钩沉 | 广州云英实验学校·听松园：英英山上云 郁郁涧底松

岁月变化，校址变迁，但学校百年文化的根依然立在那里——无论“培英”还是“云英”，魂聚在哪里，精气神就聚在哪里。

作者 | 周世恩

广东省广州市白云区云英实验学校

钟声断续在苍茫

2019年，广东省广州市培英中学140周年校庆大会上，有一个富有特色的“敲钟”环节。伴随着台下“131、132……140”的呐喊声，校祖后人、历任校长、知名校友、在读学生代表依次敲响了“培英钟”，寓意着培英精神代代传承。

钟楼是培英中学最著名的建筑。这座中西合璧风格的建筑共5层高，始建于1936年，黄色琉璃瓦顶、白砂砖墙。其中，第五层是八角的亭子，中央悬挂一口铜钟。钟楼上镶嵌白色钟表盘一个，表盘下有浮雕“信望爱”三个大字——这是培英中学校训，蕴含信念、希望、仁爱之意。钟楼三层正中悬挂着校徽标志——雄鹰，“鹰”与“英”谐音，寓意培英学子有着雄鹰一样的勇气和决断，敢于搏击风雨、勇往直前。

钟楼的砖墙、楼梯、扶手，虽然后来屡有修缮，但依稀留存着过往的痕迹。石阶古朴、砖墙斑驳、楼梯的木质扶手包浆光滑……拾级而上，旧日的时光似乎迎面扑来，耳畔回荡起昔日学生扶梯而上的脚步声。登上钟楼，校园内一半风光都能收入眼底：小池潋滟、绿树成荫、小径回环、亭榭典雅，还有校长办公楼、校友楼、德光楼、礼智楼围合四周，一种时光的厚重和历史的沧桑荡胸而生。

钟楼前后植木棉两株，华盖如亭。春三四月，木棉怒放，一片火红。三只两只的鸟雀，停歇在木棉之上觅食嬉戏；三朵两朵的木棉，螺旋式地从树间飘落；三个两个的学子，谈笑风生地从钟楼下走过。

2002年，培英中学开启了集团办学的探索实践，幼儿园、小学、中学遍布广州。广州云英实验学校因场地受限，无法将钟楼完全复刻，但仍然将“钟楼”放在校园的雕塑、墙绘之中，将“钟楼”的图片当作学校各类活动的背景。钟楼，既是“培英”的图腾，也是“云英”的图腾。

每年校庆，许多离开校园的教师、学生都会倦鸟归巢。他们仰望着钟楼，或喟叹、或沉默、或激越；他们在钟楼下徘徊踱步，用哒哒的声响敲醒一段沉睡的时光；他们欢呼雀跃、呼朋引伴，用一张张照片留住欢乐的今朝。钟楼矗立，师生的青春记忆就流淌在岁月的长河里；钟楼耸立，学校的精气神就站立在历史的沧桑里。

也与山松同一听

晨风轻送，童音清脆。“造物无言却有情，每于寒尽觉春生”，清代诗人张维屏的诗句，在学生的吟哦声中，仿佛乘着曦光的翅膀，一字一句洒落在松树苍翠的枝叶之间，穿梭袅绕、若隐若现。张维屏恐怕不会想到，他的故居“听松园”会成为一所学校的景观，而这所学校的学生会在200年后依然朗诵着他的诗作。

道光十六年，张维屏辞官归里，在广州花地河畔的听松园隐居，以诗酒自娱，自称“乾隆秀才、嘉庆举人、道光进士、咸丰老渔”。张维屏爱松如命，庭院之中尽植松树，所写著作也每每与松有关。1879年，美国人那夏礼博士在广州沙基创办培英中学的前身安和堂，开设数理、英语等课程；1887年，那夏礼和岭南大学创办人之一尹士嘉购入张维屏花地故居听松园；1889年，安和堂迁至芳村花地，改名培英书院，然后迁至芳村区白鹤洞，改名广州培英中学，学校保存了张维屏书写的“听松园”石额，又将一栋教学楼命名为“听松楼”——前植松树，遥寄对张维屏的敬意；2003年，云英实验学校在校园占地面积不大的情况下，依旧植罗汉松数棵，依松造景取名“听松园”，复刻张维屏所书“听松园”石额，以此缅怀历史。

李白在《南轩松》诗云：“南轩有孤松，柯叶自绵幂。何当凌云霄，直上数千尺。”张维屏爱松、种松、写松，自己何尝不是一株苍翠、挺直的青松？为官，他勤政爱民、洁身自好，赢得“尽心民事，深洽舆情”的美誉；退隐，他潜心著述、讲学传艺、邀游赋诗，悠哉乐哉。松园栽松，张维屏何尝不是栽种自己？他把自己活成了一棵松园的松，枝枝叶叶尽显高风亮节。

漫步听松园，但见青松挺立，枝枝吐翠。恍惚间仿佛瞥见张维屏的身影——松涛阵阵、松影婆娑，那位爱松如命的文人，在他的松园之中捻须漫步、流连忘返。

少年心事当拿云

云英实验学校听松园畔便是步云亭，相去仅数武之遥。亭为四方亭，白柱蓝瓦，朴素端庄。亭边设十米长廊，直无回环。廊边横放一黄石条石，上有凹雕的“书声琅琅”四字。

步云亭原本无名。2022年，时任校长邓东征集亭名，在一众亭名中选中“步云”二字。步云亭，微念之，带着几分诗意。如果在亭中落座，会对诗意体悟得更加深切——若晴日微曦、云蒸霞蔚，见之顿有王勃“遥襟甫畅、逸兴遄飞”之感受；若秋夜微凉、虫声啁啾，听之顿有刘禹锡“便引诗情到碧霄”之豪情；若晚风习习、月满中天，望之则有“举杯邀明月”之雅兴；若青草茵茵、黄莺恰恰，闻之则有“春风得意马蹄疾”之快意。“步云亭，青松翠，年年又岁岁……”2023年重新填词谱曲的校歌歌词中，也出现了“步云亭”的身影。学生在绿意葱葱的校园中，漫步“步云亭”、哼唱“步云亭”，一朵朵的云彩在他们的歌声中美丽绽放。

亭台楼榭是文人雅士借景抒情的最佳意象，那些或建在湖畔、或隐于林间、或浮于水上、或立于山巅的亭——欢聚时便是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的酣畅，伤怀时便是“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的释然，休闲时便是“共游凉亭消暑，细酌轻讴须酒”的惬意，送别时便是“天之涯，地之角，知交半零落”的思念。校园有亭，也成了师生抒情和励志的意象：学习劳顿之时，坐于亭中，当有三分闲情、五分逸致；追梦懈怠之际，念此亭名，应记一心坚韧、万丈豪情。

亭无声，却有言，它是一种寓意，也是一种教育。若干年后，或许会有学生蓦然记起曾在亭边散步的岁月，感念步云亭给予他们的力量。或者，他们只记得与亭相关的一些场景或片段：清晨，步云亭晨光曦照，气象万千；晚上，步云亭红霞漫天，星野低垂……这已足矣，这就是一座亭，一座在校园里翼然的亭，存在的意义和价值。

岁月变化，校址变迁，但学校百年文化的根依然立在那里——无论“培英”还是“云英”，魂聚在哪里，精气神就聚在哪里。而校园里那些被文化赋形的钟楼、松园、云亭，它们默默无言却又大象无声，一直能说话、会说话。

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来源 | 中国教师报

编辑 | 白衣