一观一楼一仙迹 广府风华越古今

午后艳阳如金色绸缎，轻柔铺洒在“岭南第一楼”的绛红色高墙上，树影也来婆娑几笔，于是这岭南彩墨画，就在游客抬眸时流淌开来。

这里是广州越秀区惠福西路233号，此处的“五仙观”及其北侧的“岭南第一楼”，已在10月15日对外试运营。“终于等到它开了，快，跟上，这边拍照好看！”采访中，记者身边走过一位盛装旗袍的老太太，正呼唤众姐妹“入观”，一行人末尾有位老先生压轴，手扛“大炮”相机，毫无疑问，“拍美照”的重任在他了。

■“岭南第一楼”。

■五仙观、“岭南第一楼”及附近区域航拍

“广州祖庙”五仙观焕新

五仙观，又被誉为“广州祖庙”，是一座祭祀五仙的谷神庙，也是广州“羊城”“穗城”美称来源的载体。相传古时五位仙人，骑着五只口衔稻穗的仙羊来到广州，赠予稻穗，帮助本地富庶至今。“仙”去，痕留，记者从越秀区博物馆方面获悉，五仙观现址始建于明洪武十年（1377），至今已有640多年的历史，是岭南文化的突出代表。“五仙观及岭南第一楼”，现为全国重点文物保护单位。

五仙观正门外，面向惠福西路的广场上，长日有市民休闲聚集，孩童的奔跑欢呼声时振林樾。与两尊由粗面岩雕刻的明代石麒麟像擦肩，人们就可正式步入五仙观，木牌坊上有“五羊仙迹”匾额，再进，仪门上“五仙古观”四个大字，由清代同治年间文渊阁大学士、两广总督瑞麟题写。

明清两代，五仙观分别以“穗石洞天”“五仙霞洞”位列羊城八景之一。历百年沧桑，五仙观现仅存仪门、后殿、东、西斋的部分建筑。

记者获悉，为进一步保护利用好历史文化遗产，2023年起，越秀区对五仙观及岭南第一楼进行了新一轮修缮，在精心修缮文物本体的同时，进一步挖掘文物的多重价值。“我们首先是做到还原历史，比如我们通过技术手段发现最原始的围墙是红色的，因此在修缮中，我们将围墙还原成了原本的红色。”越秀区文博中心有关负责人介绍道，“同时我们还注重挖掘文物的人文价值，收集整理了古代一批关于五仙观的诗句、对联、碑刻，巧妙地融入进文化空间内，让一石一草一木都成为历史文化的诉说者。”

焕新开放的五仙观，与其西侧的南粤先贤馆，组成“一观一楼一仙迹”和“一馆一阁一林苑”，历史文化场景古今交融。

■记者获悉，五仙观文化空间自对外试运营以来，已接待逾4万名游客。

“岭南第一楼”，旁有“仙人迹”

一观，指五仙观。一楼，指开篇提到的“岭南第一楼”，它位于五仙观的北侧，从观的后殿拾阶而上，便可“上楼”。

记者从越秀区博物馆方面获悉，据文献记载，五仙观规模只到大殿为止，其虽与岭南第一楼距离十分近，但两者是同处一个文物保护区域内的两个个体。

此楼高两层，约17米，建于明洪武七年（1374），屈大均在《广东新语》中将其与拱北楼、镇海楼、海山楼并称广州“四大崇楼”，又因修建年代最早，因此赢得了“第一楼”的美誉。

记者看到，“岭南第一楼”首层为红砂岩砌筑的城门式基台，外壁漆以绛红色，上层是木构重檐歇山顶楼阁，这二楼上四面敞开，不设窗户，中间放着一座广东现存最大的明代古铜钟。据介绍，大钟铸于明洪武十一年（1378）、高超过3米，平日禁止敲击，被称“禁钟”。

最后，走过岭南第一楼的券形门洞，人们就可来到位于高地上的坡山古渡遗址。记者了解到，晋代时，坡山是广州著名码头，史称“坡山古渡”。到了唐代，坡山一带成为繁华“大市街”，称“蕃坊”。至明代，广州先民们为感念五羊五仙而建的五仙观迁建到了“坡山古渡”遗址这里。

一楼与一观，从此便有了长久缘分。而在楼上俯瞰，“紫烟阁”和“仙林苑”在绿树轻雾中，丽影若隐若现，这，则是本次五仙观旁边园林和建筑焕新的成果。

■五仙观内的“仙人拇迹”。

园林中，则有“一仙迹”——仙人拇迹。传说此地是一个仙人顿足时留下的脚印。记者从馆方资料了解到，专家考证仙人拇迹的生成时间应是1500多年前，由两个瓯穴组成，互相联通。1500多年前的东晋时期，珠江的北岸在今惠福西路一带，但现在珠江的北岸已南移到达沿江路一带。红砂岩易于风化被蚀，五仙观内这个仙气飘飘的“脚印”，是被江水长期淘蚀而成。

广府风华越古今，海丝文脉续新篇

五仙观-南粤先贤馆，近日还有一个重要身份——2024年越秀区海丝文旅周主会场。记者从越秀区文化广电旅游体育局方面获悉，10月16日至20日举行的海丝文旅周系列活动，其间共开展了近百场文旅商贸活动，再现海上丝绸之路繁华图景，时值第136届广交会，线上线下共吸引逾300万人次参与。

今年活动以五仙观-南粤先贤馆为主会场，以光塔街、六榕街、北京街、人民街片区为支点，辐射带动全区开展盛大的海丝主题文旅和商贸活动。

特别值得一提的是，主办方本次重磅推出的“海丝游径”，成为市民游客能一日内穿越千年古今的一份实用攻略。这条线路包含了南越国宫署遗址、怀圣寺光塔、光孝寺等海丝文化史迹点，带领市民游客游览光孝菩提、六榕花塔、古观仙风等“海丝五景”，共同串联成一条越秀海丝文化特色旅游线路。

记者在相关新闻发布会上看到了“海丝游径”的动线指引：南越文王墓-清真先贤古墓-镇海楼-六榕寺-光孝寺-怀圣寺光塔-南越国宫署遗址-五仙观-圣心大教室-天字码头。

而“海丝五景”，则包括“古观仙风”“蕃坊记忆”“纸间怀古”“光孝菩提”和“六榕花塔”。

怎么样，选一个风和日丽的秋日走走？CITY WALK的“仙风”已经吹到海丝路上。

延伸

当我们游走越秀的众多街巷，您可知，有些可追溯到唐宋明清？街巷是海丝印记的留存之地，见证羊城千年繁盛。

广州越秀·古街巷 的海丝印记（部分）

（图文资料来自越秀区文化广电旅游体育局）

●玛瑙巷|唐代

唐宋时期外贸繁荣的蕃坊所在，旅居此地的阿拉伯人，多以买卖宝石营生。过去也称“玳瑁巷”，是宋元时期声名震粤闽的阿拉伯后裔、巨商豪门——蒲氏家族的居住地。

●仙羊街|唐代

海珠中原名为仙羊街，来自阿拉伯语的音译，意思是“送别”。

●米市路|明代

明清时期省城有名的米市街，“米铺成行成市，舂（chōng）米声声入耳”。

●旧南海县街|明代

南海县府曾附廓广州府城1300年，明清时期南县衙在旧南海县街一带，因此而得名。

●学宫街|宋代

清代南海县学，广州城内三大官办学府之一南海学宫所在地。

●光孝街|宋代

因位于千年古寺光孝寺前而得名，是中印佛教文化交流的策源地之一。

●纸行路|宋代

宋代蕃坊街道，明清时期此地为造纸作坊及纸张行业集中地因而得名。

●擢甲里|宋代

盛产状元的风水宝地。宋代进士黄勋旧居，定巷名为“擢甲”，明代居住此地的伦文叙中了状元，其子伦以谅、伦以训先后为探花、榜眼。

●光塔路|宋代

聚集有沿海上丝绸之路来中国贸易的阿拉伯商人，居住有汉、回、满等28个民族的同胞。

●书同巷|清朝

清代时先后是驻粤八旗右翼官学和满汉八旗义学（后改为明达书院）的所在地，因此俗称“书院胡同”，以后又简称“书同”，得名书同巷。

■新快报记者 潘玮倩/文 观显锋/图