曹操替献帝办了这件事，民间有了“三伏天”

建安十九年，曹操第三次征孙权，“秋七月，公征孙权”。往往秋天是收获的季节也是狩猎征伐的好时节，恰逢孙权在江南搞事情，曹操决定教训一下他赞誉“生子当如孙仲谋”的这个“小儿”。

可惜，皖城之战在曹操还没到目的地就结束了，曹操心里很不痛快。回到许昌更有不痛快的事：十四年前伏寿皇后竟然写信让他爸伏完杀自己。痛快地是五年前伏完就走了，不痛快地是伏寿还活着。

曹操正愁没地方发泄心中怒火，伏寿撞枪口上了。仔细翻看发现，这很可能是曹操故意陷害的，就像“冤枉你的人比你都知道你有多冤枉”一样。政治就是这样，风平浪静之下却是你死我活，发生时还毫无征兆。

曹操准备把伏皇后收拾了，但她毕竟是皇后，需要找个冠冕堂皇的理由才行。所以曹操撰写了一篇美文，替献帝办了一件事。

在曹操的文集里有这一段：

皇后寿，得由卑贱，登显尊极，自处椒房，二纪于兹。既无任姒徽音之美，又乏谨身养己之福。而阴怀妒害，苞藏祸心，弗可以承天命，奉祖宗。今使御史大夫郄虑持节策昭，其上皇后玺绶，退避中宫，迁于它馆。呜呼伤哉！自寿取之，未致于理，为幸多焉。

这篇题为《假为献帝策收伏后》的美文内里是真“包藏祸心”。

曹操很聪明，他不说自己要对付伏后，说是替献帝献策收了伏后，帮了皇帝大忙。其实就是他借献帝之名行了自己遂心的事。

文章说，皇后伏寿，由卑贱之身入宫至得到皇后的尊位，已经有二十四年时间。她既没有文王母、武王母那样的徽音之美，又缺乏谨慎修身养怡之福，却嫉贤妒能，心中怀着害人的恶念，不可以承奉天命，祀奉祖宗。现在派御史大夫郗虑持节传达诏书，命令伏寿上交皇后印绶，离开中宫，迁到别的宫中。呜呼，悲伤啊！这是伏寿自取其祸，没有治她的罪，已经够宽容的了！

话说得多漂亮，不是我要怎样你，是你自己没做好该做的事，还做的太过分了，天命祖宗都看不过去了，不得已才这么做的。“人为刀俎，我为鱼肉”的时候就是这样，害怕得抽搐下肌肉都是罪过。

据说，郗虑拿着这个假诏书去抓伏后时，献帝很无奈地看着他。这时伏后披头散发光脚跑过来，拉着献帝的手哭着说：“不能活命了吗？献帝说：“我也不知道自己的命在什么时候完呢。”当时郗虑就坐在旁边，献帝对他说：“郗公，天下还有这样的事吗！”估计这个场面对郗虑震撼极大，抓完伏后他就消失在了历史中，因为伏氏宗族数百人也消失在了历史中。

至今仍有传说三伏“国丈伏完、皇后伏寿、国舅伏徳”为大汉殉节，天地都为之变色。入冬十一月却如炎炎夏日，持续了四十天之久，亘古未见。后来每年一进入夏极热天气，人们便将这三四十天称作“三伏天”，也称“伏邪”或“伏奸”天，其实是民间对伏氏的哀悯和对奸邪逆臣的痛恨。

实际上“三伏天”取自秦汉时期的“五行相生相克”，最热的夏天日子属火，

而庚属金，金怕火烧熔（火克金），所以到庚日，金必伏藏。于是规定从夏至后的第三个庚日起为初伏（有10天），从夏至后的第四个庚日起为中伏（有的年是10天，有的年是20天），立秋后的第一个庚日起为末伏，也称终伏（有10天），总称为三伏。

故事归故事，理论归理论，人心向善的初衷是不变的。“三伏天”再热也是凉爽前的预兆！