电梯厂的“另类”重塑：城市更新之风也吹到了寺庙

转眼又到了辞旧迎新之时，代表着西方文化的圣诞节气氛日益浓厚，代表着中国传统的寺庙香火也更为浓厚，两种文化相互碰撞，并不违和。笔者选择了传统的寺庙寄寓来年的美好，却误打误撞结缘了万佛寺——这座年轻的、与众不同的、由工业厂房改建的寺庙，方知城市更新的风已经吹到了寺庙。

远到去北京的雍和宫求财运、向卧佛寺要offer，近到上海的玉佛寺大橘禅院、金元宝面包等的走红，各种寺庙文创、佛系消费的供不应求，都已说明寺庙已经成为了现代年轻人选择的新场所，新趋势，很多人在囧途的人生愿景，皆试图在寺庙之中寻求破解之道灵验之法。本文不探讨真实的效果如何，但从精神寄托的角度而言，寺庙经济的出圈和火爆就是其成功的印证。

不同于其他项目的城市更新，寺庙更新涵盖的范围更为宽广和深刻，从物质形态到精神领域，都在发生着意想不到的变化。

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物质形态的创意焕新——老厂房的再次复活

将废弃的电梯厂转变为香火鼎盛的寺庙，这一大胆且富有创意的举措在上海堪称首创，万佛寺便是这一壮举的结晶，自诞生之日起便与众不同。

岁月流转，万佛寺虽仅十余载春秋，却以年轻之姿傲立于世。其建筑风格简约而不失雅致，黑瓦白墙交相辉映，宛如江南水乡中静谧的民居，又似日本寺庙般庄严神圣。现代功能设计更是锦上添花，入口处宽敞的广场、精致的绿化景观、匠心独具的建筑小品以及便捷的停车场，无一不贴合现代人的生活节奏与需求。

在物质形态上，万佛寺摒弃了传统寺庙的繁复与华丽，以简洁大气的姿态呈现，同时融入了工业记忆的元素。大雄宝殿内方形的水泥柱子，仿佛诉说着昔日生产车间的辉煌岁月；30米高的弥陀塔，其“下小上大”的独特造型，正是电梯实验井遗迹的巧妙利用，彰显着历史的厚重与创新的智慧。经济层面，得益于工业项目的改建背景，万佛寺相较于同等规模的寺庙，预算节省了约30%，实现了高效的成本控制。

相较于繁华闹市的静安寺、玉佛寺、龙华寺，万佛寺似乎远离了城市的喧嚣，却又巧妙地坐落于金沙江路主干道旁，与城市保持着微妙的联系。它如同城乡结合的纽带，既承载着城市更新的印记，又透露着乡村振兴的气息，成为了一道独特的风景线。

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它经济的深层挖掘——生命平等的现实写照

如果说万佛寺更多的是作为建筑载体的更新代表的话，那么作为传统寺庙的玉佛寺则为我们呈现了它经济载体所带来的深层次的更新。

玉佛寺近两年免收门票之后，已经成功地引爆了客流，每逢周末节日都会有大批的民众信徒前来，包括上海市民，也包括江浙沪包车前来的大批游客。玉佛寺的成功，离不开好的运营，除了免收门票之后，还有周边文创的丰富，指月禅茶、法物流通处、七款甲辰龙年玉佛祈福章等等，本文不再赘述。

而它的营销不止于此。大橘禅院的横空出世再次打破了人们的惯常认知。宠物经济，它经济，已经成为了大众的话题和众多商家的赛道，但在寺庙中的正式引入尚属首次。

在压力越来越大的当下，更多的年轻人选择了宠物作为陪伴，由此衍生了陪伴价值，它经济。即使自身没有领养宠物，在陪伴大军中，我们依然可以找到宠溺的对象，现实的或者象征意义上的，如故宫猫、观复猫、衡复猫、龙华寺银杏猫咪等等，如果说最初是始于噱头的话，那么发展至今，宠除了一般意义上的陪伴，伴随着各种IP周边产品的开发和热销，成为了更高层次的人类的朋友，上升为一种精神符号和标签。

大橘作为众多的流量猫之一，能够被收容，与佛结缘，形成IP化独一无二的文创周边，并靠一己之力带动了众多的宠粉前来打卡，实乃猫生有幸。它经济在寺庙的出现，已不同于一般意义上的宠物经济，除了情绪价值，其背后，更深层次的是众生平等价值观的折射。寺庙的香火泽被众生，不乏念念有词的信徒，亦有面带微笑的少男少女，甚至是以大橘为代表的毛孩子。人类的关怀，已经不再局限于人类自身，而是放眼到了整个自然界和生命体，将生命平等的意义有了最为直观的显现，而这也是佛教所带给人类的重要的启迪，也让城市更新所一直倡导的人文关怀提升至生命关怀的高度。

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数字经济的有效嫁接——传统与现代线上与线下的融合

相信许多人都有过前往寺庙参拜的经历，有时在虔诚祈愿之后，却发现自己没有现金可以捐赠，难免感到尴尬，仿佛自己的诚意因此大打折扣。然而，这一现象已成为过去。近年来，寺庙也积极与时俱进，在保持香火旺盛的同时，踏上了数字化之旅。

少林寺致力于打造数字化寺院，灵隐寺推出了智慧寺院平台，各大寺庙纷纷建立自己的网站，进行线上品牌宣传。作为游客和信徒，我们最直观的感受是，越来越多的和尚佩戴眼镜，他们不仅是佛学院的高材生，更是精通信息技术的跨界人才。当僧人开始跨界融合，他们的势能愈发强大。

电子化、智能化日益普及，智能排位、智能祈福灯、电子功德箱、电子证书、电子上香等新兴服务层出不穷。线上线下充分融合，即便足不出户，也能通过敲电子木鱼、拜赛博佛祖等方式，感受心灵的宁静与力量。

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永不停歇的跨界之旅——寺庙经济不断拓宽的边界

我们看到，寺庙已经进行了各种不同寻常的跨界尝试，从玉佛寺的套章、大橘禅院，到龙华寺的集会，“龙华庙会X《江南百景图》”、“龙华庙会X龙华邮政”等的联名，各种文创、线上线下活动的举行，都将寺庙的跨界演绎得淋漓尽致。

图片来源：上海徐汇公众号

同样值得一提的是，与去年开放的龙华寺的塔影空间，在古塔倒影之下，暗藏玄机，顺着弧形楼梯可以走到一个下沉空间，是集阅读、休闲、艺术展示、文化传播为一体的空间，在这里可以可以隔着水幕仰望千年古塔龙华塔，感受浓浓的禅意。紧邻龙华寺的龙华会商业项目，则直接搭乘了寺庙经济的东风，以龙华塔为轴心，在商业领域发力，打造龙华街巷理想街区，实现新与旧的融合。

同时玉佛寺二期扩建工程已展开，前期聘请了日本著名建筑设计师、“清水混凝土诗人”安藤忠雄主持设计。据悉，扩建地上共5万㎡，集禅舍酒店、博物馆、佛教学堂为一体。其中四栋历史建筑将修缮一新，另外还将新建一栋13层的佛教文化研究与传播中心和一栋5层的佛教博物馆，该博物馆建成之后将成为上海首座佛教博物馆。无论是从设计、建筑的角度还是文化传播的角度，都值得我们期待。

图片来源：上海徐汇公众号

寺庙经济的边界在不断的拓宽，它的跨界也一直在路上，从未停歇。近期又开始尝试与酒店的跨界。各大寺庙向来都有为信众提供的简易客房，但近年来，随着游客年轻化，体验化，住宿经济成为了寺庙的热门尝试。考虑到寺庙本身并没有酒店经营资质，面对大众的市场化住宿能否成为寺庙的市场行为，还需要进一步商榷。

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精神寄托的落地有声——从物质到精神的升华

城市是有生命，有温度，可感知的，同样它也是有表情的。传统的寺庙带给我们的更多的是肃穆，庄重，历经更新后的寺庙，不再囿于冰冷高大，而是带着微笑，慈祥，成为了放松，释放压力的宝地。既有的空间窄化固化了我们的生活，生活就像一个巨大的钟摆，有可能偏离原点，有可能失衡，能够拉回人们的需要一个信仰，不需要过分的虔诚，只需要一个灵魂的寄托，精神的诉求，如卡皮巴拉所打造的佛系IP。在大鱼大肉之余不妨碍来一碗素面清清肠胃，到指月禅茶品一杯清茶，尝一味点心，到寺庙虔诚地上一柱香，感受身心的放松。在这里，精神不再是空洞的，而是可以体验的。

寺庙经济从偏安一隅，到大行其道，绝非偶然，而是拓宽了生活的可能，给了人们一条放松慰籍的通道，除了信仰和虔诚，亦有另一种意义上的放空，成为了现代都市人精神的后花园和归途。

城市更新从来都不是只有物质的焕新，更为重要的是精神领域的更新，晨钟暮鼓已不再是寺庙的专属，而是为整个城市和每个大众敲响。

作者：“上海城市更新”特约撰稿人

编辑：林欣蓝

审核：夏 雨

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