景致记录：云南大理山雨来临，倾盆般倒下，徐霞客淋雨赶往鸡足山

前一篇旅游文写道，徐霞客离开大理半年多，再次回到当初翻越的大山脊，途经清华洞，仍不能穷究它的庐山真面目。这两天，徐霞客冒着倾盆大雨返回鸡足山，入住悉檀寺。

己卯年（崇祯十二年，公元1639年）八月二十一，黎明，徐霞客饭后启程，马夫的儿子挑担子跟他走。才出门，马夫的儿子因担子太重又返回去，等候他父亲吃完饭，仍用马上路，这时已是上午。

海子村在平川东面，村子位于平川低洼处，实际上并不是海，只是东山有峡谷通向那里而已。

冯诩村有数十户人家靠西山建房，村前水堤环绕积着水，村北横挡着高山的山麓。他们从冯诩村往北，来到山麓下，向西绕山崖过壑谷。

山雨忽然来临，倾盆般倒入峡中，水遍地流淌。他们转向西南绕着山崖上登，转向西北，上登石坡，再登上冈头。

他们向北上登到岭头，向西北下山。马夫指点铁城旧址在北峰山冈相夹之间，从前，土人首领占据作天险。

下坠坑谷中的流水，沿东山抵达荞甸。他们顺着水往北走，有时行走在水中，有时快步在沙石浅滩上，有时涉到水左，有时涉到水右，茫茫无正路。

他们走上东麓，沿山麓前行，路西有座拱桥正当平川中，是大理府经由宾居来的大道。周官营村在桥西。他们从村东向正北走，路过一座在山冈上的小牌坊，这才见到宾川城。

他们走过南薰桥，进入宾川城南门，行走在城中，向北经过州衙，出北门。他们买肉吃了，走过小山冈上的牌坊，往西北下坡，抵达平川中的山涧。

北边拱桥有五个桥洞，相当整齐，由于涧水仅有一条衣带宽，所以他们不经过桥，便越过山涧，抵达西山东突的山嘴。他们绕到山嘴北面，红帽村的房屋紧靠在西峰下，那是徐霞客从前吃饭之处。

他们从村后顺西山往北行，西山裂开一条小峡谷，他们向西进峡，涉过小涧，登上冈头，经过一座牌坊，再向西北行。

他们向西越过冈脊，从冈头又往西北，稍下走，有水流自西南流来，干果桥向北跨过流水。北岸有数户人家依傍着山冈，这是他从前投宿的地方，今天他们也住在此地。

己卯年（崇祯十二年，公元1639年）八月二十二，黎明，徐霞客和顾仆、脚夫饭后启程。

他们向西北，涉过一条小溪，抵达尖峰下，沿着尖峰东面的山崖向北走，顺山崖向西转，便到了峰北。

他们向西绕着峡谷登坡，下走渡过一条小溪，再向西北上登。两次下走两次上登，登上一座冈头，稍下走，经过“广甸流芳”的牌坊，又往北，在这里村庄房屋相望，这是炼洞境内了。

他们经过公馆街，向北经过中黔庄，李中骆因年老，炼洞的米吃下容易消化，所以设立了庄子以便供应饭食。鸡足山中黯公有三处遗迹：东边是此庄，西边桃花著下有中黯书院，大顶侧边的礼佛台有中黔读书的地方。

他们向北上冈，炼洞街子的茅屋层层叠叠散布在冈头。他们又往北，走过“炼法龙潭”牌坊，又向北，稍下走，走过一座桥，有数户人家紧靠在西面山坞中，村前有一塘水，塘上有井，一座小亭子覆盖着井，这就是龙潭了，不知炼法的人是谁。村北一棵巨树，树根弯曲凸出地上，高五六尺，中间空，弯曲成弧形再倒插入土中，树根下边人可通行。

他们从这里越过一条坡，经过茶庵，下涉坑谷，再上走，沿北山环绕的山侧上登。

徐霞客下瞰那南边壑谷，中间呈环状如同圆规，底部非常平坦。他们翻山越岭，见拈花寺向东背靠西山，坐落在环绕的壑谷中。他们进寺吃饭。饭后，山雨来临。他们稍作歇息，就从寺左转向西，越过一座北突的山岭，岭上有座牌坊叫“佛台仰止”，这才见到鸡足山的完整面目。山顶高耸在西北，尾部掉转在东南，高悬天际，令人神往。

他们路过白石崖东麓的牌坊，徐霞客从前来时，未来得及见到，所以从白石崖西麓的牌坊折向东上山，过了山坳再向西，沿大路，经过白石崖西麓的牌坊往西，有岔道稍下走，鸡足山前峡的溪水，向东流入牛井街。

溪上有小亭桥跨在水上，他们过到桥北，马夫由东转向北上登走向沙址，徐霞客向西溯溪走，想找河子孔。此时水涨，浊流奔腾汹涌，他觉得不可能找到。他向一位老妇打听，那老妇指点徐霞客到西南的山崖下，可是他沿溪走的路断了，溪水支流横流，荆棘纵横密蔽。他时而涉流水，时而踏丛莽，向西两里，忽然见有一座亭桥跨在溪上，桥的大处比下游沙址的桥大一倍，有路从北边来，他越到桥南，马上沿南山向东，通到白石崖前，这是登山的官修大道。他这才明白沙址的小桥是捷径，此桥就是洗心桥了，河子孔就在桥南的石崖下。

那里岩石横卧有二三丈，水由石下向北溢出，洞穴横处、长处都如岩石一样，高处不到三尺，从洞穴中溢出的水非常清，而溪中自桥西流来的水，浑浊如同泥浆。河子孔上有神祠。它南面山崖之上，另外有静室。他由此顺北来的大路，上登“灵山一会”坊。

徐霞客来到牌坊下，接待寺盘踞在坡脚，这是座古刹，在西面第一支峰东边尽头的山麓。鸡足山诸处的佛寺，山路未开辟时，先有了此寺，自从后来者居上后，此寺便颓败了。徐霞客不知马夫和顾仆在前还是在后，他徘徊了一里，慢慢顺溪流东岸上登。

他绕着山坡稍上走，路过报恩寺。此寺是东面第三支峰山麓的第一座寺院。他从报恩寺西边又向北，有桥向西跨在山涧上。他过了桥，沿大士阁的东麓向北上登半里，他得知驮物的马匹已先走向龙潭，他便尾随而去，向东过桥，从山涧东边陡峻地上登，上去的路脚步相重叠，巨大的松树夹住山陇，翠绿的树荫飞舞流动，不再有登山跋涉的艰难了。他转到龙潭上方，半里后进入悉檀寺。此时四位长老都不在，只有纯白出来迎接。于是他住到北楼。徐霞客年初离开此地，已是半年多了。

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