张鹏翀：桃花寺八景图册

张鹏翀是清代著名的画家，他的《桃花寺八景图册》是一幅具有深厚文化底蕴和艺术价值的作品。

张鹏翀，生卒年：1688年~1745年，字号：字天扉，一作天飞，号抑斋、南华山人、南华散仙，人谓之漆园散仙，籍贯：江南崇明（今上海崇明）。

张鹏翀被誉为“画中十哲”之一，他的书法似苏轼，体貌苍润劲秀；绘画长于山水，继承“四王”（王时敏、王鉴、王翚、王原祁）画派，力主追摹古法。他的山水布置峰峦高伟，溪水幽深，笔墨清润，设色轻淡，展现了高超的艺术造诣。

《桃花寺八景图册》描绘了桃花寺四周的八处景致，每幅画都充满了诗情画意，展现了张鹏翀对自然美景的热爱和对古典艺术的执着追求。

细腻的笔触：张鹏翀以细腻的笔触描绘了桃花寺周边的山水、树木、云雾等自然景观，使画面充满了生动的气息。

深厚的文化底蕴：作品中融入了古典诗词的意境，使画面不仅具有视觉上的美感，更富有文化内涵。例如，“虚窗纳万景，揽结供吟翰”等诗句，体现了张鹏翀对自然与人文的完美结合。

追求古典艺术：张鹏翀在绘画中力主追摹古法，他的《桃花寺八景图册》正是这种艺术追求的体现。作品不仅展示了他的绘画技艺，更传递了他对古典艺术的热爱和尊重。

收藏情况：该作品现藏于中国台北故宫博物院，是珍贵的文化遗产。

《桃花寺八景图册》中的每一幅画都充满了艺术魅力。例如，“澄澄汇鉴池，淙淙出乳穴”一景，描绘了清澈见底的池塘和潺潺流动的泉水，使人仿佛能听到水声潺潺，感受到大自然的宁静与和谐。又如，“虚窗纳万景，揽结供吟翰”一景，通过一扇虚窗将室外的万千景色纳入画中，寓意着人与自然的和谐共生，也体现了张鹏翀对自然美景的无限热爱。

桃花寺是一座历史悠久的寺庙，其具体位置虽有多种说法，但张鹏翀的《桃花寺八景图册》无疑为我们提供了一幅生动的历史画卷。据史料记载，桃花寺在清代曾经历多次重修和扩建，成为当时著名的名胜古迹之一。而张鹏翀的这幅作品，更是为我们留下了宝贵的文化遗产，让我们得以领略清代画坛的辉煌成就。

总结来看，《桃花寺八景图册》是张鹏翀的代表作之一，它不仅展示了张鹏翀高超的绘画技艺和深厚的文化底蕴，更传递了他对自然美景的热爱和对古典艺术的执着追求。这幅作品不仅是艺术史上的瑰宝，更是我们了解清代画坛和历史文化的重要窗口。

澄澄汇鉴池，淙淙出乳穴。

始讶古琴鸣，乍惜明珠裂。

声色摐摐地，坐对两清绝。

积素在高峰，是复涌晴雪。

清 张鹏翀 桃花寺八景册　涌晴雪

曾闻峰有鹫，不数溪称霅。

洗钵走白龙，之而振髯鬛。

复如延津剑，騞然出其匣。

底须忆匡庐，爱兹小九叠。

清 张鹏翀 桃花寺八景册　小九叠

倚松架三楹，屏风抱其外。

山灵茯苓润，风古笙簧会。

偶来坐白画，为我吹解带。

是地可消夏，旦夕吟清籁。

清 张鹏翀 桃花寺八景册　吟清籁

虚窓纳万景，揽结供吟翰。

写雾出我楹，归云入我幔。

触目契静悟，妙偈无全半。

却爱考功诗，开襟坐霄汉。

清 张鹏翀 桃花寺八景册　坐霄汉

有桃即武陵，何必寻源上。

忘俗即丹台，何必求方丈。

虚斋古而朴，福地萧且爽。

得彼环中妙，乐此云外赏。

清 张鹏翀 桃花寺八景册　云外赏

清泚呈圆照，虚明向远天。

无山遮户外，有水到阶前。

气合烟霞润，声谐竹柏传。

尘缨无可濯，坐对涤襟泉。

清 张鹏翀 桃花寺八景册　涤襟泉

藉松为繖盖，扫苔作茵席。

俯眺一川白，平临众皱碧。

时闻寉鹿声，而无车马迹。

得句即书之，恰有点笔石。

清 张鹏翀 桃花寺八景册　点笔石

山川果有奇，图画真难敌。

复岭翠且丹，壶天閴其寂。

消闲临晋帖，习静观周易。

物物皆达摩，面我绣云壁。

御笔。

清 张鹏翀 桃花寺八景册　绣云壁