杀死孙传芳！民国奇女子的十年复仇路

在民国，有这么一位奇女子，名字叫做施剑翘，她本是大户人家的千金小姐，父亲叫做施从滨，是一名军官，当时任新军第5军某旅旅长。其实施从滨也不是施剑翘的亲爹，亲爹叫做施从云，是一位值得敬佩的革命先烈，施从滨其实是施从云的弟弟、施剑翘的叔叔。虽然不是亲爹，但施从滨对施剑翘非常宠爱，父女二人感情很深。

促使施剑翘踏上复仇之路的，是施从滨的惨死。话还要从1925年说起，这一年直系军阀孙传芳自称浙闽苏皖赣五省大将军，发动了与张作霖的奉浙战争。孙传芳兵锋很盛，很快就占领了上海、南京，烧杀抢掠。

这时候的施从滨，是张作霖麾下第47混成旅旅长，又被任命为安徽省善后督办，迎战孙传芳。由于过于轻敌，施从滨陷入了孤军深入的境地，而一直与施从滨不和的张宗昌，始终不派兵营救，施从滨部已在生死存亡的边缘徘徊。

孙传芳倒也还算实在，他三次致电施从滨劝降，施从滨始终保持着军人的风骨，即便兵败在即，也拒不投降。孙传芳恼羞成怒，全力进攻，很快就击溃了施从滨部，并俘虏了施从滨。

孙传芳是个很记仇的人，他记恨施从滨的不投降，决定杀掉施从滨。孙传芳的手段到底有多残忍？他将施从滨斩首，并把头挂起来示众，同时暴尸三天三夜。

消息传回施家，全家悲痛欲绝，尤其是施剑翘，那时她才20岁，却立誓要为父亲报仇。一开始，施剑翘把报仇的希望寄托在哥哥施中诚身上。施中诚也是被过继给施从滨的，但他却没有多少担当，而且为了仕途，他投身于张宗昌门下，是一名团长。张宗昌我们前文说过，正是他的不营救，导致了施从滨兵败被俘。施中诚为了前途和富贵，不愿意为父报仇，同时怕施剑翘连累自己，也力劝施剑翘也放弃报仇。

施剑翘十分瞧不起这个没有骨气的哥哥，写了一封信，与施中诚断绝了兄妹关系，而这也正符合施中诚的意愿，从此他的前途不再受施剑翘的牵连了。

施剑翘于1928年跟随母亲移居济南，在这里她遇到了自己未来的丈夫施靖公，施靖公是阎锡山的人，他说可以帮助施剑翘报仇，但前提是施剑翘以身相许。施剑翘于是嫁给了施靖公，并给他生了两个孩子，但没想到的是，施靖公只是骗施剑翘和自己结婚，他根本不想帮她报仇。施剑翘十分气愤，彻底离开了施靖公，决心自己复仇。

到了1935年，距离施从滨被杀害已经整整十年，这时候的孙传芳经历了北伐失败，只是天津的一名寓公，施剑翘觉得报仇的机会来了，她要手刃仇人。

很快到了施从滨十周年忌日，施剑翘到庙里祭拜父亲，不曾想，无意间得知了孙传芳的行踪。事情是这样发生的，施剑翘在庙里哭得十分伤心，一位僧人过来劝她皈依佛门，忘却苦恼。施剑翘反问，我有深仇大恨未报，怎么能皈依佛门呢？僧人说，只要能够放下尘缘，没有过不去的深仇大恨，曾经杀人无数的孙传芳都皈依我佛了，你还有什么放不下的？

施剑翘一听，喜不自胜，自己在天津四处打听，就是没有打听到孙传芳的住处，没想到机缘巧合之下，竟然摸到了孙传芳的行踪！她立刻开始向僧人了解孙传芳的具体情况。

僧人没有防备，一五一十全部告诉了施剑翘。原来，孙传芳现在已经是天津居士林的副林长，法号“智圆”，每周三、周六都来居士林听经，决心放下屠刀、立地成佛。

施剑翘告诉僧人，自己很想皈依佛门，不过要先到居士林听几次经。僧人很痛快地答应了。

时间到了1935年11月13日，经过几次听经，施剑翘摸清楚了孙传芳喜欢坐的位置和来的时间，决定动手复仇。

这天下午三点半，孙传芳来了，坐在了他经常坐的椅子上，而施剑翘就坐在孙传芳的右后方。诵经开始后，施剑翘拿出手枪，对准孙传芳的后脑勺，连开两枪，孙传芳当时毙命。

施剑翘没有跑，她大声喊道，“我叫施剑翘，今日为父报仇，绝不伤及无辜！”并表示，惊扰佛堂，非常抱歉，自己即刻就去法院自首。

法院很快受理了这一案件。按照当时的法律，剑翘的行为应判处10年以上有期徒刑或者无期徒刑、死刑。施剑翘觉得自己即便被判死刑，也绝不后悔，因为自己的父亲不是在战场上被孙传芳杀死的，而是作为俘虏被残忍杀害的，自己绝不能原谅和放过孙传芳。

审理过程中，施剑翘得到了大众舆论的支持与同情，社会各界都呼吁释放或特赦施剑翘。法庭最终作出一审判决，判处施剑翘有期徒刑10年。实话实说，这样的判罚并不重，但施剑翘不服，决定上诉。天津市高等法院接受了上诉，改判有期徒刑7年。但仅仅服刑一年，在冯玉祥的走动下，施剑翘被特赦了。

冯玉祥为何这么关心这个女孩？原来，冯玉祥和施剑翘的生父施从云是参加反清运动时的挚友。

施剑翘被特赦后，皈依了佛门，法号佛意。后来在周恩来、邓颖超的引导和帮助下投身革命。

新中国成立后，施剑翘担任了苏州市妇联副主席，后来又去了北京，担任全国妇联领导职务和北京市政协委员。1978年8月27日因病逝世。