现代“金池长老”：罗汉寺素全法师的百衲衣，竟被人看中要求上交

大家知不知道西游记中的“金池长老”，收藏的袈裟能堆满了一整个禅房，不过最后他因为贪图唐僧的袈裟纵火谋杀，落得个凄惨的下场。

金池长老如此痴迷于收藏袈裟，是因为在佛教的中，袈裟一直有着特殊的象征意义。

它不仅是僧人们修行的一种见证，更承载着百姓们对高僧大德的敬重与感恩之情。

相信很多人不知道现实中也有“金池长老”，觊觎罗汉寺素全法师的百衲衣，这究竟是怎么回事呢？

一、佛缘初启之路

素全法师原名王强，出生于四川成都。1985年，他考入成都电子科技大学，大学四年苦读，成绩优异。

1989年毕业后被分配到成都市青羊区政府工作，期间在多个岗位上都有过工作。

他兢兢业业，曾被成都市政府评为“成都市优秀青少年教育工作者”，在工作期间，他对佛学产生了浓厚兴趣。

而且他的母亲也是信佛之人，自小就耳濡目染，对佛学的有着深刻的印象。

大学期间，或许是受到了小时候的影响，他经常看一些佛门典籍，甚至会去寺庙求教。

1989年，他在昭觉寺皈依清定上师，得法名智国，1992年，素全法师在石经寺出家，两年后受戒。

再到1996年，他到山西五台山塔院寺深造三年，奠定了佛学基础，后进入四川省佛教协会工作。

他先后撰写了二十多篇论文及调研报告、杂文等，在《法音》《佛教文化》《中国宗教》《四川宗教》等杂志上发表，影响广泛。

2006年，他入驻了什邡市罗汉寺，带领寺院延续禅宗、临济宗法脉，保护文物。

一直到2008年汶川地震，他破戒收留孕妇，展现出了大慈大悲的精神，继而开启了与这件百衲衣的故事。

二、汶川地震中的抉择

2008年的汶川大地震毁坏惨重，瞬间坍塌的房屋、令人心悸的余震，种种因素都给四川人民带来沉重的打击。

当时素全法师人还在成都参加活动，听到地震的消息后，担心弟子安危和寺里的情况，便立刻返程。

一路上，地震后的惨状让他痛心不已，但他顾不上太多，只想尽快回到寺庙。

回去之后，看到寺庙的情况还好，并没有被地震损坏的太严重，素全法师这才稍微松了口气，然而真正的灾难并不发生在这里。

很多居民无家可归只能寻找庇护所，便来到罗汉寺求救，面对这一问题其实僧人们都是犹豫不定的。

一个两个还好，但是人太多的话鱼龙混杂，必然会扰乱佛门。

但从佛家角度来看，大家修行就是为了普度众生，此时不渡何时渡呢，这样矛盾的心理左右着僧人们的决定。

这时候决定权便交到了素全法师手上，他当机立断，开放寺庙供灾民们度过困境。

除了提供休息的场所外，寺庙内还熬起了素粥，为来避难的灾民暂时填饱肚子，安稳大家的情绪。

但众人没想到的是，更大的问题还在后面，地震带来的还有不少难以在医院生产的孕妇。

随后，当地妇幼保健院院长找上门来求助，请求罗汉寺帮忙安置数十名待产孕妇，希望罗汉寺能够收留这些待产的孕妇。

要说收留普通灾民还好，但是待产的孕妇随时有要生产的情况，寺庙中不见血腥又无人接产，这对佛门弟子来说过于为难。

一方面是对佛祖的尊敬，另一方面又是一群即将到来的新生命，两两冲突下，素全法师最终决定将寺庙作为临时安置点，收留这些孕妇。

说服了庙里的其他僧人后，他们便开始筹备待产房，优先选择了那些建筑稳固的、环境好一点的禅房。

为了给孕妇补充营养，素全法师更是破了戒，允许寺庙杀生，为孕妇们宰杀家禽鱼类。

在那段艰难的日子里，素全法师承受着巨大的压力。

表面上，他义正言辞地将孕妇和灾民们安排得妥帖。

但在夜深人静时，他独自跪坐在佛堂，向佛祖忏悔自己犯下的戒律，甘愿一力承担所有的后果。

在素全法师和罗汉寺广大僧人的照料下，越来越多的婴儿在寺庙出生，三个月时间里就有107个婴儿诞生。

一些僧人略有遗憾地开玩笑说，差一个就能凑齐108名罗汉了，没想到不久后，人群中一名孕妇意外早产，真的凑齐了第108个婴儿。

这108名婴儿被当地人亲切地称为“罗汉娃”，成为了生命的奇迹。

三、百衲衣的诞生与意义

在汶川地震后的艰难岁月里，罗汉寺成为了生命的庇护所，108名婴儿在罗汉寺出生，这绝非偶然。

地震带来的混乱与破坏中，罗汉寺宛如一座宁静的港湾，为孕妇们提供了安全的分娩环境。

这些婴儿的诞生仿佛是冥冥之中的安排，与佛教中的108名罗汉奇妙地契合。

家属们深知素全法师及罗汉寺僧人们的付出与牺牲，为了表达他们的感激之情，决定制作百衲衣。

他们从在罗汉寺用过的床单上剪下一角，一针一线地缝制出这件充满特殊意义的百衲衣。

每一块布料都承载着一个家庭的感恩与祝福，108个家庭的心意汇聚于此，成为了一份厚重的礼物。

百衲衣在佛教中有着深厚的历史渊源和象征意义。

自佛教在中国兴起后，穿百衲衣成为僧人修行的方式之一，借此表达破除自我对物欲的“贪念”，达到“苦修”的效果。

因此对于素全法师来说，这件百衲衣具有不可估量的价值，它代表着素全法师在地震中的无上功德，是他大慈大悲的生动体现。

在那场灾难中，素全法师不顾佛门戒律，毅然选择拯救生命，他的勇敢抉择和无私奉献不仅为孕妇和新生儿带来了希望，也为整个灾区注入了温暖与力量。

百衲衣作为荣誉的象征，见证了素全法师在困境中的坚守与担当，它是对素全法师慈悲之心的高度赞扬，也是对他修行之路的一种肯定。

这如同一个闪耀的勋章，时刻提醒着人们，在灾难面前，爱与善良的力量是无穷的。

然而意外再一次来临了，素全法师的这件百衲衣被当地的佛教协会看上了。

他们便厚颜来向素全法师讨要，要求素全法师能将这件百衲衣上缴给协会，这一要求让素全法师陷入了两难的境地。

他深知这件百衲衣对于自己和“罗汉娃”家人们的重要意义，但他又不想因为这件事而引发不必要的纷争和矛盾。

最终素全法师或许是不愿徒增是非，又或许是对佛门的尊重，还是选择将百衲衣交出去。

这件事情很快在网上传播了开来，民众们得知此事后，纷纷为素全法师鸣不平。

在他们看来，素全法师在汶川地震中不顾戒律，以大慈大悲之心拯救了众多生命，这件百衲衣是对他善行的最好见证和回报。

而佛教协会的这一行为被民众痛斥为厚颜无耻，他们认为佛教协会不应该剥夺素全法师应得的荣誉。

面对各种批判的舆论，佛教协会感受到了巨大的压力，他们意识到自己的行为引起了众怒，也开始反思自己的决定。

最终在舆论的强大压力下，佛教协会只好将百衲衣又还给了素全法师，这件事才算结束，风波逐渐平息。

经历了百衲衣风波后，素全法师依然保持着他的谦逊与低调。

每次面对媒体，讲述他在汶川地震中所做的一切时，他总会谦虚地表示这是一个出家人的责任。

他认为，自己所做的一切都是出于对生命的尊重和对佛教教义的践行，并没有什么值得炫耀的地方。

如今这件珍贵的百衲衣，依旧保存在罗汉寺内。

它不仅是素全法师慈悲精神的象征，也时刻提醒着人们，在灾难面前，人性的善良和勇敢可以战胜一切困难。

素全法师的事迹和百衲衣的故事。将永远铭刻在人们的心中，激励着后人在面对困境时，勇敢地伸出援手，传递爱与希望。

结尾

在这个纷繁复杂的现代社会中，素全法师的行为无疑为我们树立了一个榜样。

慈悲与善良超越一切规则与界限，素全法师以实际行动诠释了佛的慈悲本意，在大灾大难面前，放下教条，拯救生命。

百衲衣不仅是对他善举的感恩与铭记，更象征着人性的光辉与温暖在苦难中闪耀。

它提醒我们，无论身处何种境地，都应保持一颗仁爱之心，尽己所能去帮助他人，用善良和勇气去面对生活中的挑战。

他的百衲衣传奇不仅仅是一个关于佛教的故事，更是一个关于爱、勇气、责任和奉献的故事，值得我们永远铭记和敬仰。