河北
唐代是诗歌灿烂的年代，很多人都会读唐诗，也会背唐诗，电视里一些节目都在展现唐诗的魅力。在节目里，主持人要穿越到唐代，和唐代诗人一起喝酒聊诗，还要带着唐代的诗人穿越到现代，让他们看一看现在城市发展的面貌。只是一档娱乐节目，人们并不能较真。反观唐诗，并没有电视中展现的那么美好，也没有人们理解的那么美丽，或者说唐诗并没有那么伟大，只不过后代人认为很伟大罢了。
唐以前的诗被称为古体诗，唐以后的诗被称为近体诗。唐代以前的诗歌并不是不好，而是体制不是非常完备，甚至平仄律都没有形成。诗歌起源于民间的生产劳动，刚开始形成的时候，只是一种通俗的歌谣，甚至根本就没有韵律。后来，随着社会分工的发展，有文人专门创作诗歌，才让诗歌具备一定的艺术创作技巧。《诗经》、汉乐府、《古诗十九首》等出现之后，让诗坛增添了很多光辉的作品，虽然没有严格的平仄律，但足以描绘当时人们的生活和情感。到了唐代，诗歌蔚为大观，不但产生了平仄律，而且产生了长篇排律。唐代诗歌的体式完备，有乐府、古体诗、绝句、律诗，人才辈出，诗歌灿若星辰。很多唐代诗人写的诗歌流传后世，被很多人熟知。当然，后代人有模仿唐人写作的诗歌，也当成唐人的诗，流传于世，弄的鱼龙混杂。甚至唐诗三百首中就有几首不是唐人的诗歌，编选进去之后，糊弄了很多人。
既然后代人可以模仿唐人的风格写诗，弄得读者真假莫辨，那么就证明唐代诗歌不是独一无二的，也不是那么伟大。唐代诗歌有繁荣气象，有自己的选材范围和题材限制，并非十分完美。一个诗人写了很多诗，有的诗歌缺点比较少，能够流传于世；有的诗歌缺点很多，并不能流传于世。此外还有做官的诗人写作的诗歌，本来并没有什么特别之处，却被很多人追捧，当然也就可以流传于世了，甚至会成为后代人仰慕的著名诗人。一些诗人会互相酬唱赠答，也就是互相吹捧，最终吹得双方都出名的，而诗歌却没有那么好。当时的诗人大多都有一些官迷的属性，喜欢做官，有的要通过科举考试做官，有的要把诗歌投递到权贵家里，让权贵看了诗歌之后，通过举荐做官。只要做官了，就实现了人生的成功。而诗歌只是进入官场的敲门砖，带有明显的功利属性，审美方面却没有那么高远，当然也就没有太好的艺术品味了。很多唐代的诗人喜欢拉关系，通过官场的关系来做官，而拉关系的中介就是诗歌。李白就曾写过很多攀慕权贵的诗歌，主要还是吹捧权贵的风采。有“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”还有“吾爱孟夫子,风流天下闻。”本来想通过两个人举荐做官，却并没有办成事，也就白白吹捧了他们。
后代人编选唐诗，主要编写一些吟咏春花秋月的诗歌，吟咏离情别绪的诗歌，吟咏思乡怀远的诗歌，而对于讽喻诗，却编选的不多，主要还是因为讽喻诗中带有讽刺的锋芒，不被统治阶级喜欢，当然也就被剔除了。流传下来的唐诗能够被人们看到，一定经过了意识形态的筛选，而不是随随便便一首唐诗就能流传下来。如此来看，人们看到的很多唐诗都不能代表唐代诗歌的风貌，只是代表统治阶级要求人们看到的风貌，是虚假的，而不是真实的。也就是说，统治阶级喜欢让人们看到什么样的唐代诗歌，人们就会看到什么样的唐代诗歌，而没有编选的大量唐代诗歌人们根本看不到。仅凭看到的几首诗歌就来理解唐诗的风貌，认为唐氏很伟大，怎么说都是偏颇的，甚至是狭隘的。
倘若把所有唐代诗歌编写成一部集子，让人们都来看一看，就会暴露一些弱点，那就是审美取向雷同。很多诗歌描写的东西是一样的，只不过不同的人来写，用不同的语言而已。情感上大同小异，而以情取胜的文学也就在这样的诗歌里失去了存在的意义。后代人可以模仿唐人的风格写实，弄得以假乱真，就证明唐代诗歌没有那么伟大，是可以被模仿的。到了现在用人工智能做唐诗，居然能在很短的时间内做出很多“唐诗”，这种模仿唐诗写作的手法可以应用于现实，甚至写出来的唐诗，连专家都不能辨认。既然唐代诗歌可以批量复制，那么唐人写诗就失去了太多的神秘性，也没有人们传说的那么风雅和伟大。倘若当代诗人模仿唐人风格来写诗，也能写出所谓的唐诗，让很多人辨认不出。
唐诗只是在唐代出现的诗歌，在诗歌史上占有一定的位置，有着一定的开创意义，但并不是集大成者，也不是最好的。唐诗没有那么伟大，看到了这样的意义，再看到很多电视节目都在宣传唐诗，就知道唐诗究竟是什么玩意儿了。
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