山西
大雪节气是子月的开始，标志着冬水之气已经强旺，水为冬寒，在寒气的作用下，地气不再升腾，天气不再下降，上下闭塞不通，故而虹藏不见，草木枯萎，万物凋零。从大雪到冬至之间，就是冬水增长的最后十五天，也是一年中闭塞之力最强的十五天。
今年农历的十一月初六，晚上十一点十六分四十七秒，太阳黄经到达255度，这一刻就是大雪节气交节之时，是亥月的结束，也是子月的开始。晚上的十一点多属于子时，也就意味着今年子月开始于甲辰日的子时。
天干统运，地支统气，甲为天干之首，也就是天气之始，其力量影响着之后的十日。俗话说：久雨久晴，且看换甲。六甲无云，一旬少雨。甲寅乙卯晴，四十五日放光明。夏雨甲子，乘船入市。冬雨甲子，牛羊冻死。
甲逢单日为雄，甲逢双日为雌，雄甲猛烈雌甲柔，雨落雄甲有大水，雨落雌甲则无妨。昨雨不逢雌甲子，匆匆修坝筑新堤。子月交子时，不早也不晚，也就意味着今年子月的气场刚刚好，其寒冷程度与这个节气该有的力量相辅。
申子辰三合水，辰年子月为三合之月，子月辰日为三合之日，辰日的子时，依然是三合之时，月日时三合而成水，形成了子月的寒水之气。也就意味着过了初六之后，温度又一次下降，寒气逐渐强旺，万物归藏。
地支的三合，反映五行之气的顺行，气的顺行也就是时间的顺行，气的逆行，就是时间的逆行。辰为水库，本身是水的尽头，子是水的帝旺之位，那么从辰到子，就是水从辰库复生，退后到帝旺之位的过程。
五行退后，时间逆行，就是让万物复生，损而复益的力量，被称为天医。辰年子月为天医，辰日子时也是天医，为最神奇的天医之力，是水从辰库复生，逐渐走向强旺的过程。水为老阴，水的天医之日，也就是老人的天医之日。
辰是水的尽头，也是土的尽头，因此辰为双库，专收水气，且容易重复，所以辰不哭泣，必主重丧。申子辰三合水，申子辰月的辰日，就为华盖之日，其力量专门收纳水。水入辰库则不动，于是华盖就是束缚和关闭五行的地方。
所以华盖是一种心境，是内心无形的枷锁，为心气入库，自我逢闭的表现。心若入库被束缚，纵然外面海阔天空，地位尊崇，也如同身在牢笼一般。正如《自嘲》中所说：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
今年大雪节气开始于甲辰日，为换甲之时，气场转换，万象更像，是水的三合天医，也是水的华盖之日。子月建子，辰日就为定日，定为不动之意，五行不动则死气沉沉，于是定日也被称为死气之日。
甲辰位于甲辰旬，甲辰旬中空寅卯，寅是水的驿马，是甲的禄位，辰为水库，所以甲辰就为日禄逢空，驿马逢空，为截路空亡。禄空马空，则奔波而无禄，那就不宜开仓出财和远行等。子月以申日起青龙，辰日就为天牢之日。
天牢泛指易进难出之地，容易落入陷阱和圈套之中。今年大雪节气开始于子月辰日的子时，大雪交子时，三合化水，水气强旺，气场开始寒冷，其力量与节气相辅。换甲之日，气场更新，是水的天医之日，也是华盖之日，禄空马空，天牢之日，五行不动。
所以今年大雪节气，宜静不宜动，特别是老阴之水，也就是老年妇女。奔波无禄，五行不动，不开仓，不远行，不出财，不哭泣等。此时水气强旺，则天地闭塞，又在雌甲之日，也就意味着今年大雪节气，就是闭塞之力最强的十五天，则夫妻各自歇。
人生活在地球表面的大气之中，随着气的变化而变化，此时大自然的力量为闭塞，万物归藏，蜇虫入洞，树叶飘落。落叶飘零，是为了减少能量的消耗，使大树处于休眠状态。然而人不像动物一样会冬眠，那就要顺应自然气场。
也就是让自身的地气升腾，天气下降，两气交感而繁衍生息。书云：莱菔，根叶同功，生食升气，熟食降气。莱菔就是萝卜，正好可以顺行此时的自然气场。因此大雪节气正是吃萝卜的时候，其力量可升可将，以顺应自然气场。
俗话说：冬吃萝卜夏吃姜，不用先生开药方。今年大雪交子时，亥子之交吃饺子。所以大雪节气要吃萝卜饺子，使自己上下相通，水火交融，以顺行这个节气的自然气场。
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