1980年，邓小平接见陈济棠儿子，邓公：我是称呼你教授还是陈博士

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在历史的长河中，人物的形象往往是复杂多面的，粤系军阀陈济棠便是这样一位充满争议与传奇色彩的人物。1980 年 9 月 9 日上午，邓小平在北京会见了美籍华人陈树柏教授及其夫人，而陈树柏的父亲正是陈济棠。这次会面不仅是一次普通的交流，更牵出了一段尘封的历史以及邓小平对陈济棠的客观评价。

陈济棠的人生经历充满了戏剧性的元素，其婚姻故事便是一个典型例子。28 岁的陈济棠，当时已是有家室之人，却在偶然间听闻了 18 岁的莫秀英的消息。莫秀英虽已嫁作他人妇，但陈济棠对她产生浓厚兴趣的原因却颇为奇特 —— 迷信。据说莫秀英肚脐左边有一颗鲜明的 “朱砂痣”，而陈济棠自己则有 “一对其软如棉的朱砂掌”。算命先生的一番话让陈济棠心动不已，称若二者匹配，女方将 “相夫旺子”，能助他飞黄腾达。在这种迷信观念的驱使下，陈济棠决定抢夺莫秀英为妾。而莫秀英最终也选择离婚，成为了陈济棠的小妾。

或许是巧合或许是心理作用，此后陈济棠的仕途竟一路顺遂。他从连长逐步晋升为集团军总司令，莫秀英也先后为他生育了 7 个儿子和 4 个女儿，可谓事业爱情双丰收。陈济棠对迷信之事深信不疑，他为了发迹甚至做出了五迁母坟之举。1932 年风水先生建议他迁移母亲坟墓以获取更好的风水，他便派人挖出母亲遗骨，暂作安置并派兵看守。两年后才迁至风水先生指定之地。后来坟墓被盗，他又在不同时期多次迁移母亲遗骨，从香港到原籍，最后又迁至新的风水宝地，其对迷信的执着令人咋舌。

陈济棠并非仅仅依靠迷信和运气走到其人生的一定高度，他在广东的统治有着不可忽视的影响力。从 1929 年 3 月开始执政广东起，他结束了长期以来广东被外来军阀或政客统治的局面，开启了 “以粤治粤” 的新篇章。他有着自己的政治理念，深知 “欲求民族生存，非从经济上找出路不可”，并且认为地方建设是抵御日本帝国主义侵略的必要基础。为了推动地方建设，他提出并实施 “广东省三年施政计划”，甚至专门拟定了 40 万字的建议书，涵盖城市与农村、政治、经济、教育等诸多方面。这一计划虽然带有复杂的政治意图，但不可否认对地方建设和发展起到了积极作用。在他的治理下，广东商业日益繁荣，百姓也从中受益，苛捐杂税被取消，平民学校、养老院等社会福利设施得以设立。

在教育事业方面陈济棠也做出了积极努力，1935 年省政府规定各县经费支出中教育费占比达 30%，在他治粤期间，教育经费增长迅速。普通小学数量从治粤初期的 18964 间增长到末期的 22754 间，增长幅度达 19.9%，在校学生数量也大幅增加。

邓小平在会见陈树柏时，对陈济棠的评价体现了他对历史人物客观公正的态度。见面伊始邓小平便幽默地询问该如何称呼陈树柏，是教授还是陈博士。在一番交流后，邓小平坚持以更敬重的 “陈教授” 称呼他。随后邓小平说出了令陈树柏惊讶的话：“令尊治粤八年，确有建树。有些老一辈的广东人还怀念他。” 这八字评语 “治粤八年，确有建树”，精准地概括了陈济棠在广东统治时期的作为，陈树柏备受感动，因为此前鲜少有共产党人如此公开地称赞他的父亲。

陈济棠的一生充满了矛盾与复杂性，他的迷信行为在现代看来荒诞不经，但在当时的社会背景下却反映了一种普遍存在的文化现象。而他在地方治理方面的努力和贡献，又展现了他作为一个地方军阀积极的一面。邓小平对他的评价，体现了从历史发展的角度看待人物的功过是非，既不忽视其迷信等不合理行为，也肯定其在特定历史时期为地方发展所做出的努力。这种客观公正的历史观，为我们研究和评价历史人物提供了重要的范例。它提醒我们在看待历史人物时，不能简单地以单一标签来定义，而应综合考虑其所处时代背景、行为动机以及对社会发展的多方面影响。陈济棠的故事也成为历史长河中一个独特的案例，让我们更加深入地思考历史、迷信、政治与社会发展之间的复杂关系。

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