广东
朱元璋如何体罚学生？违犯学规的，本人充军，全家发往烟瘴之地！朱元璋的学规：诽谤师长者，本人枭首示众，全家抄没发配边陲！
在中国古代的教育系列中，国子监属于国家的最高学府，是直接为皇家培养后备干部的，其前身为始设于晋武帝咸宁二年（公元276年）的国子学，距今已有1745年的历史。
隋炀帝时，改国子学为国子监，作为国家教育管理机构，统辖其下设的国子学、太学、四门学等，各学皆立博士，设祭酒一人负责管理。明、清两代，国子监除了保有国家教育管理机构功能外，还是国家的最高学府（其下还有府学、州学、县学）。国子监教育教学职能的增加，是始于明太祖朱元璋。
朱玩璋出自草莽，幼时家贫，没有机会读书，一生引以为憾事。所以立国之初，就重建国子监，面向全国及各附属国招生，以期国为育才。明代国子监规模宏大，分南、北两监，各设在南京与北京。南监建于明太祖洪武十五年（1382年），规模尤盛。
能进入国子监学习的人，称为国子监生员，简称“监生（亦名“太学生”）。明代监生分为四类：举监、贡监、荫监、例监。举监是指参加京师会试落选举人，复由翰林院择优送入国子监学习者。贡监是由地方学校推荐的优秀生员（秀才）。洪武初规定，凡天下府州县各学，每年贡举一名到国子监学习。由此看来，这个录取比例是极低的，所以，监生的含金量还是蛮高的。秀才一经成为贡生，就不再受地方儒学管教，俗称出贡。荫监是指三品官以上子弟或勋戚子弟入监读书的学生。例监是指因监生缺额或因国家有事，财用不足，平民纳粟于官府后，特许其子弟入监学习者，故例监又称民生。
监生在学期间，一切费用都由朝廷供给。监生毕业后，大部分人是可以得到一份工作的，或为知县，或为县丞，最不济者，也可以做个训导（能在科考中胜出者，另有任用）。所以，朱元璋对国子监的工作相当重视。国子监的管理者为祭酒、司业、监丞、典簿等，祭酒为最高长官。朱元璋对国子监的教学要求非常严格，希望学生们入监后能好好学习、天天向上，因而他给国子监选任的第一任祭酒，就是个非常严苛的老先生——宗讷。
宗讷非常理解朱元璋的“求贤”之心，也深知朱玩璋为人严酷的秉性，所以，就任国子监祭酒后，就秉承皇帝的意旨订出许多严苛的学规，来规范监生们的学生与生活。宗讷的学规有多严苛？原件已无可考，一个不争的事实是，那些学规待学生非常的残酷，因而，国子监中的就曾多次发生监生饿死吊死的惨剧。
在如此严酷的高压下，监生们受不了这样的迫害和饥饿，曾经闹过两次。第一次也就是找国子监的头头脑脑们请请愿，表达表达诉求，事情也就不了了之。第二次的“闹”，是因为一个名叫花赵麟的监生，在国子监里出了一张壁报（没头帖子），直陈国子监的各种弊端。这事传到朱元璋的耳朵里了，一下子惹恼了他，公开诽谤师长，这还了得，于是，下旨把“闹事”的赵麟杀了，并在国子监立一长竿，把赵麟的脑袋挂在上面示众（照明太祖的语言，是“枭令”）。
赵麟被杀十年后，朱玩璋还念念不忘这件事，有一天，他又召集国子监的全体人员训话：
这是一道令人恐惧的“戒学令”，不好好学习者，不守规矩者，轻则充军发配，重者脑壳不保，不仅如此，就连家也要遭连累。这可谓是史上最严酷的“体罚”清单了。
朱元璋的这篇白话训词比历朝皇帝的“崇儒重道”之类的话都要真实得多，有力得多。因为对监生们有威慑力，所以，朱玩璋的这份圣谕，被刻在了国子监门前的石碑上，时时警醒那些胆敢越规的生员们。
明成祖永乐元年（1403年），朱棣在北京设国子监时，又将他老爸的那道训谕也搬进了北京。如今这块碑还树立在孔庙和国子监博物馆里。碑分上下两截，上截就是朱玩璋的那篇训谕，下截是给监中工役膳夫们立的规矩，处罚力度并不比对监生差，甚至更血腥：“打五十竹篦”“处斩”“割了脚筋”……这样一看，当时的国子监并不像是个读圣贤书的高等学府，倒更像是所惩治作奸犯科者的阴森监狱。
但是，有一个现象令人疑惑，虽然历代皇帝都颇为重视国子监，不断地订立了许多学规，为什么国子监出的人才并不是那样的多呢？这大概是读书聚集之地，思想太过活跃，教授们穷于应付，有规难依之故。想来，这也是国子监日后在人们心目中的地位逐渐下落的主要原因吧。
（图片来自网络）
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