安徽
现在的收藏界，不仅要“识货”，更要“识人”，就说今天要介绍的这件瓷器，如果出现在民间藏友手里，那结果会怎样？
这件汝窑鹅颈瓶，高19.5厘米，长颈腹圆圈足，釉色温润，表面出现很明显的棕眼，还有自然流畅的开片纹路。
最重要的是，它全身呈现出极具美感的“天蓝色”，这在汝窑瓷里面，算得上是极品。人们只知道“天青色等烟雨”，却不知道“天蓝色”更需妙手偶得，不可强求。
上世纪50年代，国家指示恢复汝瓷生产，但花了几十年时间，恢复古代“天青色”汝瓷都十分困难，更别说稀有的蓝色。
天蓝色、开片鹅颈瓶再加上在汝窑里非常稀少的暗纹刻花工艺，无论如何都称得上稀世美瓷，在全球范围内的“流传有序”汝官窑中，都找不到另一列。
然而这样的孤品，要是出现在民间恐怕卖不上价。因为发现此件瓷器的过程，相当有传奇性。
1986年，宝丰县清凉寺的一位农民，家里的红薯窖在连续阴雨天之后塌了，然后他在里面发现了一件青瓷盘。
当时在清凉寺陶瓷厂工作的王留现，在听说此事后立马赶到农民家里，然后结合书中描述，有相当把握这件青瓷是传说中的汝官窑，北宋汝窑洗！
王留现掏空家底，拿出600元在农民手中买下了汝窑洗，这在当年也是一笔不菲的现金了。
隔年，他带着此瓷盘和多年收集的碎瓷片，去往西安参加陶瓷研究会。
他把自己的研究成果一股脑全拿出来，在文章中介绍：史称宋代五大名窑之首的汝窑，有很大可能性在宝丰的清凉寺瓷区内。
官窑藏在“民窑”中，当年烧民窑的地方，极有可能也有官窑的存在！
这个研究成果在会上引起了极大的重视，时任上海博物馆副馆长的汪庆正，马上带人去往清凉寺窑址勘探一番。
回去后他立刻联系王留现，让他带着汝窑洗去往上海，说是要将这个盘子与馆藏品进行比对。
王留现没有多想，马上买火车票从河南去了上海。到了之后有工作人员安排他好吃好喝，还承诺回程的车票，这让他很是开心。
结果到最后却不让走了，汪庆正很严肃地跟他说：“这是一件非常罕见的国宝，你不能个人保留，希望你能拿出来捐献给国家。”
王留现后来回忆说到：“其实就相当于‘软禁’，不献宝不叫走，咱河南人朴实，那就献宝吧。”
上交之后，王留现获得了上海博物馆的盖章证书，和5500元现金的奖励，这不算少了，当然和拍卖行的不能比。
河南考古研究所马上赶赴清凉寺村边的麦田，进行了首次的考古挖掘。但第一次挖了两个月，并没有发现汝窑的遗址，却有意外收获。
那就是在一个民窑的遗址旁，在当地村民的帮助下，发现了7件汝官窑瓷器。其中一件，就是开头介绍的孤品：汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶！
后来因为考古经费紧张停止发掘，直到2000年重新开始。前后九次的大规模发掘，沉睡千年的汝官窑遗址终于重见天日，过往的“存世量”受到了前所未有的冲击。
如今这件瓷器，已经是河南博物院九大镇馆之宝之一，只有出现在博物馆才能体现出它无价之宝的身份。说实话，如果是村民私自挖出来，恐怕卖不上价。
当然，此后对民间拥有汝窑的观点，当年发现这件孤品的专家，河南省文物考古研究所的赵青云先生，也给予了肯定。他说：“我所见到的民间汝窑，加起来大概不超过150件，天蓝色器物更为稀少，不超过5件。”
不管怎么说，能对民藏有这样的态度，已经很不容易了。但“数量论”不是绝对的，以后只要一些民藏精品能成功获得“身份”，想必也能像这件天蓝釉刻花鹅颈瓶一样大放光彩。
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