传统葬礼上，起棺前为何要先“摔盆”？老祖宗留下的规矩要了解

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≺ 前 言 ≻

“喜丧”、“白喜事”——这些略带违和感的词语，在中国的一些地方仍然被用来形容老人的离世。

这背后隐藏的不仅是对死亡的讳莫如深，更是一种复杂的文化心理，而“摔盆”这一古老的丧葬习俗，很多人都知道照做，但却不知其背后的隐藏深意！

“摔盆”仪式其实并不全都一样，随着地域差异，形式也会有所不同。

传统葬礼“摔盆”的秘密，你真的知道吗？

≺ “摔盆”仪式 ≻

“摔盆”，顾名思义就是在葬礼上摔碎一个陶制器皿的仪式，通常情况下，这个器皿是一个瓦盆，但也可能是碗、瓦片等其他陶器。

仪式进行的时间，一般是在逝者出殡之前，执行这一仪式的人，通常是家族中的长子或长孙，如果长子早逝则由长孙代替，如果既无长子也无长孙，则由次子或其他男性晚辈进行。

摔盆的动作也有一定的讲究，需要将瓦盆高举过头顶，然后用力摔向地面，摔得越碎越响越好。

然而，“摔盆”并非全国统一的习俗，它主要流行于我国北方部分地区以及一些南方省份的农村地区，例如山东、山西、河南、安徽等地，在不同地区，“摔盆”仪式的具体细节也存在差异。

比如有些地方会在瓦盆上预先打上孔，孔的数量也各有不同，有的地方打一个孔，有的地方打七个孔，据说是与“人有七窍”的观念有关。

还有的地方对摔盆的器皿也有特殊的要求，比如必须使用“老盆”或“吉祥盆”，这是一种直径约四寸的瓦盆，这些地域差异体现了民俗文化的多样性和复杂性。

≺ “摔盆”习俗的文化解读 ≻

“摔盆”习俗的起源至今没有定论，但民间流传着各种各样的说法，其中最广为人知的是与孟婆汤和范蠡相关的传说。

这些传说虽然带有浓厚的神话色彩和民间演绎的成分，但也从侧面反映了人们对生死、孝道以及家族传承的理解。

在中国传统文化中，人死后会进入阴曹地府，经过奈何桥，喝下孟婆汤忘却前世记忆，然后转世投胎，而葬礼上摔碎的盆，就被认为是用来盛孟婆汤的“阴阳盆”。

人们相信，逝者在阴间也需要生活用品，摔盆就是为了给逝者在阴间提供一个喝孟婆汤的器皿，盆上的孔则寄托了生者对逝者的复杂情感。

大家希望逝者喝下孟婆汤，忘却前尘往事，不再受苦，但又希望逝者能够保留对亲人的记忆，来世再续前缘，这种矛盾的心理，体现了人们对生死轮回的理解，以及对亲情的不舍。

除了孟婆，还有关于范蠡的传说。

范蠡是春秋末期著名的政治家、军事家和经济学家，辅佐越王勾践灭吴后，功成身退弃官经商，积累了巨大的财富。

传说范蠡晚年思考遗产继承问题时，一个门客建议他将所有陶器砸碎，不要留给子孙，以免引发纷争，范蠡采纳了这个建议，并在葬礼上摔碎了所有的陶器，这个故事被后人演绎成“摔盆”习俗的起源之一。

≺ 中国传统家族观念 ≻

“摔盆”习俗的背后，深深地烙印着中国传统家族观念的印记，它不仅是丧葬仪式的一部分，更体现了家族内部的等级秩序、权力分配以及孝道观念。

在古代中国，家族是一个以血缘关系为纽带的社会组织，其内部实行严格的等级制度，以长幼有序、男尊女卑为基本原则，这种等级制度在“摔盆”仪式中得到了充分体现。

摔盆的人通常是家族中的长子或长孙，这象征着家族权力的传承和责任的延续，如果长子早逝则由长孙代替，这也体现了古代社会对血脉传承的重视。

“摔盆”仪式也与古代的孝道文化密切相关，“孝”是中国传统文化中的核心价值观之一，它强调子女对父母的绝对服从和敬爱。

在传统社会中，为父母送终、办理丧事是子女应尽的义务，而“摔盆”作为丧事中的一个重要环节，被赋予了特殊的象征意义。

通过摔盆，子女表达了对逝去父母的孝心和敬意，同时也向家族和社会宣告自己已经尽到了孝道。

“摔盆”习俗也与古代社会“养儿防老”的观念有关，古代由于社会保障体系不完善，老年人的生活主要依靠子女的赡养。

因此，生儿育女，尤其是生儿子被视为老年生活的保障，而“摔盆”仪式，在某种程度上也强化了这种观念，摔盆的人通常是长子或长孙，他们继承了家族的财产，同时也承担了赡养老人的责任。

≺ 现代社会的冲击与转型 ≻

随着时代的变迁，特别是现代文明的冲击，“摔盆”这一古老的习俗正在面临着前所未有的挑战和转型。

火葬的普及对“摔盆”习俗产生了直接的影响，传统“摔盆”仪式通常与土葬联系在一起，在土葬过程中，摔碎的瓦盆会与逝者一同下葬，象征着逝者在另一个世界也能继续使用这些器皿，而火葬的推广使得这种仪式失去了其原有的物质基础和象征意义。

现代社会价值观的变迁也对传统丧葬习俗提出了挑战，现代社会更加注重科学和理性，对一些带有迷信色彩的传统习俗持批判态度。

一些人认为“摔盆”只是一种封建迷信的残余，没有实际意义，应该予以摒弃，这种观念的转变，导致越来越多的年轻人不再重视甚至不了解“摔盆”的含义。

现代社会生活节奏的加快和人口流动性的增强，也使得传统丧葬习俗的传承面临困境，许多年轻人离开家乡在城市工作生活，对家乡的传统习俗逐渐陌生。

即使在农村地区，一些繁琐的丧葬仪式也逐渐被简化，甚至被新的仪式形式所取代。

尽管面临诸多挑战，“摔盆”习俗在一些地区仍然保留了下来，但它的形式和内涵也在发生着变化。

例如一些地方不再使用传统的瓦盆，而是用其他材质的器皿代替，一些地方简化了摔盆的仪式流程，还有一些地方将“摔盆”的象征意义重新解读，赋予其新的时代内涵。

≺ 结 语 ≻

“摔盆”习俗作为中国传统丧葬文化的一部分，承载着丰富的文化内涵和历史记忆，它反映了古代中国特有的家族观念、生死观以及孝道文化。

在现代社会，尽管“摔盆”习俗面临着冲击和挑战，但它并没有完全消失，它正在以不同的形式和内涵继续存在于人们的生活中。

我们应该以辩证的眼光看待“摔盆”习俗，对于“摔盆”习俗的未来走向，我们既不能全盘否定，也不能盲目照搬。

应该在传承传统文化精华的同时，进行合理的创新和发展，使其适应时代发展，并赋予新的时代意义。

比如可以将“摔盆”仪式与现代殡葬服务相结合，使其更加规范化和人性化，也可以将“摔盆”的文化内涵融入到现代家庭教育中，引导人们树立正确的生死观和孝道观念。

在现代社会，随着人们生活方式和价值观念的改变，一些传统的丧葬习俗正在逐渐消失或被新的形式所取代，你怎么看呢？

信息源：1.中国人民共和国民政部：2020年12月18日，民间葬礼风俗里，为何要“摔盆”，究竟有什么寓意？

2.沛县人民法院：2019年1月14日，【举案明法】谁“摔盆”谁继承 ——当民俗与法律相碰撞