化一大道和清化二大道，两条大道贯通沁水、阳城、泽州并通往河南博爱（古称清化镇）。据《晋商史料全览·晋城卷》记载，自泽州县周村起，经岸村、南上坡、望头、南岭上、冶底、上梨川、东岭口、新房洼、天水岭、天井关、沙石堡、石槽、晋庙铺、水奎、拦车、岔道口、草底铺、山尖、油坊、化布施、大口、口南湾，从碗子城出境，入河南清化镇（今博爱县）常平，古称清化一大道，该路线自新房洼至省界段与省道周沁线大体一致。另自泽州县周村起，经范墕、班墕、下河、吉村一、李寨、坂河、牛花岭、西沟、下梨川、孟窑、坟上、西凰头、花口、东庄、李庄、凰岭东、衙道、碾槽洼、后洪水、前洪水、泊盘，从207国道出境处东侧池根村出境，入河南省博爱县紫陵村，古称清化二大道，该路线大部分路段迄今完好，常有行者。实际上，清化二大道经过西凰头后，可分别通往其南部的九里口、阴阳口、仙神口等诸多出口，到达沁阳、济源。据泽州县坂河北山坡古碑记载，清化二大道曾于清道光二年（1822年）重修，当时山东、河南、湖北等地商人及行善人捐资相助，数额不等。而泽州县西凰头村北部“黄温”的石道上，以前就有修缮这条古道的石刻记载，有的已看不清，从看清的石刻上可知，古道曾经修缮于明朝万历三十年（1602年），后修缮于清朝康熙四十六年（1707年）。后来西凰头村修路，这些石刻已不复存在。

我穿越的是清化二大道。步履踩踏在以青石台阶、石板路和土石路为主的路面上，心里感受到的是一份踏实和实在。