陈独秀和刘师培的君子之谊：一生政见不和，相知相交，但不相负

在电视剧《觉醒年代》中刘师培出场不多，但是却给观众留下了深刻的印象。这个身体不好，拄着拐杖的守旧派，与陈独秀等人政见不合，却决不落井下石，自有一派文人的清俊风骨。而在历史上，陈独秀和刘师培也有一段道不同而相为谋的君子之谊，让后世赞叹。

01 1903年-1907年 革命同道，学术挚友

陈独秀和刘师培的一生友谊可以分为三个阶段。在1903-1907年之间，他们是革命上同道，学问上的挚友。陈独秀比刘师培年长5岁，但他们在当时的官府看来绝对是不折不扣的危险份子。1903年陈独秀因为在家乡安庆发表爱国演说而遭到通缉，逃至章士钊处避难。而刘师培也因政治原因从老家扬州到上海投奔章士钊，两人由此开始了一段长达16年的友谊。

当时的刘师培绝不是电视剧中胆小甚微的性格，而是个胆大包天的主儿。他在上海积极宣传革命，为《警钟日报》等报刊撰稿宣传革命思想，还与蔡元培等人发起了“对俄同志会”。这个组织创立专刊《俄国警闻》，揭露沙俄在中国所犯下的罪行，抨击清政府的卖国政策。可见这时的刘师培对清政府的统治是极其不满的。此外，他甚至比陈独秀更早加入暗杀团。1904年11月，他们二人计划在上海用炸药暗杀清廷的顽固派，但最终以失败告终。不过，经过这件事，两个人显然已经有换命之谊。

1905年《警钟日报》被查封，刘师培也因此受到通缉。受陈独秀之邀，他到安徽公学任教。陈独秀成立了反清秘密军事团体岳王会。而刘师培则是光复会的主要负责人，还建立了“黄氏学校”，专门从事暗杀活动。后来，两人留学日本。

可以说，在这一时期，两个人一直都在革命上之路上并肩同行的战友。同时两人经常一起讨论小学、经学学术问题，交往非常亲密。

02 1908年—1916年 政见不合，渐行渐远

刘师培夫妇和陈独秀一同去日本来是为了继续革命事业，但这一期间，两人的思想已经出现了分歧。陈独秀在激进革命的道路上越走越远。而刘师培则受到了无政府主义的影响。他发起“社会主义讲习会”，积极宣传克鲁泡特金的无政府主义思想，在当时的年轻人中很有影响力。更让人难以置信的，这一时期的刘师培竟然就已经开始鼓吹共产主义，并且组织翻译《共产党宣言》了。如果他沿着这条道路走下去，或许他的人生就会被改写了。

最后让陈刘二人心生嫌隙，渐行渐远的是刘师培的夫人何震的一个举动。由于在日本生活拮据，何震接受了端方的招安。需要说的是刘师培性格中最大的一个特点就是惧内。因此回国后，刘师培便公开入了端方的幕府，这在当时遭受了极大的非议，不少他的昔日好友，如钱玄同等，都同他断绝了往来。他与陈独秀也走上了截然不同的两条路，在政治主张上渐行渐远，关系相比之前冷疏不少。

端方

不过两人之间的友谊并没有断绝。1911年底，刘师培随端方去四川镇压保路运动时，被四川军政府扣留。时任安徽都督府秘书长的陈独秀知晓后立即致电孙中山。他在电文中说希望为了留下读书的种子，释放刘师培，让他教授课业来赎罪。可见陈独秀一直非常关心这位老友，而且十分认可他的学术造诣。

好不容易出了端方幕府的刘师培，又干了一件糊涂事。那就是他在1915年加入了“筹安会”，成为“筹安六君子”之一，鼓吹帝制，为支持袁世凯复辟而背书。同年，陈独秀在上海创办《青年杂志》。曾经的革命党人刘师培如今彻底站在了革命的对立面，他和陈独秀的关系也降至冰点。

03 1917年—1919年 君子之交，两不相负

袁世凯死后，其麾下谋士树倒猢狲散，刘师培失去了安身立命之所，只得接住于一座破庙中。而多年颠沛流离的生活，也让他的身体江河日下。还是老友陈独秀向他伸出了援手，向蔡元培举荐，让他到北京大学教书。二人的友谊也在北京大学期间达到了重塑和升华。

刘师培

此时的北大是新文化运动的中心，各种思想相互激荡。尤其是陈独秀的《新青年》杂志，影响巨大，向旧文化、旧道德、乃至于是汉字都进行了猛烈抨击。潜心国学的刘师培自然不能坐视。他与黄侃等人创办《国故》杂志，保存国粹，宣扬国学，“以昌明中国固有之学术”。值得注意的是，刘师培仅仅是反对陈独秀的主张，而绝不反对陈独秀本人。在私下，他与陈独秀交情颇深，相互尊重，从不在背后说陈的不是。

1919年6月11日，陈独秀因公开散发《北京市民宣言》而被捕入狱。当时的刘师培已经缠绵病榻许久，得知其入狱后，他扶病而起，奔走于北京各大高校，联系70余名教授、学者上书保释陈独秀。从现存的资料来看，这封保释信应当是刘师培亲笔所写。这是他为老友做的最后一件事，也是对他多次相助的一种谢意。二人道不同而相为谋的君子之谊可见一斑。

04 曲径危桥都历遍，出来仍是一身吟

1919年9月16日，在刘师培等人多方奔走和学生们强烈要求下，入狱98天的陈独秀被释放。而刘师培也走到了生命的尽头。11月11日，刘师培在北京逝世。去世后，陈独秀主持了他的丧仪，和北大同人一起送这位一生坎坷的老友最后一程。刘师培的遗孀何震因丈夫离世，精神受到刺激，也由他差人送回扬州老家生活。这段16年的友谊，在相识相交，生隙相知后终于善始善终。

在葬礼上，陈独秀用康有为的诗句“曲径危桥都历遍，出来仍是一身吟”来概括刘师培的一生。的确，刘师培此生单论学术造诣，他是一不世出的天才，人生短短三十五载，便可不负“国学大师”的名号。而要论政治生涯，又不得不令人感叹他的糊涂，其一生的争议大都源于此。

巧合的是，23年后，陈独秀在江津于贫困交加中走完了自己饱受争议的一生。昔日北大的好友高一涵闻讯后，也用这句诗作为挽联，遥送仲甫。或许这句诗也是对陈独秀这位文人革命家一生的诠释吧。

而今天后人回望这段历史，也可以从泛黄的书卷中感受到陈独秀和刘师培一生相知相交，却不相负的友谊。