河南
《孟子》里有这么一段对话：
淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”
孟子曰：“礼也。”
曰：“嫂溺，则援之以手乎？”
孟子曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”
翻译过来就是：
淳于髡问：“男女授受不亲，这是一种社会行为规范吗？”
孟子说：“是社会行为规范。”
淳于髡问：“如果嫂嫂淹入水中，要伸手去救她吗？”
孟子说：“嫂嫂淹入水中不伸手去救，简直就是豺狼。所谓男女授受不亲，是一种社会行为规范；嫂嫂淹入水中，伸手去救，是一种权宜变通之计。”
这段话说明，哪怕是在推崇男女有别的封建礼法中，遇到生命危险时，也应该懂得轻重缓急。
可几千年后的现代社会，“女拳”竟然不懂这个道理。
近日，淄博职业学院，一女生在寝室突发呼吸性碱中毒，喘不上气，人也动不了，于是给120打电话求救。
120接到电话后马上出诊，结果到了女生宿舍，却被前台值周的女生拦住，因为出诊的医护人员都是男性，值周女生说男性不得入内，还称这是她职责所在。
更逆天的是，女生的室友无奈给宿管阿姨打电话求助，宿管阿姨竟然夸值周女生做的好。
这事儿属实挺炸裂！
据说当时医护人员就僵在那里，最后还是患病女生症状稍好转后，自己下楼就医的。
事后，患病女孩在学校墙里上留言，怒喷值周女生和宿管阿姨，这哪是维护我，这不是害我吗？
要我说，喷她们都算轻的，幸好女孩病情不严重，要是出了事，这事就不会只是在校园墙里发酵了，而是直接走法律程序了。
真心建议值周女同学和宿管阿姨尽快去做个检查，看是不是脑子被裹脚布给缠死了。
以前我觉得，搞男女对立和打拳，只是网上一小部分人搞流量的方式，没想到在现在越来越多的人，在日常生活中竟然也这么搞。
前几天，沈阳某医学院的小仙女，在校园墙怒喷：
“为什么三个男的在女生宿舍维修，没有女修理工？”
之前，宁波某高校的小仙女，觉得送水的老大爷进女生宿舍，侵犯了自己隐私，就把送水大爷举报了。
大爷于是不送了，女生只能自己扛水上楼，然后举报的小仙女就被别的女生喷惨了。
还有之前，一女子欲轻生跳楼，消防员毫不犹豫翻栏杆将人救下，尽职尽责救人一命，本来应该得到赞誉对吧？
但当时竟然有大量女生指责消防员，说他们救人时扯女生衣服裤子不顾隐私……
坦白讲，现在我们已经怀疑，一些女拳小仙女是否真的具备正常的思考能力了。
她们打拳从线上打到线下，打得封建礼教都目瞪口呆。
对值班女生来讲，同学死不死不要紧，女生寝室的隐私高于一切，病死事小失节事大。
对宿管阿姨来讲，她这个年纪什么没见过，但她非常知道她服务的群体在乎什么，敏感点在哪。
课本里说，封建礼教是杀人不见血的刀，要我说，现在的女拳，猛于封建礼教！
贾平凹在小说《极花》里曾经解释过：许多拐卖妇女的罪魁祸首，其实是女的，而且还是当初的受害者。
这不是啥斯德哥尔摩综合症，而是因为她们知道，如果顺从了，自己就会获得极大的权力，这比逃跑可划算多了。
于是我们看到值周女生和宿管阿姨，她们有了点看门的小权力，就愣是把别人的命不当命。
这事也再次证明，女拳纯粹就是为了对着男性挥拳，根本不关心同胞死活。
她们嘴上喊着“girls help girls”，干的全是“girls hurt girls”。
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