冬萍的笑，背后是失衡的性别比和缺失的法律

一个简单的线上判决离婚案，却在民间掀起一股关于婚姻中男女关系的大讨论。

有人甚至将其与千年前的潘金莲做比较，所谓金莲的药、冬萍的笑是也。

短短8分钟的视频，听到前七分钟，几乎所有的人都认为，这个男的太不负责任了。

最后20秒，身为被告的男方含泪答曰：我在北京五年，每个月给你转8千。

一哭一笑，立场被逆转。从网络上的留言看，在看到完整的视频之后，网友几乎一边倒支持男方。

在此给各位网友提个醒：如果你的另一半此时仍然支持女方，你得谨慎对待这段婚姻关系了。

人生，无非家国天下事。家，是我们一生所有事情中最重要的一件事，也是唯一要百分百努力、认真、同时又谨慎对待的一件事。

冬萍离婚的背后，是无数个像他们一样的、夫妻分离的生活模式，早些年有学者将其形容为3861大队，即妻子、小孩留守家乡，丈夫外出务工。

随着城镇化的持续推进，有更多的人进了城、买了房，实现了夫妻同城生活，但仍然有相当一部分家庭，维持着夫妻分离的局面。

不仅如此，由于出生人口性别比的持续走高，在适婚年龄段仍然无法结婚的男性人口明显增高。

同时叠加工业化之后、男女同工同酬下的女性独立，进一步加剧了男性无法结婚的现状。

人口普查以10%的人口规模，对全国人口的婚姻情况做了调查。数据显示，在抽样的1.42亿人口中，全国大约有480万25岁到50岁之间的未婚男性。

将这个比例换算成100%人口，即全国有近4800万未婚的男性，而且年龄分布在25岁到50岁。

同一年龄段未婚的女性比例为2359万，这意味着有接近2400万的男性，很可能终身无法走进婚姻的殿堂。

结合全国60万个行政村+社区来看，平均每个村级行政区有近80个无法结婚的男性。考虑到部分女性会终身不婚，这个数量很可能突破100个。

一个村有100个光棍，他们的心理、生理问题如何解决？这是需要管理部门去积极应对的一件事。

图表中还揭露了另外一个事实：30岁以后，女性未婚的数量，要远少于男性，各年龄段只有男性的一半，部分年龄段甚至达到了1：3的比例。

这说明，在婚姻大市场上，数量更少的女性，将成为拥有话语权的一方，形成事实上的女方市场。

婚姻的本质，跟大多流通的商品一样，仍然是一笔交易，择价高者是很常见的思维。

市场经济还遵循一个原则：卖定离手。

卖定不离手（结婚后仍然与第三者保持密切关系）的现象，在婚姻市场倒也不少见，亲子鉴定这个行业能够火热，与这种现象密不可分。

更糟糕的是，我国的《刑法》和《民法典》，均未对通奸（俗称出轨）行为要承担哪种责任作出明确的规定。

哪怕是同居，在《刑法》中也没有明确的处罚，顶多是分配财产时有稍微的倾斜。

至于婚内通奸所生下的非亲生子女，法律的定义更为模糊。

所以，女方出轨生下了别人的孩子，连净身出户的可能都不大，基本不需要承担任何责任。

但在中华民族的伦理观念上，对男性而言，这是极其重要的一个概念。

随着“随机的娃”现象愈演愈烈，将通奸纳入法律规定，是对婚姻的保护，同时也是提高人口生育率极其重要的方法。