白居易重游江州，忆昔抚今，感慨万千，作诗抒怀，饱含人生哲思

品经典诗词，讲历史故事，北窗（玲子）欢迎您的光临。

前言：

元和十四年（819年）早春，白居易辞别江州，赴任忠州刺史，临别依依，写下《别草堂三绝句》。

“山色泉声莫惆怅，三年官满却归来”，他期待着三年任满后重新归来，携妻子儿女归隐庐山草堂。

“五年方暂至，一宿又须回”，可是，人在宦途，身不由己，直到五年后，他才来兑现当初的承诺。

但是，此次归来并非久居，而是出任杭州刺史途中的短暂停留，庐山草堂匆匆一夜，又要踏上征途。

重过遗爱寺，再登庾亮楼，故地重游，感慨万千，白居易遂写下《重到江州感旧游，题郡楼十一韵》。

掌纶知是忝，剖竹信为荣。
才薄官仍重，恩深责尚轻。
昔征从典午，今出自承明。
凤诏休挥翰，渔歌欲濯缨。

还乘小艛艓（lóudié），却到古湓城。
醉客临江待，禅僧出郭迎。
青山满眼在，白发半头生。
又校三年老，何曾一事成。

重过萧寺宿，再上庾楼行。
云水新秋思，闾阎旧日情。
郡民犹认得，司马咏诗声。——唐 白居易《重到江州感旧游，题郡楼十一韵》

简译：

自知有愧于担当制诰之职，但被授官确实以此为荣。

才疏学浅仍被委以重任，皇恩浩荡，但官责却很轻。

过去来此地是以司马的身份，如今以刺史身份路过。

不想再书写那些诏书，只希望像渔夫一样泛舟江上，

自由自在地生活，还乘着小船，回到这古老的湓城。

我这个醉客立在江边等待，禅僧走出城郭前来迎接。

眼前依旧是葱茏的青山，可是自己却已经白了须发。

又过了三年，年华虚度，又哪里取得了什么成就呢？

重新回到寺庙住宿，再一次登上了庾亮楼凭栏远眺。

新秋时节，思绪如云水般缥缈，昔日民间生活重现。

郡里的百姓还记得我，就像记得我吟咏诗歌的声音。

赏析：

白居易这首诗忆昔抚今，感慨颇多，可以分三部分解读，前八句写际遇，中间八句写当下，后六句则是抒发感慨。

掌纶知是忝，剖竹信为荣。
才薄官仍重，恩深责尚轻。
昔征从典午，今出自承明。
凤诏休挥翰，渔歌欲濯缨。

元和十年（815年）六月，宰相武元衡遇刺，白居易上疏要求严惩凶手，被冠以“越职言事”的罪名，贬谪江州。

未贬谪前，白居易是太子左善赞大夫，贬官后为江州司马，司马的职务是主管军事民防，但彼时不过是闲职而已。

从庙堂之高，到江湖之远，从朝中的大臣，到边城小吏，如此巨大的人生落差，令白居易一度跌倒了人生的低谷。

“左匡庐，右江湖，士高气清，富有佳境”，是江州优美的自然风光，和丰富的历史文化，慰藉了白居易的身心。

他从容于山水诗酒之间，浔阳城内外，都留下了他的足迹，因喜庐山胜景，遂在遗爱寺旁香炉峰下营建庐山草堂。

他在庐山草堂觅得心灵的归宿，也有了终老于此的心愿，而这也是他人生理想的分水岭：从兼济天下到独善其身。

他做好了终老江州的准备，岂料元和十三年末，朝廷又将其调任忠州刺史，直到次年春，前往草堂告别后才动身。

他还把自己多年的诗文书稿交付东林寺长老保管，并再三嘱托代为照看草堂，难舍难分，并留下《别草堂三绝句》。

“无论天涯与海角，大抵心安即是家”，在忠州，他鼓励农桑、开山修路、植树种花，将这里视为自己的第二故乡。

世事难料，未及两年，那个提拔他又贬谪他的唐宪宗病故，唐穆宗即位，早闻其诗名，一天连发三道圣旨将其召回。

转任主客郎中、知制诰，长庆元年又加朝散大夫，开始正式穿五品绯色朝服，佩金鱼袋，转上柱国，又转中书舍人。

可他虽然被唐穆宗委以重任，却不能知无不言，他的疏谏并不能得到采纳，还要面对大臣间的争权夺利、明争暗斗。

他看清了唐穆宗的无能，也厌倦了这样的朝堂之争，他只想独善其身，于是，在长庆二年夏上书自求外放杭州刺史。

这就是诗中前八句所包含的内容，“掌纶”是掌管诰令，“忝”是自愧弗如，“剖竹”是授官的凭证，指被授官。

“才薄官仍重，恩深责尚轻”，这两句是指被委以重任，君恩浩荡，但却不用负重大责任，暗喻才不得用的不得意。

以下内容为付费内容46%

“典午”指司马，源于司马氏篡夺魏国的帝统，建立了晋朝，此诗中指贬官江州的职务为司马，“承明”即承明庐。

汉代承明庐是承明殿旁的房间，为侍官值宿之所，后来承明庐就成为入朝或在朝为官的典故，此诗中则指在朝为官。

“凤诏休挥翰，渔歌欲濯缨”，第七八句写归隐之愿，厌大倦了朝中的权臣之争，想如渔翁那般泛舟江上自由自在。

“凤诏”就是皇帝的召令，“挥翰”则是指书写，白居易是皇帝身边的近臣，负责掌管诏令、制诰等朝廷重要文书。

“濯缨”之典出自屈原“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，意自己本为清流之人，只想独善其身，不愿与权宦同流合污。

还乘小艛艓（lóudié），却到古湓城。
醉客临江待，禅僧出郭迎。
青山满眼在，白发半头生。
又校三年老，何曾一事成。

中间八句即是写自己的降职外放，长庆二年七月唐穆宗同意了他的请求，初秋出发，出长安，过商岭，后乘舟南下。

“小艛艓（lóudié）”即小船，“湓城”指江州，彼时，得到消息的庐山东西二寺的住持长老早已等候在浔阳江边。

白居易向佛，在江州时与庐山禅寺来往频繁，与东林寺长老关系尤密，所以，得知他归来，都早早地来到江边迎接。

千帆历尽，青山依旧，人已非昨，又与昔日的佛友相见，睹物伤怀，白居易不由得感慨万千，一别三年，归来依旧。

这一部分即写出了旧地重游老友久别重逢的欣喜，也抒发了时光虚度的感慨之情，如话家常般娓娓道来，情真意切。

重过萧寺宿，再上庾楼行。
云水新秋思，闾阎旧日情。
郡民犹认得，司马咏诗声。

最后六句抒情，故地重游，思绪如新秋云水般飘渺流动，昔日民间生活的情景又浮现眼前，江州的百姓也还记得他。

“萧寺”指佛寺，“庾楼”即庾公楼，传说为晋庾亮镇江州时所建，“闾阎”指古代平民居住的地区，此诗指民间。

“三百年来庾楼上，曾经多少望乡人”，昔日，白居易登庾楼思乡，而今虽已不是贬谪之身，但犹是宦海沉浮之人。

“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，白居易是现实主义诗人，提倡文学作品和学术著作要紧密结合时事来创作。

他有平民思想，同情贫民疾苦，常深入民间，创作出大量反映百姓生活的诗作，如《宿紫阁山北村》、《观刈麦》等。

即能独善其身，也要兼济天下，这才是白居易的政治理想，在其此后的仕宦生涯里，也的确做到了实现了心中之愿。

白居易这首诗，即有对过去的回忆，也有对现实的思考，还有对人情世故的感慨，忆昔抚今，感慨万千，动人心弦。

后记：

“纵未长归得，犹胜不到来”，白居易此次归来，虽然仅在草堂里安歇一夜，就匆匆离去，但总算实现了昔日心愿。

“不能成一事，赢得白头归”，再次惜别，他写下《重题别遗爱草堂》，便不能建功立业，白发盈巅也要重新归来。

江州于白居易，就像黄州于苏轼，初时不愿意来，走时舍不得，因为，他们都因此实现了理想的兑变，获得了新生。

所以，故地重游，白居易虽然感慨万千，但却无伤感之情，往昔成昨，来日可期，听从吾心，无问西东，勇往直前。

参考文献：

《白氏长庆集》