披露：日军在南京大屠杀前，做了什么，使南京城彻底陷落？

1937年，日军全然不顾国际谴责，发动了“南京大屠杀”行动，使南京城沦为了“炼狱”。然而。

令人感到意外的是，在南京大屠杀前期，一些被俘的军民几乎没有反抗的意识，采取了消极的抵抗措施，放下武器，选择了归降，他们的这些做法，也使日军的“大屠杀”行为进行的更为顺利。

后来，不少人都对这些军民的行为，感到匪夷所思、非常困惑，他们不明白这些人为何选择消极抵抗。

在之后的几十年里，这一度成为了历史上的一个谜题，直到后来，一些亲历的幸存老兵亲述了这段历史说出了原因，我们才得知最终的答案。

那么，被俘的军人为何不反抗？这其中有何隐情？

唐生智

一、誓死与南京共存亡

1937年下旬，面对日军的步步紧逼，我军开始从上海一路向北撤退，日本见此形势，将下一个进攻的目标转到南京。

南京是国民政府的统治中心，蒋介石深知此地的重要性，为了不使南京失守，蒋介石特地召开了战前会议，与国民党高级将领商议作战策略。

会议在刚开始时，许多国民党将领便做出了放弃南京的发言，他们认为淞沪会战后，上海失守，军队伤亡较大，完全不具备守卫南京的实力。

面对众人不同意作战的想法，蒋介石固执己见地决定要死守南京，他问在场的高级将领：“哪一个守呢？”

蒋介石见无人回答，便说道：“没有人守的话，我就留下来守！”

就在这时，唐生智慷慨激昂地说道：

“我国的首都南京，乃国际观瞻所系，孙总理陵墓又在此地，如果我们放弃南京，将如何面对‘总统’的在天之灵？”

说完这句话后，唐生智向蒋介石请命道：“我留下来守！誓死与南京共存亡！”

这年11月19日，蒋介石授予了唐生智南京卫戍司令长官一职，让他全权负责南京保卫战的作战。

然而，唐生智为了自己‘誓死与南京共存亡’的豪言壮语，并未考虑到南京城失守后的军民撤离问题，他下定决心不留后路，要置之死地而后生，与敌人血战到底。

在这样的想法下，唐生智下令对停靠江边的船舶严加控制，不允许军民随意离开南京城。

唐生智的这个做法，也为后来南京失守的撤退留下了隐患，直接导致了南京卫戍部队撤退的混乱无序。

对于蒋介石来说，他也明白国军是不具备守南京城的条件的，他之所以想要死守，是为了和苏联谈判，让苏联派兵援助中国，然而，苏联最终也没有同意出兵。

所以，在南京守城军战斗力不充足、守城将领无详细的作战计划、无任何国外援兵的三个情况下，“死守南京”的计划自然以悲剧而告终。

二、日本的“欺骗”与“谎言”

12月12日，蒋介石下达了撤退命令，唐生智紧急地对守城官兵下达命令，让他们撤离，但由于之前唐生智的“破釜沉舟”决心，下关至浦口的轮渡已经全部给撤销了，所以无船渡江的官兵，离开南京城显得十分困难。

此时已是寒冬时分，为了活命，许多士兵不顾江水的寒冷，跳入江中游泳渡江，而唐生智则用预留的一艘汽艇，丢下了自己的军队，狼狈逃走，唐生智逃跑后，军中无总指挥，一切都乱了套，士兵在这种恐慌的情绪不能有序地进行撤退，所以，大部分的士兵都未能及时撤出南京城。

12月13日，日军进驻到南京城内，南京城就此彻底沦陷，日军就此展开了惨绝人寰的“大屠杀”行动，整个南京城被恐怖的血腥氛围笼罩，大街小巷中随处可见官民的尸体。

其实，早在南京城陷之前，日本便印发了大量的《告南京民众》传单，并以飞机投落的方式，将这些传单洒在南京城里，传单上写着这样的一句话，即：

“日军虽然对抗日分子采取了严酷无情的做法，但对于非武装的民众与不怀敌意的中国军队，则会采取宽宏和善的态度。”

一些亲历的老兵告诉我们，这是日军的一个“弥天大谎言”，日军在传单上告诉我们，可以不用害怕、不用逃跑，等到日军进城后，他们不会对我们做什么，但实际上，日军却在彻底进城后，对军民大肆屠杀，他们的做法令人心寒。

除了飞机洒落的传单，潜伏在南京城的日军特务，还在大街小巷里贴满了日军布告和宣传画，布告上写着“回家吧，请相信皇军，我们都会让你们有饭吃的！”，宣传画上画着日本士兵对老百姓进行施舍的画面。

日本政府，企图用这些宣传手段，欺骗民众与士兵的信任，让进攻南京的计划变得更为顺利。

就这样，一些天真的军民，信任了日军宣传单上的话，开始采取了不抵抗的政策，在日军最初进驻南京城时，放下了武器，选择了“配合”，希望避免抗争对自己的损害。

朝香宫鸠彦王

负责作战的日本司令朝香宫鸠彦王，在南京城彻底沦陷前夕，对前线的司令部发出了一连串由他亲自签署的命令，并在上面盖着“机密”、“阅后销毁”的字样，他的命令内容只有短短的几个字，然而所有人看过后，却觉得不寒而栗，这几个字便是：“杀掉全部俘虏”。

12月13日，日本士兵来到城内后，一些不知情的军民，配合了日军的行动，选择了不抵抗，成为了俘虏。

其中，有一名叫骆中洋的国军，他认为日军绝对不会那么轻易地放过军民，所以便劝诫被俘的军民，要时刻抓住机会逃跑，不要轻信日军的鬼话。然而许多人并不听劝，他们还反过来安慰骆中洋道：“你别怕，按照国际法来说，日军是不能随意杀害俘虏和无辜的百姓的。”

不久后，日军的增援部队赶到了这里，他们加强了包围的兵力，并将这些军民俘虏带到了三汊河附近，将所有的俘虏聚集到一起包围了起来，随后，日军拿起了刺刀，开始对俘虏进行大屠杀，骆中洋和几名有意识逃跑的军民早就站在了最后面，趁乱钻到了附近的芦苇丛，逃了出去。

抗战老兵：骆中洋

这是骆中洋一生最为黑暗的回忆，他说道：

“从上午7时到下午5时，日本兵的刺刀从未放下过，我亲眼看着我的同袍们一个个倒在血泊中，却无能为力，这是我最为痛苦的时刻，后来，我终于挪到了河边，钻到了芦苇丛中。”

为了使城中被俘军民配合“大屠杀”行动，日军还会以各种手段诱骗他们，在一些幸存者的回忆中，日军会带着翻译官，用亲切的语气告诉南京的民众，需要年轻力壮的青年人到江边搬货，并给予一定的报酬，于是一些轻信日本谎言的青壮年民众被带到了江边。

然而，令他们没有想到的是，来到江边后，他们看到了江边处架着数挺重机枪，这些机枪对着他们猛烈地进行扫射，只有少数人趁乱逃走了。

除此之外，《东京日新闻》还刊登了日军十六师团的野田毅和向井敏明少尉的“百人斩”比赛，并将两人的照片印在了报纸上，他们将南京城民众的生命视作草芥，大肆屠戮无辜的生命，丝毫不顾自己的国际形象，后来，“南京大屠杀”的行为，被日本军方视作“荣耀”大肆宣传，可见当时的日本军方是有多么的丧心病狂。

三、甄别士兵

由于大多数的守城国军都未能逃走，所以，他们为了躲避日军的搜捕，脱下了军装，伪装成南京城的普通民众，以混淆日军的视听。

日军为了甄别普通民众和士兵的身份，再次使用了“谎言”诱骗计策。

在为难民做登记时，日军会对在场的难民说这样的一句话，他们说：“凡是当过兵或服过强制性劳役的，都单独列一排站到后面去，如果你们主动站出来，我们军方承诺不伤及你们性命，还会给予你们工作，否则，等到我们主动发现，就会枪毙你们！”

就这样，一些士兵主动承认了自己的身份，被日军单独带走了，然而日军并未履行他们的承诺，反而将他们残忍地杀害了。

日军自然知道，还有一些“漏网之鱼”，于是，为了诱骗国军，他们大肆宣传说如果是士兵身份，日军可以将他们放出南京城，遣散他们，随着时间的流逝，一些士兵放弃了隐藏，开始向日军坦白，后来，日军单独将这些坦白的士兵聚集到一起，带到布置好的射击区，以进行屠杀。

除此之外，日军还会对登记的难民进行挨个的筛查，通过查看额头帽沿压痕、手掌老茧来鉴别士兵身份，日军的鉴别方法也使一些无辜的平民百姓遭了秧，一些厨师和挑夫被日军误认为士兵，也被杀害了。

四、中国人民的英勇反抗

在最初的扫荡屠杀后，南京的军民们也渐渐崛起了反抗的意志，日本记者本多胜在自己编写的《通向南京之路》一书中，记录了许多关于被俘军民反抗的英勇事迹。

比如在1937年12月17日时，日本士兵将许多军民百姓扣押到了草鞋峡江边，计划对他们进行屠杀，这些军民早已知道了自己的命运，在来到江边的时候，他们纷纷展开了反抗，高声呐喊着，冲向了机枪队伍，抢夺日本士兵手中的机枪。其中，一位亲历的日军陆军下士回忆道：“听说一个日本少尉被反抗的俘虏弄死了。”

后来，担任海军航空队队长的奥宫正武，也在自己的回忆录中提到“南京大屠杀”的事，他说：“在12月下旬的某天晚上，有一个勇敢的中国俘虏，他侵入到了我们陆军小队长级的士官寝室，将那里面的十几个士官全部给杀掉了。”

由此可见，中国军民在“南京大屠杀”中并不是坐以待毙，任由日军宰割，他们纵然绝望、愤怒，也从不放弃反抗。中国军民的这些做法，也使南京城的日军侵略者更恼羞成怒，他们开始用更为血腥的手段镇压南京城的军民，使南京城彻底沦为了“炼狱”。

南京沦陷后，中国两党军队谁都没有向日本低头，他们联合在一起，对日军发起了更猛烈的反攻，令日军侵占中国的计划寸步难行，随着时间的流逝，世界各国都掀起了“反法西斯主义”的浪潮，各国联合到了一起，开始对德日等国发动反击，加速了日军的投降。

五、尾声：日军投降

1945年9月9日上午，中国战区侵华日军投降签字仪式，在南京黄埔路的原国民政府中央军校大礼堂举行。

军校的广场上，飘扬着各个同盟国的国旗，国民政府的陆军总司令何应钦，与日本驻中国侵略军的总司令冈村宁次面对面地站着，冈村宁次在投降书上签字后，并上交了随身的佩刀，表示日军正式向中国投降。

在这之后，会场内外的士兵激动地落下了泪，他们挥着手臂欢呼着“日本投降了”的口号。

次日，南京城为此举行了盛大的庆祝活动，城墙的内外飘荡着鲜艳的彩旗，这是南京军民为了庆祝抗日战争胜利而特意准备的，老百姓纷纷走上街头，欢呼庆祝中国的胜利，自此后，南京重新回到了中国政府的手中，结束了长达数年被统治的局面。