团长精讲36：小书虫背景强大连虞啸卿都不敢动他，意在试探龙文章

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作为我的团长中比林译还要壮怀激烈的人物，小书虫的出现以及世航大师的舍身取义，给观众们留下了深刻的印象，龙文章对我党的描述是：书生不可以没有，但空谈误国。这应该也是许许多多国民党军官的刻板印象，否则这句话不足以搪塞陈大员和唐基。

庭审的危机不在龙文章假冒团长，而在于龙文章在缅甸作战时所展现的游击战和特战作战的天赋，虞啸卿说龙文章是短兵相接的天才，这不得不让上峰联想到我党游击战的影子，因此庭审这一戏份也就充分展示了谈红色变远比砍头枪毙还要可怕之处。

虞师对我党的畏惧远比其他国民党军队更甚，在小说里有这么一句话非常关键：虞师前身，以反共发达。双方合作已六年，而虞师内部仍以赤匪称呼。这几句话意味深长，虞师之谈红色变，犹如见到洪水猛兽，国共合作六年仍以赤匪称呼，未免太过，这其中必定有着不为人知的原因，因此在虞师绝不容许有半点赤色的影子。

但禅达却来了一个蚂蚁搬运工，那就是小书虫，这是一个有着极为明显红色倾向的读书人，小说里没有给小书虫一个确切的名字，正因为他代表了一个群体，而非个人。那么在虞师管辖之下，禅达却放进来这么一个人物，其中有着怎样的深意和寓意，是值得深思的，虞啸卿和小书虫之间到底有着怎样的联系，能放任小书虫在自己的部队传播红色思想？

01虞啸卿放小书虫进禅达，或许正是试探龙文章

在我的团长整部小说里，对于龙文章身份从未做过明确的定性，这是一个总是满口胡话的人，就连龙文章这个名字都是从一个名册上偷来，或许真的龙文章已经战死，这个假冒伪劣者因这个名字很霸气而毫无底线的征用了，所以谁都不知道这个假的龙文章到底是谁。

龙文章的卷宗里最新的资料仅仅是虞啸卿远征缅甸时重组的川军团里的一个中尉军需官，此前的经历竟完全要靠庭审时龙文章的自述，可见龙文章这个名字在国民党军官的名册里名不见经传，甚至可能根本就没有这个人，要知道国民党军的情报系统和立卷归档还算是完善的，如果在国民党的卷宗里找不到龙文章，或者对龙文章记录寥寥，只能说明一个问题，龙文章以及这个假的龙文章，可能根本就不是国民党军官。

因此在庭审之前，虞啸卿和唐基对龙文章无从查考，上峰于是派了一个少将陈大员来亲审，正是因为龙文章来历扑朔迷离，如果龙文章只是一个普通的国民党军官，一枪崩了就是，大家应该还记得那个在东岸阵地被虞啸卿一枪干掉的特务营营长，虞啸卿对自己的部下自然有临机处置之权。

但偏偏这个龙文章身世成谜，如果是国民党还好，如果是我党人员，龙文章就是虞啸卿反共或者挖掘情报的突破点，因此庭审的核心内涵，在于给龙文章定性。或杀，或留都不那么重要。

小说里，唐基问龙文章是不是国民党党员，龙文章说国民党看不上一个补袜子的，唐基又问龙文章对赤色分子怎么看，龙文章说书生不可以没有，但空谈误国。所以龙文章的回答不偏不倚，很是巧妙，但终究没能完全消除他可能是共党的嫌疑，因此委以官职，却不给实力，再慢慢试探和观察，是最好的选择。

所以龙文章重组川军团没有优良装备，没有优良的兵员，最重要的是，虞啸卿需要一个由头来继续试探龙文章，那就是小书虫。

大家想想，小书虫身上背着一个大大的竹筐，里面装的不是吃穿物资，而是随便拿出一本都足以被枪毙的，被虞师视为禁忌之物的红色书籍，却能大摇大摆走进禅达，坐在禅达茶馆，而后与等待一门三七战防炮的龙文章不期而遇，然后是相见恨晚的蜜月期，两人在许多观点上一拍即合，这未免太过离谱，国民党抓共产党还来不及，竟允许赤色倾向的人大摇大摆到处招摇！

而龙文章为了证明小书虫是空谈误国，甚至把小书虫带到祭旗坡阵地，以致孟烦了立刻嗅出其中危险，并用丧门星刀把上红色的布暗示龙文章，赤色之患在虞师是必杀的禁忌。

孟烦了：“我是您副官，您副官告诉您，枪口对外没错，可这是在虞师啊，在虞师您弄这么一个色的玩意来”

也正是这一举动才让龙文章狠心赶走小书虫，如果不是孟烦了阻止龙文章，恐怕龙文章还真的热血昏头，把小书虫编入川军团，那时候每天一段布尔什维克的激情演讲之下，整个禅达都会传遍龙文章的队伍被赤化和虞啸卿的虞师被赤化的谣言。

所以龙文章此刻危险至极，稍不注意便是万劫不复，虞啸卿随时都能以暗通共党的罪名枪毙龙文章，孟烦了这句话救了龙文章，骂醒了龙文章，于是龙文章用实际行动撇清了和小书虫的关系，他命令炮灰打了小书虫，这段剧情在电视剧里没有体现，但在小说里体现了。

所以当龙文章第二天再次找到小书虫时，会说出这样的话。

龙文章：“昨天对不起。我来道歉的，还有送药。”，不过这样的道歉没有持续多久，很快龙文章又再一次因为说不过道理而暴打了小书虫，龙文章两次暴打小书虫，也正是为了撇清和小书虫的关系，否则龙文章就死期不远了，由此看来，谈红色变的虞师驻防的禅达镇，竟莫名其妙出现一个大喊马克思主义的小书虫，根本原因还是用小书虫试探龙文章，否则于逻辑不通。

02小书虫背景深厚，沿途国民党军无一敢杀

小书虫的背景可能远比虞啸卿还要深，这个观点虽出人意料，但却有两个情节能够作证。

第一个情节就是小书虫四处奔走想要参军打鬼子，龙文章第二次见小书虫说自己无能为力，不能把小书虫编入自己的团，小书虫是这样表达他的失落。

龙文章：“我没法让你来我的团。你看见我的副官啦，你看他像不像个叫花子，副官都这样，别人就不要说啦。”

孟凡了只好冲小书虫干瞪着眼：“我们现在什么也没有，总还有支打鬼子的枪。你要来啦，连这枝枪也靠不住啦。”

小书虫：“我知道的。我好多同学都从了戎。就我去不了。前边说着说着都挺好，就是到最后一定会不要。”

从小书虫的话里我们可以得知，小书虫在来到禅达之前已经去了很多部队，但没有一支部队招他，他的同学们都能参军入伍，偏偏他不行，在那个年代，国民党抓壮丁的事屡见不鲜，小书虫的身体素质应该比那些吃不起饭皮包骨头的难民好得多，国民党费劲抓这些瘦弱的难民做壮丁，却不要这个整天背着一大筐沉甸甸书籍的小书虫，这不符合逻辑。

小书虫的同学能参军，到底是做士兵还是做军官就无从得知了，所以小书虫不能参军的原因是因为他的红色倾向，但那个年代国民党抓共产党更是凶狠，为何又放走小书虫呢？所以这很反常，这里可以看出小书虫的不简单，说明这一路走来，许多国民党军因他赤色倾向不敢用他，也不敢抓小书虫，因为小书虫背后有一股力量是不能招惹的。

第二个说明小书虫家世背景不简单的重要情节，便是禅达和顺镇的那次战斗。当龙文章带着溃兵渡过西岸解救孟烦了父母时，又见到了小书虫，这时小书虫加入了游击队，而且是一个连鞋带都不会系，却能开枪打鬼子的战士。

由此分析小书虫真实家境并不穷困，什么人在战乱年代连鞋带都不会系，富人，或者是达官显贵的公子哥，那么结合这两处情节，

我们可以合理而大胆猜测，小书虫家世显赫，却无意中接触布尔什维克并深深信仰我党，他虽没有加入我党，却是一个十足的红色战士，所以一路走来，没有一支国民党队伍要他，而因为其显赫家世和在国民党内部的政治政治背景，没有一个国民党军官敢抓他，这其中就包括谈红色变的虞啸卿，这样就能解释虞啸卿为何放任小书虫在禅达逗留。

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