姜萍事件告一段落，事件中的诸多乱象理应反思

I'm

a communist

芸婉笔谈

一个正努力成为不盲从西方社会科学、有独立思想、勇于批评中国文化精英依附性的普通中国学生...

为天地立心 为生民立命

为往圣继绝学 为万世开太平

摘要：

姜萍事件的结果出来了，符合预期。

关于如何阐述疑点，在此就不过多赘述了，毕竟网上数学专业的质疑文章比我这个数学门外汉更切入要点。

实际上，大家早就在等后续了；当时事情闹这么大，没个结果怎么都说不过去的。八月底，当时大家都在等姜萍的决赛成绩，可是决赛成绩没出来，结果一直到今天才出，这本身就说明了一些问题。

该数学竞赛所作的最新声明也十分有趣：“经过深入调查，发现王某某在预选赛阶段为旗下学生提供辅导，这一行为违反了赛事关于禁止选手间讨论的明文规定。”

换言之，竞赛承办方至少确认了王闰秋与姜萍在考试内容上存在“讨论”的事实。而这个含糊其辞的“讨论”究竟是指对题干进行探讨、提供解题思路、照搬答案，或是直接操作答题账号，唯有相关当事人和阿里才能揭晓真相。

目前，竞赛承办方似乎无意深究上届竞赛中王润秋与其妻子同场竞技，成绩却惊人相似的情况。而涟水中专在公告发布的同时迅速公布了对王润秋的处分决定，这无疑是在各方通气协调后的公关举措。

对于这场因考试作弊、舆论炒作风潮而引发的，对科学道德、教育公正及求真务实社会风尚造成严重损害的恶性公共事件，如此轻描淡写的方式敷衍塞责，这种做法实在难逃社会责任缺失的指责。‍

当初涟水县政府的信件回复已经是实锤了，其实更早之前网上已经有很专业的解读判断了，但是大部分热心为姜萍发声的群众看不懂，不得不感慨群众一直热血一直这样被流量煽动......

每当此类热点浮现，便会涌现众多人群纷纷炒作，各自为战，意图各异，心怀鬼胎。他们齐心协力，推动流量攀升，甚至催生现象级的全国性热议。近年来，此类案例已屡见不鲜。

众多人曾深信姜萍，这其中固然蕴含着我国人民对“寒门出贵子”的固有期待，但同样不可忽视的一个关键因素，便是有关“竞赛承办方派人赴校核实”的传闻。大众出于本能，对这个传闻信以为真。诚然，依稀记得竞赛承办方似乎曾通过非正式途径作出过“说明”，然而，这个传闻最初究竟是如何传播开来的呢？或许这个问题将永远悬而未决，但在每个人的心中，或许都已有了自己的答案。

姜萍一事，当时最大的舆论就是“中国教育制度不公，埋没天才”。

回想一下便不难察觉到，私营企业，特别是那些由大资本集团举办的各式竞赛，其背后一个关键动因，或许正是为了制造并推动“教育体制不公，埋没人才”的论调，以此作为敲门砖。

试想当时多少人舆论责难浙江大学数学系呢？假如确实存在所谓的“偏科奇才”，我们该如何应对？显然，应当采取自主招生，开启特殊通道，进行破格录取。这类天才甚至没有参与高考的资格，那么高考的存在也就失去了其原有的意义，不妨舍弃，转而采纳类似美国的高校申请制度，由学校自主决定录取与否。

此门一旦被撞开，那些身处大资本核心的合伙人、高管、大股东们，便能轻而易举地将自家子女打造成“特殊人才”或“偏科天才”，进而纷纷涌入清华北大等名校。相较之下，出身贫寒的孩子们，缺乏资本以丰富社会履历，没有人脉可求得推荐信，更无财力进行个人包装，在教育领域便不自觉地陷入了由富裕阶层所固化的流动性困境。胜负，早在起跑线上便已分明。

炒作“天才”现象，借此进行商业运作以谋取利益，这本身并非什么新奇之事。只不过这次，被炒作的焦点落在了数学领域。曾经，有个炒作“天才指挥家”的舟舟的湖北电视台的一名记者，自导了一部纪录片《舟舟的世界》，利用唐氏综合症的特质，加之“天才指挥”的名号进行市场营销，最终名声大噪，登上央视舞台，举办音乐会。然而，光环退去，一切终究露出真相，最终免不了名声扫地，惨淡收场。

在这个世界上，天才固然存在，然而，即便是天才，也必须勤奋学习，踏实地做好每一件事。历史上，每一位被视为天才的人，其学习的效率远超常人，但这并不意味着他们可以不学习，那不就是伤仲永了吗？

这个世界上，天才到底存不存在？

人们热衷于追捧那些异于常人的具有天赋的人，比如踢足球的马拉多纳。他的确是天才，我也深信他是天赋异禀的少数，也许他的天赋发挥了很大作用，但真正拉开他们与普通球员之间距离的，绝非仅仅只有天赋的差距那么简单。毕竟，拥有卓越天赋的球员并不罕见。

至于达·芬奇，谁能否认他的天才地位？面对他那浩瀚如海的研究领域，普通人仅是粗略浏览便已感到目不暇接，这是为何？难道仅仅是因为他从上天那里获得了更多的恩赐？或许，更深层次的原因在于他那如饥似渴的好奇心，对真理的无尽追求，以及那份永不言弃、持续探索的非凡精神，这才是达·芬奇真正超越时代的卓越之处。

而在姜萍事件里，压根看不到姜萍对数学的痴迷和训练程度超出常人，尤其是她主业还是服装设计，怎么可能会给数学分配这么多时间呢？更何况是身处在数学程度要求不高的专科学校。

在当代中国，诸多事物与现象背后，往往暗藏着深意，如同项庄舞剑，其目的并不在于舞剑，而在于剑指制度。特别是，这种指向往往集中在体制中那些旨在援助普通民众的环节。

此外，还有很多人借着她来打男女对立的拳，好像男生质疑中专女生就是性别歧视，这引得无数拳师在评论区信口开河，什么高中数学和竞赛数学是不一样的云云。问题是，连高中数学都学不好的人怎么可能学得好高等数学？竞赛数学呢？

实际上，对学术严谨性和真实性的质疑并不分性别，即便是男性同样会受到质疑。然而，许多人被性别叙事所困，只聚焦于性别，而忽略了本质。

2023年阿里巴巴数学竞赛里中的外卖小哥孙金元，男，毕业于天津电子信息职业技术学院应用电子技术专业，专科。同样也被人质疑。但孙金元能通过自证堵住所有人的嘴。在线答题、证明欧拉常数相关的13个公式、和张益唐直播连线讨论。

支持姜萍的人不在少数，例如那些总是和稀泥的前总编，再比如想当理中客的评论员……这样一群人，他们可能一生中都没有真正深入地学习过数学，面对此类事件，发表一些不负责任的言论，倒也符合他们的常规表现。

但，有一个人我要单独拿出来说一下————那位被誉为“15岁考入牛津”的“美女数学博士生”朱某某。这位女博士曾在各大社交平台不遗余力地推崇姜萍，撰写了众多微博“科普”文章，阐述数学界中隐藏的“深山老林里的武林奇才”，并对所有质疑姜萍的人冠以“嫉妒”之名。她甚至不解地表示：“我不明白，为何姜萍也会受到质疑。”

上述那些对数学一窍不通的人确实不懂。而她身为科班出身，浸淫数学系多年，至少应该对网友公开质疑姜萍漏洞的地方，如求导、伽玛函数、余元函数以及偏微分方程等基础知识掌握熟练吧？

数学博士却对姜萍漏洞视而不见，反而基于性别立场力挺姜萍，连续发布多段支持姜萍的视频，此举在网络上激起广泛批评。然而，这些批评声大多已因投诉而不复存在，如此庞大的工作量，令人难以置信这是一位在读博士生独立完成的。

这位数学博士身为拥有百万粉丝的公众人物，理应更加注重自己的言行对社会产生的正面示范效应。

然而，在视频中，她坦然表示：（以下为视频中的原话，未经改动）

【女孩子只需勇往直前，无需拘泥于举止的优雅。】

这句话暗示，女孩子在追求进步时，即便姿态不雅，也是可以被接受的。

【我们极其需要一个立体多维的大女主形象。】

这表达了对于大女主角色不应仅有单一美好形象的期待。

【女性应当有多种途径实现自我提升，而不应受到道德的指责。】

此话意味着，女性在追求上升的道路上，无论是依靠自己还是借助他人，即便有时涉及道德争议，也不应受到无端的道德审判。

她的这种言论似乎在鼓动女性放弃道德约束，实际上反映的是一种精致的利己主义思想，这种观念对于社会风尚的负面影响不容忽视。

最后，还要一如既往的批评媒体；当时姜萍事件为什么热度这么大？能说和媒体人的推波助澜没有关系吗？甚至还给姜萍拍了采访纪录片，全网轮播。

（此处省去原图一张）

当然，基于对媒体的历史认识，我对他们这种行为已经见怪不怪了；毕竟媒体圣经里“流量比真相重要、kpi比良知重要”。今天没有姜萍媒体还会捧一个李平、王平。

现在就是媒体造神，然后楼塌了，媒体又出来怪普通网友：你们不要这么极端！

至于姜萍可怜不可怜，很难评价，这个处于“参赛造假”事件舆论漩涡中心的女孩，也是整个事件中符号一般的人物，曾经得到了泼天的富贵，也配合媒体说了一些提前准备好的言不由衷的说辞，她究竟是棋子还是弃子，我们不得而知。

火力全集中到她身上未免有失公允，但若完全将其置于受害者的地位，恐难说得过去。

回顾一下这件事，最开始大家聊得是数学问题，后来又开始聊教育问题，慢慢的又开始聊立场问题，甚至演变成了性别对题，最后还牵扯政治问题。其实，这些人不是来论事的，他们是带着立场来的。

（向上滑动启阅）

致同志们：

现今世界的斗争中，一个国家能否在国际丛林中站稳脚跟不但取决于它是否有足够的实力，还取决于它的声音是否响亮。今时不同往昔，酒香也怕巷子深。中国作为一个负责任的大国，不能只身体力行做好维持世界和平的卫道士，还要增加在国际上的音量，把中国声音传递出去，让“中国崩溃论”“中国崩溃论”的言论不攻自破，让“人类命运共同体”的理论深入人心。

简而言之，就是要形成自己的话语体系。然而，完成话语体系的构建说起来容易，做起来却难，因为在人们的心中早已种下思想钢印。

实际上，西方理论和话语的诠释能力早已经不能解释今天中国为什么能和平崛起。而中国以这样的人口基数、这样的发展速度，放眼人类历史也是前所未闻的。今天我们再回首过去的峥嵘岁月，细细想来如果当初我们按照西方的话语完成现代化，后果将不堪设想，极有可能步苏联的后尘，哪还有机会在今天谈民族复兴呢？

对此，我想说：

经济学是经济制度的保障！

政治学是政治制度的保障！

社会学是社会制度的保障！

历史学是国家立身的保障！

令人愤慨的是，有相当一批中国的学者却仍在对西方的价值观念奉为圭臬，并在公众舆论中大放厥词，辱没了其专家头衔的名节。这批臭公知言必称希腊罗马，对国外顶礼膜拜，对国内趾高气扬，似乎没有了希腊罗马他们就不会说话了一般。如果中国人只会在西方话语的语境下理解中国，就无法真正读懂中国，更不可能讲好中国故事，更不要说与西方话语交锋了。

今天的中国有足够的实力来支撑站在世界舞台上的底气，为什么不能用中国人的眼光和视角来看待世界？难道西方说什么我们就认为什么吗？

中国是一个大国，大国注定要独立自主、自力更生，不能有所依附。正是这份独立自主的信念支撑着我坚持阅读、坚持写作、坚持去西方化地看待、理解和评述世界。

我只想做一个不盲从西方社会科学、有独立思想、勇于批评中国文化精英依附性的中国学生，即使这看起来我像与“主流”格格不入的疯子。可我这个疯子就是要告诉所有人，今天的中国不仅是以工业化回到原来的位置，而是带着五千年历史文化的底蕴并汲取了包括西方在内其他文明之长重回世界中心的。西方狭隘的“殖民视角”是解释不了中国，更解释不了其他国家的历史征程。

因此，「芸婉笔谈」尝试为中华民族提供一个重新认识传统文化与历史问题的契机，促进大家对中华文明问题的新思考和讨论，使人们从西方科学的禁锢之下解放出来。

“不断挑战西方世界观，解构西方话语霸权”是一项跨越时代的艰巨任务，而且最大的障碍不再萧墙之外，而存在于中国思想界存在的对西方的盲目崇拜，在于深受西方影响渗透的教育体系，在于仍然热衷于玩西方设计出来的思想驯化游戏的社会科学各学科，在于文化、传媒、出版和文艺等领域里不少人头脑里镌刻的西方思想钢印。

殷切希望能遇到更多同志，尤其是和我差不多年纪的青年学生能够跳出西方话语陷阱，提出具有中国特色和兼顾世界人民的社会科学理论。

——苏芸婉

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