指导教师
彭作飚,山东临沂人。现为临沂大学美术学院副教授,山东省书法家协会理事,篆书委员会副主任,中国书法家协会会员。
学生作品
彭磊
古人云:“寓新意于传统,寄妙理于法度。”“神韵为上,形质次之。”行书点画表现要当重处还得重,当轻处还得轻,所以刘熙载《艺概》云:“书家于提按二字,有相合且无相离,故用笔重处正须提正、用笔轻处正须实按,始能免堕、飘二病。”行书学习,需要坚持不懈的练习,才能使用笔纯熟。行书中的字组的安排、字形的大小、结构奇正和字内空间的奇正、点画粗细、交接、连断、用墨的干湿、章法的自然摆动等等,这些内容都是在彭老师讲课中不断的练习总结归纳获得的感受。在这五周的行书学习中,老师不仅提高了我们的技法,也使我们的审美水平更上一层,为以后的学习打下厚实的基础。
▲临《苏轼尺牍》(48cm*180cm)
▲临苏轼《黄州寒食诗帖》(180cm*48cm)
▲临《米芾尺牍》(97cm*180cm)
▲临王铎《北方俚作》(45cm*248cm)
沈家煊
我在经历五周的行书学习后,初步掌握了相关的笔法、字法与章法。在彭老师的讲解、引导、鼓励和严肃批评下,我行书取得了长足的进步。彭老师在教授书法技法的同时,还给我们讲授书法史、书论等多个知识点,我感到收获颇深。五周的行书课中,我们学习了米芾、苏轼、欧阳询、颜真卿、王铎和日本书家嵯峨天皇、小野道风的行书名作。在学习中,彭老师对各书家的笔法、字法作了详细示范,老师在示范时,着重强调了“点”在行书中的重要性;不仅仅是“点”,彭老师对字形、字势、用笔和书写节奏感也做出强调。同时,彭老师给我们灌输了很多行书要素,比如字间的关系,笔画间的关系,字组概念,线形,章法安排等很多以前没有学习过的东西,这使我的书法技艺更上层楼,不再迷茫前路。彭老师又教我们拷贝、染纸等等,这使我们以后的书法生活更多彩,道路更加广阔。
总之,这五周的行书课程,是强度最高也是最重要的五周,我能明显感受我的进步,也能看到与别人的差距,所以在以后的书法学习中,我要心如磐石,坚定信念,认真用心体味经典名作,学到更多的知识点。同时也感谢彭老师的细心指导!
▲摹米芾《苕溪诗帖》(97cm*180cm)
▲摹颜真卿《祭侄文稿》(30cm*100cm)
▲临王铎字组(34cm*240cm)
▲临王铎《北方俚作》 (56cm*240cm)
郑淋淋
余幸从彭师习行书五周,感受颇深,遂作斯文以记之。
初临行书,如涉汪洋,茫然而不知其所向。彭师授业,解惑有方。每于点画之间,详析其理;于结构之内,妙论其奥。师之教也,如春风化雨,润吾心田,使吾于行书之境渐有所悟。
书论云:“书者,心画也。”东坡之书,恰似其心境之写照。其字丰腴跌宕,天真烂漫,笔势雄健,如绵里裹铁,藏巧于拙,乃心境与笔法相契之典范也。米芾用笔八面出锋,风樯阵马,痛快淋漓。其书风洒脱不拘,笔法灵动多变,若游龙之戏水,翔凤之舞云,尽显超逸之态。书之神韵,非独在形,更在其气,米书之气,豪迈不羁,令人叹服。王铎之行书,气势磅礴,墨色浓淡相间,笔法刚健婀娜。其书既有磅礴之气势,又含婉转之柔情。其笔力雄强,似千钧之力聚于毫端,落纸则有崩云裂石之势。此乃王铎于书道苦心孤诣,独辟蹊径之成就也。
吾于诸家行书,初窥门径,皆赖彭师悉心教导。师之恩,山高海深,难以尽述。每于困惑之时,师必耐心指点,如明灯之照夜,使吾拨云见日,豁然开朗。愿吾于书法之途,砥砺前行,不负师恩。
▲临米芾《苕溪诗》(180cm*48cm)
▲王铎字组精析(69cm*138cm)
▲临王铎《北方俚作》(45cm*248cm)
尹寒
张怀瓘云: “夫行书,非草非真,离方遁圆,在乎季孟之间。兼真者,谓之真行;带草者,谓之行草。”米芾人至中年作《苕溪诗》,笔力雄浑老辣,潇洒自然;东坡贬于黄州作《寒食诗》,惆怅独度,章法跌宕起伏;颜真卿于悲愤中书《祭侄文稿》,气势磅礴豪放,一气呵成……通晓名作创作的历史背景、文化背景与政治背景乃不可或缺之事。
为学莫重于尊师。彭师授课时事无巨细、一丝不苟。予于听课时忙于笔记,所得甚多。初临经典,方知“临书易失古人位置,而多得古人笔意;摹书易得古人位置,而多失古人笔意”这段话的意思。通过师授读帖之法,知读帖实为重要,不可马虎从事。临帖一途,可从章法、结构、字势、粗细、浓枯、断连、留白等处悉心深究,方可略窥门径。
夫五周之学终矣,予应自勉,人生在勤,不索何获!
▲临小野道风《玉泉帖》(48cm*180cm)
▲王铎《致梅公李年兄信札》与《录语轴》字组精析(48cm*180cm)
▲临嵯峨天皇《李峤杂咏残卷》(291cm*30cm)
李姿琳
在行书课程的学习过程中,彭老师从最基本的笔画、结构开始讲解,逐步引导我们掌握行书的书写技巧和规律。在彭老师的悉心指导下,逐渐领悟到了行书那种流畅自然的韵味,感受到了书法艺术的博大精深。彭老师非常注重实践,经常布置一些练习作业,让我们在实践中不断巩固所学知识。通过不断地练习,我发现自己的行书有了明显的提高,线条更加流畅自然,结构更加严谨美观。同时,我也深刻体会到了书法艺术的艰辛和不易,需要付出大量的时间和精力去磨练和提升自己的技艺。
除了在技巧上的提升,彭老师的课程还让我更加深入地了解了传统文化的精髓和内涵。他时常引用古人的书法理论和经典作品,让我们从中汲取灵感和营养,培养我们对传统文化的热爱和敬畏之心。总之,彭老师的行书课程对我来说是一次非常宝贵的经历,不仅让我在书法技艺上取得了长足的进步,更让我对传统文化有了更深的认识和理解。
▲临颜真卿《祭侄文稿》(180cm*48cm)
▲临小野道风《玉泉帖》(248cm*48cm)
▲临苏轼《黄州寒食帖》(180cm*48cm)
▲临王铎《北方俚作》(48cm*225cm)
戚语
跟随彭老师学习行书的五周,是一场奇妙的书法之旅。从王羲之的秀逸典雅中,我领悟到笔画的流畅与精致;米芾的笔法多变,让我体会到书法的灵动与洒脱;而苏轼的豁达大气,则教会我如何在笔墨间展现心境。
在不断练习中,我逐渐掌握了行书的节奏与韵律,学会了用笔墨表达情感。每一次落笔都是与古人的对话,每一次书写都是自我心境的映照。这段学习经历,不仅提升了我的书法技艺,更让我在墨香中感受到了传统文化的博大精深,坚定了我继续探索书法艺术之路的决心。
▲临《祭侄文稿》(110cm*45cm)
▲临《黄州寒食帖》(180cm*48cm)
▲临《苏轼手札》(180cm*48cm)
▲临王铎《北方俚作》(48cm*180cm)
曹轶晟
临王铎、颜真卿、米芾之作后,余有所得。王铎笔力雄,字有气象。颜真卿书含真情,平淡见真意。米芾书灵动,笔画多变。
王铎刚劲不失自然,颜真卿情真不失平和,米芾灵动不失法度,皆为书法精髓。
余悟书法之道,重技巧亦重心境。诸家成大家,因技巧高且心境平。故余日后,于技巧、心境二者皆重,期于书法有进,虽临习之感难以尽述,然必勉力前行。
▲临颜真卿《祭侄文稿》(80cm*36cm)
王雨欢
通过五周行书的学习,我领略其独特魅力并且收获颇丰。自己对行书基本的书写技巧有了了解,对于行书发展史有了直观的认识。在彭老师教导下,对点画、结构、章法特点进行深入练习。张怀瓘《书断》说:“务从简易,相间流行,故谓之行书。”“夫行书,非真非草。”周星莲《临池管见》中的“大率变真以便挥运而已”,“务从简易”,“以便挥运”,行书结构简易,书写速度较楷书快捷。“非真非草”也说明行书不同与楷书的严谨、草书的张扬。
▲临米芾《苕溪诗帖》(85cm*180cm)
▲临《祭侄文稿》(110cm*45cm)
▲临小野道风《玉泉帖》(380cm*45cm)
陈倩倩
学习行书之旅告一段落,我深感其魅力无穷,心手相应之间,墨韵流淌,不仅是对传统美学的致敬,更是个人心性的修炼。行书之美,在于其自由而不失法度,灵动中蕴含沉稳,每一笔一划都仿佛是与古人跨越时空的对话。学习过程中,我体会到了“意在笔先”的精髓,学会了在疾徐之间寻找平衡,让情感自然流露于纸面。这不仅提升了我的书法技艺,更重要的是,它教会了我如何在快节奏的生活中保持一份从容与淡定。
如今回望,那些日夜研习的时光,都化作了笔下生花的自信与喜悦,行书之路,虽远必达,我将带着这份心得,继续在书法的海洋里遨游。
▲临米芾《苕溪诗帖》(97cm*135cm)
▲临《苏轼手札》(97cm*135cm)
▲临苏轼《黄州寒食帖》(180cm*49cm)
▲临王铎《北方俚作》(49cm*180cm)
焦誉斐
在五周的行书课程中,通过彭老师的悉心指导和不断练习,我不仅掌握了行书的基本技法和结构布局,还渐渐理解了书法作品背后的文化底蕴与历史传承。行书作为介于楷书与草书之间的书体,其流畅与规范并存,要求书写者既要注重字形的规范性,又要追求笔画的连贯性和节奏感。通过不断的临摹经典作品,我对行书的行笔技巧有了更深入的理解,同时也提高了自己的观察力和审美水平。
整个学习过程让我感受到书法不仅仅是写字,更是一种心灵的表达与修养的提升。在未来的学习和创作中,我将继续努力,追求更加精湛的技艺与更深刻的艺术境界。
▲临《苏轼手札》(50cm*180cm)
▲临《黄州寒食诗帖》(65cm*180cm)
▲临《祭侄文稿》(60cm*170cm)
▲临王铎《北方俚作》(45cm*248cm)
王治政
学习行书,我深感其独特魅力。笔势流畅,如行云流水,叉兼具力度与美感。初学时,笔迹生硬,难以把握其精髓。但通过反复练习,我逐渐体会到运笔的节奏和力度的变化。每次进步,都让我欣喜不已。行书不仅是一门技艺,更是一种修养和情感的表达。我相信,只要持之以恒,定能在书法的道路上越走越远,领略更多书法的魅力。
▲王铎结字笔记(49cm*180cm)
▲临《寒食帖》(49cm*180cm)
季维超
在五周的学习过程中,我发现掌握行书的关键在于理解其结构和节奏。每一个字的笔画都需要连贯而有力,既要注意整体的和谐,又要突出个体的美感。通过反复临摹古代名家的作品,如王羲之的《兰亭序》我逐渐掌握了行书的基本要领。
此外,行书的学习也让我更加注重心境的平和与专注。书写时需要心无旁骛,才能将内心的情感通过笔墨传达出来。这种心手合一的体验,不仅提升了我的书法水平,也让我在日常生活中更加从容与自信。总之,行书的学习不仅是技艺的提升,更是心灵的修炼。通过不断的练习和经过彭老师的指导,我相信自己会在这条艺术道路上走得更远。
▲临《寒食帖》(68cm*138cm)
▲临《苏轼尺牍》(68cm*138cm)
张福麟
于五周行书研习之旅,我深切领略了《书谱》与《书论》之深邃意境。孙过庭笔下“情动形言”之论,犹如明灯,照亮了我以情驭笔之道;虞世南所云“书道玄妙,必资神遇”,则如清泉,润泽了我心悟书韵之途。此番研习,不仅让我在行书技法上有所精进,更使我心境豁然开朗,得以在字里行间捕捉那份流淌的情感与韵律,实现了技艺与心灵的双重升华。
▲临苏轼《黄州寒食帖》(48cm*180cm)
宋嘉欣
初随彭师习行书五周,笔下生硬,难窥行书流畅之美,每有颓唐之心。然彭师循循善诱,从基本笔画到结构布局,悉心传授。渐次,笔墨间不再拘泥死板,有点生动灵活的感觉了,临帖的自信渐增。彭师不仅引领书法之道,更悉心传授染纸等技艺细节。故五周虽短,却受益终身。最后衷心感佩彭师栽培之恩,奉献之情!
▲临嵯峨天皇《李峤杂咏残卷》(97*180)
▲临米芾《苕溪诗帖》(45cm*240cm)
▲临王铎《北方俚作》(48cm*180cm)
张钦玥
学习行书,我深感其魅力所在。张怀瓘曰:“非草非真,发挥柔翰,星剑光芒,云虹照烂,鸾鹤婵娟,风行雨散,刘子滥觞,钟胡弥漫。”行书之美,在于其流畅自然,每个笔画都充满韵律。在这五周的行书学习中,彭老师带领我们学习了米芾、苏轼、颜真卿、王铎等书家的作品,也给我们讲述了他们每个人的风格特点与创作的时代背景。通过学习行书,不仅提升了我的书写技能,更让我学会了耐心与坚持。我坚信,只要持之以恒,定能在书法的道路上越走越远,享受书法带来的乐趣。
▲临《韭花帖》(48cm*48cm)
▲临《米芾尺牍》(97cm*180cm)
▲临《祭侄文稿》(180cm*48cm)
▲临王铎《北方俚作》(40cm*180cm)
赵西魁
学习行书,心得颇丰。初识其形,如行云流水,洒脱不羁。渐入佳境,方知其背后之深厚底蕴。一笔一划间,需心手合一,方能得其神韵。习字之余,更觉心境平和,思绪清晰。行书之美,不仅在于其形,更在于其韵。它教会我如何在快节奏的生活中,寻得一份宁静与从容。这份学习之旅,让我更加热爱传统文化,也更加珍惜每一次提笔的机会。
▲临《祭侄文稿》(100cm*40cm)
▲临《米芾手札》(60cm*126cm)
▲临《黄州寒食帖》(30cm*168cm)
▲临王铎《北方俚作》(48cm*200cm)
王雯清
在彭老师的行书课堂上,我感受到了苏轼的豪放、米芾的飘逸与颜真卿的庄重。苏轼有云:“书初无意于佳乃佳尔。”这让我体会到行书创作中的自然与率真。米芾的笔法灵动多变,正如古人所评:“米元章书如快剑斫阵,强弩射千里。”颜真卿的行书则大气磅礴,尽显其忠烈之气。老师的课程还涉及了日本嵯峨天皇和小野道风的作品,让我领略了异国书法的风采。古人对行书的评价中,不乏“如锥画沙”、“如印印泥”等精妙之语,这些评价不仅是对作品本身的赞誉,更是对行书艺术的高度概括和总结。通过这次学习,我对行书有了更深的理解和感悟。
▲临小野道风《玉泉帖》(98cm*220cm)
▲临《祭侄文稿》(97cm*180cm)
▲临王铎《北方俚作》(48cm*200cm)
解彤彤
这一学期在彭老师的带领下学习了行书,这是我第一次接触行书。在这五周的学习中,我逐渐领悟到行书不仅仅是文字的书写方式,更是一种情感的流露、个性的展现,以及对中国传统文化的深刻理解和传承。行书让我感受到了书法的魅力所在。它既有楷书的工整严谨,又不失草书的奔放自如。学习行书让我更加注重细节与整体的和谐统一。
总之,学习行书对我来说是一次极其宝贵和难忘的经历。它不仅提升了我的书法水平,更让我在精神层面得到了极大的满足和升华。我相信在未来的日子里,我会继续坚持学习行书,不断探索和发现其中的奥秘和魅力。
▲临《黄州寒食帖》(48cm*180cm)
▲临《祭侄文稿》(160cm*48cm)
▲临《苕溪诗帖》(48cm*180cm)
宋瑞倩
在彭老师的指导下,我们学习了王羲之、苏轼、米芾、颜真卿、王铎等名家的行书,我深深感受到了书法的独特魅力。苏轼之行书自然流畅,尽显豁达洒脱;王铎则笔力雄健,气势磅礴;米芾字迹灵动飘逸,富有变化;王羲之被誉为“书圣”,其行书更是行云流水,令人陶醉......在学习过程中,我逐渐领悟到行书之美在于自然与创新,需用心感受每一笔一划间的韵律与力量。每一位书法家都有其独特的艺术追求和表现手法,他们的作品不仅是视觉上的享受,更是精神的洗礼。这几周的学习经历,让我更加热爱书法艺术,激励我在未来的道路上不断深入经典,靠近古贤,领略古法。
▲临《米芾手札》(70cm*148cm)
▲临苏轼《黄州寒食帖》(120cm*65cm)
▲临《苏轼手札》(70cm*120cm)
▲临王铎《北方俚作》(48cm*180cm)
庞婉茹
在我看来,行书的魅力在于其流畅自然、灵动多变。它打破了楷书严谨的束缚,又保留了草书的部分精髓,使得书写者在挥洒自如间,能够表达丰富的情感与个性。在练习行书的过程中,我深刻体会到,掌握笔法与结构的平衡至关重要。当然,行书不仅是一种书写技巧,更是一种心灵的修炼。通过不断练习与感悟,我逐渐领略到了行书所蕴含的深厚文化底蕴和艺术魅力。
▲临《颜真卿祭侄文稿》(180cm*50cm)
▲临《米芾手札》(97cm*180cm)
▲临《苏轼黄州寒食帖》(180cm*50cm)
▲临《苏轼手札》(50cm*180cm)
▲临王铎《北方俚作》(50cm*180cm)
王梦瑶
通过跟随彭老师行书五周基础课的学习,我充分体会到了行书结构与点画的起承转合。行书不仅是技巧的展现,更是情感的流露,我逐渐感受到行书独有的韵律与生命力,它如同舞者轻盈的步伐,在纸面上跳跃、旋转。“宛若盘螭之仰势,翼若翔鸾之舒翮。”以此为基础,我相信在今后的行书临摹和创作中会逐渐有自己的理解与实践。
▲临米芾《苕溪诗帖》(80cm*135cm)
▲临苏轼《黄州寒食诗帖》(120cm*49cm)
▲临《苏轼手札》(80*120)
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